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艮體之中，艮為手，持木以就足，是施梏大司冦疏。
六五，豮豕之牙。
牙，讀為□釋文。
上九，何天之衢。
艮為手，手上肩也。
幹為首，首肩之間，荷物處。
幹為天，艮為徑路，天衢象也後漢崔骃傳注。
道大行也。
人君在上位，負荷天之大道文選十一。
頤 頤，貞吉。
觀頤自求口實。
頤，口車輔之名也。
震動于下，艮止于上，口車動而上，因輔嚼物以養人，故謂之頤。
頤，養也。
能行養則其幹事，故吉矣。
二五離爻，皆得中。
離為目，觀象也。
觀頤，觀其養賢與不肖也。
頤中有物，曰口實。
自二至五有二坤，坤載養物，而人所食之物皆存焉。
觀其求可食之物，則貪廉之情可别也集解。
觀我朵頤。
朵，動也釋文。
大有慶也。
君以得人為慶漢上易傳。
大過 陽爻過也漢上易傳。
九二，枯楊生荑，老夫得其女妻。
枯音姑，謂無姑。
山榆羊朱反，荑音夷木更生，謂山榆之實釋文。
以丈夫年過娶二十之女，老婦年過嫁三十之男，皆得其子詩桃夭，正義。
習坎 六三檢且枕。
木在手曰檢。
在首曰枕釋文。
六四，尊酒簋貳，用缶，内約自牗。
六四，上承九五，又□體在震。
上爻辰在醜，醜上值鬥，可以斟之象。
鬥上有建星，建星之形似簋，貳副也。
建星上有弁星，弁星之形又如缶。
天子大臣以王命出，會諸侯，主國尊于簋，副設玄酒而用缶也詩宛丘，正義，禮器正義。
九五，祗既平。
祗，當為坻。
小丘也釋文。
上六，系用徽纆，置于叢棘，三歲不得，兇。
系，拘也。
爻辰在已，已為蛇，蛇之蟠屈，似徽纆也。
三五?體，艮又與震同體。
艮為門阙，于木為多節。
震之所為，有叢拘之類。
門阙之内，有叢木，多節之木，是天子外朝，左右九棘之象也。
外朝者，所以詢事之處也。
左嘉石平罷民焉。
右肺石達窮民焉。
罷民，邪惡之民也。
上六乘陽有邪惡之罪，故縛以一作約徽纆，置于叢棘。
而使一作後公卿以下議之，其害人者，置之圜土而施職事焉，以明刑恥之。
能複者，上罪三年而赦，中罪二年而赦，下罪一年而赦。
不得者，不自思以得正道終不自改，而出諸圜土者殺。
故曰兇公羊疏。
離 明兩作離。
大人以繼明照于四方。
作，起也釋文。
明兩者，取君明上下，以明徳相承，其于天下之事無不見也文選注二十一。
初九，履錯然錯，七各反。
釋文。
六二，黃離元吉。
離，南方之卦。
離為火，土托位焉，土色黃，火之子。
喻子有明徳，能附麗于其父之道。
文王之一作大子發﹑旦一無此字是也。
慎成其業，則吉矣文選注二十，禦覽一百四十六。
九三，不擊缶而歌釋文。
艮，爻也。
位近醜，醜上值弁星，弁星似缶。
詩雲，坎其擊缶。
則樂器亦有缶詩宛丘，正義。
則大耋之差釋文雲鄭無兇字。
年逾一作餘七十也詩車鄰正義禮記射義正義爾雅疏。
九四，突如其來如，焚如，死如，棄如。
震為長子，爻失正又□體兌。
兌為附。
決子居明法之家，而無正，何以自斷其君父，不忍也。
突如，震之失正不知其所。
如又為巽，巽為進退，不知所從。
不孝之罪，五刑莫大焉。
得用議貴之辟刑之，若如。
