漢武帝內傳全文
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我鄰家小兒也。
性多滑稽，曾三來偷此桃。
此子昔為太上仙官，太上四字依《類說》補。
令到方丈山此字依《類說》補。
助三天司命收錄仙家。
朔到方丈，但務山水遊戲，了不共營和氣，擅弄雷電，激波揚風，風雨失時，陰陽錯迕。
緻令蛟鯨陸行，山崩境壞，海水暴竭，黃鳥宿淵。
妨農芸田，沉湎玉酒，失部禦之和，虧奉命之科。
於是九源丈人乃言之於太上，太上遂謫斥，使在人間，去太清之朝，令處臭濁之鄉。
近金華山二仙人及九疑君，比為陳乞，以行原之。
&rdquo於是帝乃知朔非世俗之徒也。
時酒酣周宴，言請粗畢，上元夫人自彈雲林之璈，鳴弦駭調，清音靈朗，玄風四發，乃歌《步元》之曲，辭曰： 昔涉元真道，騰步登太霞。
負笈造天關，借問太上家。
忽過紫微垣，真人列如麻。
綠景清飆起，雲蓋映朱葩。
蘭宮敞琳闕，碧空啟璚沙。
丹台結空構，暐暐生光華。
飛鳳踶甍峙，燭龍倚委蛇。
玉胎來絳芝，九色紛相拿。
挹景練仙骸，萬劫方童牙。
誰言壽有終，扶桑不為查。
王母又命侍女田四飛《廣記》：非。
答歌曰： 晟登太霞宮，挹此八玉蘭。
夕入玄元闕，採蕊掇琅玕。
濯足匏瓜河，織女立津盤。
吐納挹景雲，味之當一餐。
紫微何濟濟，璚輪復朱丹。
朝發汗漫府，暮宿句陳垣。
去去道不同，且如體所安。
二儀設猶存，奚疑億萬椿。
莫與世人說，行屍言此難。
歌畢，因告武帝仙官從者姓名，及冠帶執佩物名，所以得知而紀焉。
至明旦，王母別去。
上元夫人謂帝曰：&ldquo夫李少君者，專念精進，理妙微密，必得道矣。
其似未有六甲靈飛之文，女當可以示之。
&rdquo帝曰：&ldquo諾。
&rdquo於是夫人與王母同乘而去。
臨發，人馬龍虎，威儀此二字《廣記》作導從音樂四字。
如初來時。
雲氣勃蔚，《廣記》：雲彩郁勃。
盡為香氣。
極望西南，良久乃絕。
於是帝既見王母及上元夫人，乃信天下有神仙之事，亦有欲去世計數矣，而淫色恣性，殺伐不休。
兆人怨於勞役，死者怨於無辜。
其年作甘泉宮、通天台，長安蜚廉館。
朝鮮王攻遼東，都尉乃募天下死罪擊朝鮮。
八月，甘泉宮內生芝草九莖，詔曰：&ldquo甘泉宮中產芝，九莖聯葉，上帝博臨，不異下房賜朕宏休。
其大赦天下。
&rdquo賜雲陽都百戶牛酒，作《芝房》之歌。
至元封三年春，作角抵戲三百人。
至元封四年，又行幸雍祠五畤。
至元封五年，行內守。
《漢書》作南巡守。
至於盛唐，祠虞舜於九疑，登灊山、天柱山。
春三月，還至泰山，增封甲子。
祠高祖於明堂，以配上帝，因朝諸侯王。
元封六年，行幸回中，作首山宮。
三月，行幸河東，祠後土。
又先以元封二年七月七日，西王母、上元夫人下降於武帝，王母授帝《五嶽真形圖》、《靈光生經》，上元夫人授六甲靈飛招真十二事。
王母及上元夫人見帝之日，多所稱說，或延年之訣，緻神靈之法，或乘虛之數，步元之術，諸要妙辭。
帝乃自撰《廣記》有集字。
