卷中

鹹 鹹亨利貞。

    取女吉。

     鹹，感也。

    艮為山，兌為澤。

    山氣下，澤氣上，二氣通而相應，以生萬物，故曰鹹也。

    其于人也，嘉會禮通，和順于義，幹事能正。

    三十之男有此三徳，以下二十之女，正而相親，說娶之，則吉也集解。

     二氣感應以相與。

     與，猶親也釋文。

     初六，鹹其拇。

     足大指也釋文。

     六二鹹其腓。

     膊，腸也膊，市脔反。

    釋文。

     九五，鹹其脢。

     脢，背脊肉也釋文，正義。

     媵口說也。

     媵，送也釋文。

    鹹道極薄，徒送口舌，言語相感而已。

    不複有志于其間正義。

     恒 恒亨無咎，利貞。

     恒，久也。

    巽為風，震為雷。

    雷風相須而養物，猶長女承長男。

    夫婦同心而成家，久長之道也。

    夫婦以嘉會禮通，故無咎。

    其能和順幹事，所行而善矣集解。

     初六，浚恒釋文。

     九三，不恒其徳，鹹承之羞釋文。

     爻得正，□體為幹，幹有剛健之徳。

    體在巽，巽為進退，不恒其徳之象。

    又?體兌，兌為毀折，是将有羞辱也缁衣，正義。

     六五，恒其徳貞。

    婦人吉，夫子兇。

     以陰爻而處尊位，是天子之女。

    又?體兌，兌為和說至尊，主家之女以和說，幹家事，問正于人，故為吉也。

    應在九二，又男子之象。

    體在巽，巽為進退，是無所定而婦言是從，故雲夫子兇也缁衣注，正義。

     上六，振恒。

     振，搖落也釋文。

     遁 遁亨，小利貞。

     遁，逃去之名也。

    艮為門阙，幹有健徳。

    ?體有巽，巽為進退，君子出門，行有進退，逃去之象。

    二五得位而有應，是用正道，得禮見召聘始仕他國，當尚嗛。

    嗛，小其和順之道。

    居小官，幹小事，其進以漸，則逺妒忌之害。

    昔陳敬仲奔齊辭卿是也集解。

     有疾憊也。

     憊，困也釋文。

     小人否備鄙反。

     否，塞也釋文。

     大壯 壯，氣力浸強之名釋文。

     九三，累其角釋文。

     六五，喪羊于易音亦。

     謂佼易也釋文。

     不祥也釋文。

     祥，善也同上。

     晉 晉，康侯用錫馬蕃。

     庶，康尊也，廣也釋文。

    蕃發袁反庶止奢反，謂蕃遮禽也同上。

     晝日三接音□。

     接，勝也王氏。

     象曰：明出地上，晉君子以自照明徳。

     地雖生萬物，日出于上，其功乃著，故君子法之。

    而以明自照其徳集解。

     初六，晉如摧如。

     摧，讀如南山崔崔之崔釋文。

     六二，晉如愁如愁子小反。

     愁，變色貌釋文。

     九四，晉如鼫鼠。

     詩雲：鼫鼠鼫鼠，無食我黍。

    謂大鼠也正義。

     六五矢得勿恤釋文。

     明夷 明夷，利艱貞。

     夷，傷也。

    日出地上，其明乃光。

    至其入地，明則傷矣，故謂之明夷。

    日之明傷，猶聖人君子有明徳，而遭亂世，抑在下位，則宜自艱無幹事政，以避小人之害集解。

     以蒙大難。

     蒙，猶遭也釋文。