二十
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樣出生就怎樣出生，性格開朗或者憂郁，溫柔或者兇惡，有德行或者腐化堕落，身體健壯或者患肺結核？
但是，首先，你為什麼出生？是你願意出生嗎？有人在這方面給你提了建議嗎？因此你不可避免地要出生，因為你的父親有一天狂飲亂舞後回來，因為喝了酒，聽了下流放蕩的話而渾身發熱，你的母親趁機加以利用，在肉欲與獸性本能的驅使下，她使出女人的全部狡猾手段，那本能是造化在創造人的時候賦予她的，她終于能夠使這個從青少年時代因公共節日而疲乏的男人活躍起來。
不管你是多麼高大，你首先是跟唾液一樣肮髒，比尿還要更惡臭的某種東西；你然後像蠕蟲一樣經曆種種變化，終于出世了，幾乎沒有生命，哭着，喊着，緊閉着雙眼，好像憎恨那個自己呼喚了那麼多次的太陽。
人家給你東西吃，你長大了，像樹葉一樣生長；如果風沒有過早地把你卷走，那實屬偶然，你要順從多少東西？順從空氣、烈火、陽光、白天、黑夜、寒冷、炎熱，順從圍繞着你的一切，與存在着的一切。
這一切都支配你，使你激動；你喜愛青翠的草木、花卉，當它們枯萎凋謝，你就感到悲傷；你愛你的狗，當它死了，你就哭泣；一隻蜘蛛向你爬過來，你害怕得往後倒退；有時，你看見自己的影子就發抖，當你的思想陷入虛無的神秘裡，你吓壞了，害怕懷疑。
你自稱是自由的，每天卻被許許多多事情推動着行動。
你看見一個女人，愛上了她，愛得要命；你有使跳動的血液平靜下來的自由嗎？你有使發燙的頭腦冷靜，抑制激動的心情，平息那折磨你的強烈欲望的自由嗎？你能擺脫你思想的支配嗎？千條鎖鍊約束你，千根刺棒驅趕你，千條絆繩阻擋你。
你初次見到一個男人，他相貌中的某一點使你不舒服，你就一生中都厭惡那個人；如果他的鼻子沒有那麼大，你也許會喜歡他的。
你的胃時常痛，你粗暴地對待本來應該大方地接待的人。
從這些事件中注定要引出或者連接上别的一連串的事件，從中又派生出别的事件。
是你創造了你的體格與情操嗎？不，你隻能在按照你的意圖随便制作與塑造它的情況下，完全控制它。
因為你有靈魂，你就自稱是自由的嗎？首先，是你發現了這個現象，卻不會下定義。
内心的一個聲音對你說那是對的；首先，你說謊，一個聲音對你說你是軟弱的，你覺得在自己身上有一個巨大的空洞，你想用你扔進去的東西填滿，甚至連你都相信那是對的，你能肯定嗎？是誰對你說的呢？你長期受到兩種對立感情的打擊，在猶豫不定以後，抱着懷疑的态度，便傾向一種感情，相信自己是做出決定的主宰；但是，要當主宰，應該沒有任何傾向，如果你偏好根深蒂固的惡，如果你生來就養成壞習性，并被所受的教育加以發展，你有做善事的自由嗎？如果你有德行，如果你讨厭罪惡，你可能犯罪嗎？你有行善或者作惡的自由嗎？既然是向善的感情始終指引着你，你不可能作惡。
兩種傾向在鬥争與角逐，如果你作惡，那是因為你更傾向于堕落而缺乏德行，最猛烈的狂熱占了上風。
兩個人打架，最虛弱，最不機智，最不靈巧的人，肯定被最強壯，最機智，最靈巧的人打敗；兩相争鬥不管可以持續多久，始終有一個是失敗者。