為一卷，及所授《真形》《經書》六甲靈飛之事。
帝乃盛以黃金之箱，封以白玉之函，以珊瑚為軸，紫錦為幃囊，安著柏梁台上，數自齋戒整衣服親詣朝拜，燒香盥漱，然後執省之焉。
帝自受書已來，出入六年，意旨自暢，《廣記》：清暢。
高韻自許，藏本有雲字，依《廣記》刪。
以為神真見降，必當度世，《類說》當作獲。
強悍氣力，不修至誡。
《廣記》：德。
乃《廣記》：更。
興起台館，勞弊百姓，《廣記》：萬民。
坑殺降卒，《廣記》：坑降殺服。
遠征夷狄，路盈怨歎，流血臯《廣記》：膏。
城。
每事不從王母之深言，上元夫人之妙誡，二真遂不復來也。
藏本二真作王母，依《類說》改。
到太初元年十一月乙酉藏本：乙醜。
依《廣記》改。
與《漢書·武帝紀》合。
天火燒柏梁台。
於是《真形圖》、六甲五帝四字依《類說》補。
《靈飛經》錄十二事、《靈光生經》生字依《類說》補。
及自撰所受自靈飛經至此十五字，藏本並脫去，依《廣記》補。
者，凡四卷共函燒失。
《廣記》：作並函並失。
《類說》作並燒失不存。
王母當藏本：嘗。
依《廣記》改。
以《廣記》：知。
武帝不能從訓，故以火災之耳。
但帝先承王母言，以元封三年七月齋戒，以《五嶽真形圖》授董仲舒登受；帝又承上元夫人言，以元封四年七月齋戒，以五帝六甲靈飛十二事授李少君登寫受，此書得傳行於世者，先傳此二君以存矣。
帝既失書，悔不行德，自知道喪。
其後東方朔一旦乘雲龍飛去，同時眾人見從西北上冉冉，二字藏本作一再字，依《廣記》改。
仰望良久，二字依《廣記》補。
大霧覆之，不知所在，《廣記》：適。
帝愈懊惱。
《類說》惱作恨。
其年禪蒿裡，祠後土，東臨渤海，望祠蓬萊，仰天自誓，重要靈應，而終無感。
春，還受計於甘泉，二月，起建章宮。
夏五月，正曆以正月為歲首，色尚黃，數用五，定官名、協律呂，此本王母意也。
至太初二年三月，行幸河東，祠後土。
以太初三年正月行幸，東巡海上。
夏四月，還，修封泰山。
以太初四年起明光宮，改號天漢。
元年正月，行幸河東，祠後土。
至天漢二年春，行幸東海，還，幸回中。
三月，行幸泰山，修封祠明堂。
至太始三年五月，行幸東海，山稱萬歲。
冬，賜行所道戶錢五千餘，鰥寡孤獨者，人帛一匹。
太始四年三月，行幸泰山，祠西王母，求靈應。
征和四年春，行幸東萊，臨大海，清齋，祀王母、上元夫人求應亦不得。
還，行幸泰山，修封。
庚寅，祀於明堂，改號後元。
元三正月，行幸甘泉宮，郊泰畤。
秋七月，地震。
湧泉。
二年春，朝諸侯王於甘泉宮，賜宗室。
二月，帝疾，行幸盩厔《廣記》有西憩二字。
五柞宮。
丁卯，帝崩，入殯未央《廣記》有宮字。
前殿。
三月，葬茂陵。
山陵之夕，帝棺自動而有聲，聞宮外，如此數過。
《廣記》：遍。
又有芳香之氣異常。
陵畢，於是墳埏間大霧，門《廣記》有柱字。
壞。
霧經一月許日。
帝冢中先有一玉箱，一玉杖，此是西胡康渠王所獻，帝甚愛之，故入梓宮中。
其後四年，有人於扶風市中買得此二物。
