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  問。始教大乘意。有回心·直進二義。且回心教意。以分段身至究竟可雲乎。答。章雲。若始。教中。為回聲聞。亦說分段至究竟。佛身亦爾。然是化非實也(雲雲)故此回心教意。以分段至究竟可雲也。問。凡大乘心。有二種生死。但何雲分段至究竟乎。況聲聞人依延促壽邊除定力受變化果報耶。

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