●卷九
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quo君何從有毒氣在面也？&rdquo客惘然不能對。
主人曰：&ldquo試語今日所見。
&rdquo客告之故。
主人曰：&ldquo是所謂報冤蛇，人有觸之，不遠百裡襲迹而至，必噬人之心乃已，此蛇今夕當至。
&rdquo客懼求救，主人許諾，即出龛中所供一竹筒，祝之，以授客曰：&ldquo不必省，第置枕旁，通夕張燈屍寝以俟，聞聲即啟之。
&rdquo客如戒。
夜分，有聲在屋瓦間，俄有物堕幾上，筒中亦窣窣響應，舉之，乃蜈蚣，長尺許，盤跚而出，繞客之身三匝，徑至幾上，有頃，複歸筒中。
即覺體力醒然。
逮旦視之，則前所見蛇斃焉。
始信主人之不妄，重謝而去。
又一客，亦以暮夜投宿，舍翁與其子睥睨客所攜，客疑之，乃物色翁所為。
觇見其父子出猕猴繪像，禱之甚謹。
乃戒仆終夕不寐，仗劍以伺。
已乃有推戶而入者，即一猕猴，人身而長，揮劍逐之，逡巡失去。
有頃，聞哭聲，則舍翁之子死矣。
陳忠肅公居南康日，一夕急夢中得六言絕句，雲：&ldquo靜坐一川煙雨，未辨雷音起處。
夜深風作輕寒，清曉月明歸去。
&rdquo既覺，語其子弟，且令記之。
次年，徙居山陽，見曆日于壁間，忽點頭曰：&ldquo此其時矣。
&rdquo以筆點清明日，曰：&ldquo是日佳也。
&rdquo人莫知何謂，乃以其年清明日卒。
劉寬夫僴，丞相沆之孫也。
崇觀中，為次對。
靖炎間，廢罷。
嘗得旨叙夏秘閣修撰，臣僚論列，以為其所曆差遣，則為大晟府按協聲律及提舉道箓院管幹文字。
其所轉官，則緣按樂精熟，及修道箓院，與管幹明節皇後園陵。
其所賜帶，則因撰《祥應記》。
其所被遣，則以臣僚論其交結附會。
寬夫由是終身不複職名。
宣和甲辰，廷試進士，以氣數為問。
周表卿執羔素通此學，對策極該博，自謂當魁多士。
或告之沈元用從貂珰假籌布算，而後答問。
表卿驚曰：&ldquo果爾，吾當少遜之矣，然亦不在他人下也。
&rdquo翌日，胪唱，元用居第一，表卿次之。
泗州浮屠下有僧伽像，徽宗時，改僧為德士，僧皆頂冠，泗州太守亦令以冠加于像上。
忽天地晦冥，風雨驟至，冠裂為兩，飛墜于門外，舉城驚怖，莫知所為。
守遽詣拜曰：&ldquo僧伽有神，吾不敢強。
&rdquo遂止。
徽宗時，邊事大興，程鄰于西廣置隆、兌二州，又置大觀州，湖北又置靖州，建官分職，與内地等，費不可勝計。
靖州初無賦入，歲于湖廣撥錢七八萬以養官兵，有損無益。
紹興中，朱子發内翰，嘗奏欲廢為一縣，以禦邊徼。
上頗許之，且曰：&ldquo前朝開拓土疆，似此等處，尤為無益，首議之臣深為可罪。
&rdquo既而事亦寝而不行。
鄉人李秀實嘗守是郡，為餘言州雖無益于朝廷，然屯駐重兵，非假之事權，則不足以鎮撫。
倘并歸辰、沅，一州而置軍使則亦足矣。
維揚後土廟，有花潔白而香，号為瓊花。
宣和間，起花石綱，因取至禦苑，逾年不花，乃杖之，遣還其地，花開如故。
是殆風氣土地使然，抑果有神司之耶？ 東安一士人善畫，作鼠一軸獻之邑令。
令初不知愛，謾縣于壁。
旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜，令怪之。
黎明物色，軸在地而貓蹲其旁。
逮舉軸，則踉跄逐之。
以試群貓，莫不然者。
于是始知其畫為逼真。
其作《八景圖》，亦殊有幽緻。
如洞庭秋月則不見月，江天暮雪則不見雪，第狀其清朗苦寒之态耳。
若潇湘夜雨尤難形容，常畫者至作行人張蓋以别之，渠但作漁舟吹火于津渡，以火明仿佛有見，則危亭在岸，連樯在步耳。
潇湘舊有故人亭，往來舣舟其下，故藉此以見也。
米元章謂《八景圖》為宋迪得意之筆，意其如此。
吉水元潭觀臨大江上，江中有旋渦，相傳雲有舟沒于此，久而不見蹤迹，乃出于豫章吳城山下。
以為江有别道，由旋渦而入。
晉時有蛟為害，嘗出沒渦中，許旌陽捕逐至其處，旁有巨石，裂而為二，其痕如削，雲是旌陽試劍石。