同樣，在你的内心之中，你仍然認為善的那方面要占上風，正義是否總是勝利呢？你判斷是善的，它是否是絕對的、不變的與永恒的善呢？ 因此，在人的周圍隻是黑暗；一切都是空的，而且人希望某種固定的東西，他自己在這無邊無際的空間裡打滾，他願意停留在那裡，他想牢牢地抓住一切，可是什麼也沒抓住；他抓着祖國、自由、信仰、上帝和道德，然而這一切都從他的手裡掉
不管你是多麼高大，你首先是跟唾液一樣肮髒，比尿還要更惡臭的某種東西；你然後像蠕蟲一樣經曆種種變化，終于出世了，幾乎沒有生命，哭着，喊着，緊閉着雙眼，好像憎恨那個自己呼喚了那麼多次的太陽。
人家給你東西吃，你長大了，像樹葉一樣生長；如果風沒有過早地把你卷走，那實屬偶然，你要順從多少東西？順從空氣、烈火、陽光、白天、黑夜、寒冷、炎熱，順從圍繞着你的一切，與存在着的一切。
這一切都支配你，使你激動；你喜愛青翠的草木、花卉，當它們枯萎凋謝，你就感到悲傷；你愛你的狗，當它死了，你就哭泣；一隻蜘蛛向你爬過來，你害怕得往後倒退；有時，你看見自己的影子就發抖，當你的思想陷入虛無的神秘裡，你吓壞了，害怕懷疑。
你自稱是自由的，每天卻被許許多多事情推動着行動。
你看見一個女人，愛上了她，愛得要命；你有使跳動的血液平靜下來的自由嗎？你有使發燙的頭腦冷靜，抑制激動的心情，平息那折磨你的強烈欲望的自由嗎？你能擺脫你思想的支配嗎？千條鎖鍊約束你，千根刺棒驅趕你，千條絆繩阻擋你。
你初次見到一個男人，他相貌中的某一點使你不舒服，你就一生中都厭惡那個人；如果他的鼻子沒有那麼大，你也許會喜歡他的。
你的胃時常痛，你粗暴地對待本來應該大方地接待的人。
從這些事件中注定要引出或者連接上别的一連串的事件，從中又派生出别的事件。
是你創造了你的體格與情操嗎？不，你隻能在按照你的意圖随便制作與塑造它的情況下，完全控制它。
因為你有靈魂，你就自稱是自由的嗎？首先，是你發現了這個現象，卻不會下定義。
内心的一個聲音對你說那是對的；首先，你說謊，一個聲音對你說你是軟弱的，你覺得在自己身上有一個巨大的空洞，你想用你扔進去的東西填滿，甚至連你都相信那是對的，你能肯定嗎？是誰對你說的呢？你長期受到兩種對立感情的打擊，在猶豫不定以後，抱着懷疑的态度，便傾向一種感情，相信自己是做出決定的主宰；但是，要當主宰，應該沒有任何傾向，如果你偏好根深蒂固的惡，如果你生來就養成壞習性，并被所受的教育加以發展，你有做善事的自由嗎？如果你有德行，如果你讨厭罪惡，你可能犯罪嗎？你有行善或者作惡的自由嗎？既然是向善的感情始終指引着你，你不可能作惡。
兩種傾向在鬥争與角逐，如果你作惡，那是因為你更傾向于堕落而缺乏德行，最猛烈的狂熱占了上風。
兩個人打架，最虛弱，最不機智，最不靈巧的人，肯定被最強壯，最機智，最靈巧的人打敗；兩相争鬥不管可以持續多久，始終有一個是失敗者。
同樣，在你的内心之中，你仍然認為善的那方面要占上風，正義是否總是勝利呢？你判斷是善的，它是否是絕對的、不變的與永恒的善呢？ 因此，在人的周圍隻是黑暗；一切都是空的，而且人希望某種固定的東西，他自己在這無邊無際的空間裡打滾，他願意停留在那裡，他想牢牢地抓住一切，可是什麼也沒抓住；他抓着祖國、自由、信仰、上帝和道德，然而這一切都從他的手裡掉