所犯之罪，焚如，殺其親之刑，死如。
殺人之刑，棄如。
流宥之刑秋官掌戮疏。
麗王公也釋文。
六五，豮豕之牙。
牙，讀為□釋文。
上九，何天之衢。
艮為手，手上肩也。
幹為首，首肩之間，荷物處。
幹為天，艮為徑路，天衢象也後漢崔骃傳注。
道大行也。
人君在上位，負荷天之大道文選十一。
頤 頤，貞吉。
觀頤自求口實。
頤，口車輔之名也。
震動于下，艮止于上，口車動而上，因輔嚼物以養人，故謂之頤。
頤，養也。
能行養則其幹事，故吉矣。
二五離爻，皆得中。
離為目，觀象也。
觀頤，觀其養賢與不肖也。
頤中有物，曰口實。
自二至五有二坤，坤載養物，而人所食之物皆存焉。
觀其求可食之物，則貪廉之情可别也集解。
觀我朵頤。
朵，動也釋文。
大有慶也。
君以得人為慶漢上易傳。
大過 陽爻過也漢上易傳。
九二，枯楊生荑，老夫得其女妻。
枯音姑，謂無姑。
山榆羊朱反，荑音夷木更生，謂山榆之實釋文。
以丈夫年過娶二十之女，老婦年過嫁三十之男，皆得其子詩桃夭，正義。
習坎 六三檢且枕。
木在手曰檢。
在首曰枕釋文。
六四，尊酒簋貳，用缶，内約自牗。
六四，上承九五，又□體在震。
上爻辰在醜，醜上值鬥，可以斟之象。
鬥上有建星，建星之形似簋，貳副也。
建星上有弁星，弁星之形又如缶。
天子大臣以王命出，會諸侯，主國尊于簋，副設玄酒而用缶也詩宛丘，正義，禮器正義。
九五，祗既平。
祗，當為坻。
小丘也釋文。
上六，系用徽纆，置于叢棘，三歲不得，兇。
系，拘也。
爻辰在已，已為蛇，蛇之蟠屈，似徽纆也。
三五?體，艮又與震同體。
艮為門阙，于木為多節。
震之所為，有叢拘之類。
門阙之内，有叢木，多節之木，是天子外朝，左右九棘之象也。
外朝者，所以詢事之處也。
左嘉石平罷民焉。
右肺石達窮民焉。
罷民，邪惡之民也。
上六乘陽有邪惡之罪，故縛以一作約徽纆，置于叢棘。
而使一作後公卿以下議之，其害人者，置之圜土而施職事焉，以明刑恥之。
能複者，上罪三年而赦，中罪二年而赦，下罪一年而赦。
不得者，不自思以得正道終不自改，而出諸圜土者殺。
故曰兇公羊疏。
離 明兩作離。
大人以繼明照于四方。
作，起也釋文。
明兩者，取君明上下，以明徳相承，其于天下之事無不見也文選注二十一。
初九，履錯然錯，七各反。
釋文。
六二，黃離元吉。
離，南方之卦。
離為火，土托位焉，土色黃，火之子。
喻子有明徳，能附麗于其父之道。
文王之一作大子發﹑旦一無此字是也。
慎成其業，則吉矣文選注二十，禦覽一百四十六。
九三，不擊缶而歌釋文。
艮，爻也。
位近醜，醜上值弁星，弁星似缶。
詩雲，坎其擊缶。
則樂器亦有缶詩宛丘，正義。
則大耋之差釋文雲鄭無兇字。
年逾一作餘七十也詩車鄰正義禮記射義正義爾雅疏。
九四，突如其來如，焚如，死如，棄如。
震為長子，爻失正又□體兌。
兌為附。
決子居明法之家，而無正，何以自斷其君父，不忍也。
突如，震之失正不知其所。
如又為巽，巽為進退，不知所從。
不孝之罪，五刑莫大焉。
得用議貴之辟刑之，若如。
所犯之罪，焚如，殺其親之刑，死如。
殺人之刑，棄如。
流宥之刑秋官掌戮疏。
麗王公也釋文。