且雲：旌陽鑄鐵作蓋覆渦上，今水泛時，其渦乃見。
大觀四年，張天覺商英為相，蔡元長緻仕時，忽有
主人曰：&ldquo試語今日所見。
&rdquo客告之故。
主人曰：&ldquo是所謂報冤蛇，人有觸之，不遠百裡襲迹而至，必噬人之心乃已，此蛇今夕當至。
&rdquo客懼求救，主人許諾，即出龛中所供一竹筒，祝之，以授客曰：&ldquo不必省，第置枕旁，通夕張燈屍寝以俟，聞聲即啟之。
&rdquo客如戒。
夜分，有聲在屋瓦間，俄有物堕幾上，筒中亦窣窣響應，舉之，乃蜈蚣，長尺許，盤跚而出，繞客之身三匝，徑至幾上，有頃，複歸筒中。
即覺體力醒然。
逮旦視之，則前所見蛇斃焉。
始信主人之不妄，重謝而去。
又一客，亦以暮夜投宿，舍翁與其子睥睨客所攜，客疑之，乃物色翁所為。
觇見其父子出猕猴繪像，禱之甚謹。
乃戒仆終夕不寐，仗劍以伺。
已乃有推戶而入者，即一猕猴，人身而長，揮劍逐之，逡巡失去。
有頃，聞哭聲，則舍翁之子死矣。
陳忠肅公居南康日，一夕急夢中得六言絕句，雲：&ldquo靜坐一川煙雨，未辨雷音起處。
夜深風作輕寒，清曉月明歸去。
&rdquo既覺，語其子弟，且令記之。
次年，徙居山陽，見曆日于壁間，忽點頭曰：&ldquo此其時矣。
&rdquo以筆點清明日，曰：&ldquo是日佳也。
&rdquo人莫知何謂，乃以其年清明日卒。
劉寬夫僴，丞相沆之孫也。
崇觀中，為次對。
靖炎間，廢罷。
嘗得旨叙夏秘閣修撰，臣僚論列，以為其所曆差遣，則為大晟府按協聲律及提舉道箓院管幹文字。
其所轉官，則緣按樂精熟，及修道箓院，與管幹明節皇後園陵。
其所賜帶，則因撰《祥應記》。
其所被遣，則以臣僚論其交結附會。
寬夫由是終身不複職名。
宣和甲辰，廷試進士，以氣數為問。
周表卿執羔素通此學，對策極該博，自謂當魁多士。
或告之沈元用從貂珰假籌布算，而後答問。
表卿驚曰：&ldquo果爾，吾當少遜之矣，然亦不在他人下也。
&rdquo翌日，胪唱，元用居第一，表卿次之。
泗州浮屠下有僧伽像，徽宗時，改僧為德士，僧皆頂冠，泗州太守亦令以冠加于像上。
忽天地晦冥，風雨驟至，冠裂為兩，飛墜于門外，舉城驚怖，莫知所為。
守遽詣拜曰：&ldquo僧伽有神，吾不敢強。
&rdquo遂止。
徽宗時，邊事大興，程鄰于西廣置隆、兌二州，又置大觀州，湖北又置靖州，建官分職，與内地等，費不可勝計。
靖州初無賦入，歲于湖廣撥錢七八萬以養官兵，有損無益。
紹興中，朱子發内翰，嘗奏欲廢為一縣，以禦邊徼。
上頗許之，且曰：&ldquo前朝開拓土疆，似此等處，尤為無益，首議之臣深為可罪。
&rdquo既而事亦寝而不行。
鄉人李秀實嘗守是郡，為餘言州雖無益于朝廷，然屯駐重兵，非假之事權，則不足以鎮撫。
倘并歸辰、沅，一州而置軍使則亦足矣。
維揚後土廟，有花潔白而香，号為瓊花。
宣和間，起花石綱，因取至禦苑，逾年不花，乃杖之，遣還其地，花開如故。
是殆風氣土地使然，抑果有神司之耶？ 東安一士人善畫，作鼠一軸獻之邑令。
令初不知愛，謾縣于壁。
旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜，令怪之。
黎明物色，軸在地而貓蹲其旁。
逮舉軸，則踉跄逐之。
以試群貓，莫不然者。
于是始知其畫為逼真。
其作《八景圖》，亦殊有幽緻。
如洞庭秋月則不見月，江天暮雪則不見雪，第狀其清朗苦寒之态耳。
若潇湘夜雨尤難形容，常畫者至作行人張蓋以别之，渠但作漁舟吹火于津渡，以火明仿佛有見，則危亭在岸，連樯在步耳。
潇湘舊有故人亭，往來舣舟其下，故藉此以見也。
米元章謂《八景圖》為宋迪得意之筆，意其如此。
吉水元潭觀臨大江上，江中有旋渦，相傳雲有舟沒于此，久而不見蹤迹，乃出于豫章吳城山下。
以為江有别道，由旋渦而入。
晉時有蛟為害，嘗出沒渦中，許旌陽捕逐至其處，旁有巨石，裂而為二，其痕如削，雲是旌陽試劍石。
且雲：旌陽鑄鐵作蓋覆渦上，今水泛時，其渦乃見。
大觀四年，張天覺商英為相，蔡元長緻仕時，忽有