帝時左右侍人，有識此物，是先帝所珍玩者，自此是西胡康渠王至此，藏本但雲此二物是帝所蓄用者，忽出在世間，人見其志雲雲，與《廣記》文異。
蓋二書互有刪改，遂令彼此參差，難於歸並。
以《廣記》所引文較詳，故從之。
告之有司，《廣記》：因認以告。
有司詰辭，《廣記》：之。
買者，乃商人也。
從關外來詣郿市，《廣記》有其日二字。
見一人於北車巷《廣記》有中字。
賣此二物，責素《廣記》：青布。
三十匹，錢九萬，即售之。
度實不知賣箱杖主名，昨來洛市，因見詰此二物，事實如辭。
《廣記》：此。
有司以聞，二物簿入官，遺商人勿問。
《廣記》：商人放還，詔以二物付太廟。
文與藏本異。
帝未崩時，先詔以雜書四十餘卷，《廣記》：又帝崩時遺詔以雜經三十餘卷。
常所讀玩者，使隨身斂於棺內。
至元康藏本：延康。
《廣記》：建康。
並東漢時年號，去武帝遠矣。
《緯略》作元康，乃宣帝年號也，今從之。
二年，河東功曹李友，入上黨抱犢山採藥，於岩室中得所葬之書，盛以金箱，書卷後題東覌臣姓名，記書月日，武帝時也。
河東太守張純，以經箱奏進。
《緯略》引作張純以箱及書奏上之。
帝問自武帝時也至此十七字，藏本並脫去，依《廣記》補。
武帝時《廣記》有左右二字。
侍臣，有典書《廣記》有中字。
郎冉登，見書《廣記》：經。
下同。
及箱，流涕《廣記》有對字。
曰：&ldquo此是孝武皇帝殯斂時物也。
臣當時藏本：時料。
依《廣記》改。
以著棺中，《廣記》：梓宮中。
不知何緣得出耳。
&rdquo宣帝大愴然驚愕，以書交付武帝廟中。
其茂陵安完如故，而書箱玉杖忽出地外；又物尚鮮盛，無點污也。
見之者亦甚惑，不能名之矣。
按《九郁《廣記》：都。
龍真經》雲：得仙之下者，皆先死。
過太陰中，煉屍骸，度地戶，然後乃得屍解去耳。
按武帝箱杖雜書，先並隨身入椁，乃從無間忽然顯出，貨杖於市，書見山室，自非神変幽妙，孰有《廣記》：能。
如此者乎？明武帝之死，尚未可知應運靈化。
此下應有脫文。
又王莽篡位到地皇二年，莽使通祭漢家諸陵，言符瑞之意，使者到茂陵，聞地中大噫咤而長歎者四，使者悚怖以聞莽。
莽曰： &ldquo武帝當恨吾祠祭之晚耳。
&rdquo又特更祭以太牢。
所葬書目： 《老子經》二卷。
《太上紫文》十三卷。
《靈蹻經》六卷。
《太素中胎經》六卷。
《天柱經》九卷。
《六龍步元文》七卷。
《馬皇受真術》四卷。
性多滑稽，曾三來偷此桃。
此子昔為太上仙官，太上四字依《類說》補。
令到方丈山此字依《類說》補。
助三天司命收錄仙家。
朔到方丈，但務山水遊戲，了不共營和氣，擅弄雷電，激波揚風，風雨失時，陰陽錯迕。
緻令蛟鯨陸行，山崩境壞，海水暴竭，黃鳥宿淵。
妨農芸田，沉湎玉酒，失部禦之和，虧奉命之科。
於是九源丈人乃言之於太上，太上遂謫斥，使在人間，去太清之朝，令處臭濁之鄉。
近金華山二仙人及九疑君，比為陳乞，以行原之。
&rdquo於是帝乃知朔非世俗之徒也。
時酒酣周宴，言請粗畢，上元夫人自彈雲林之璈，鳴弦駭調，清音靈朗，玄風四發，乃歌《步元》之曲，辭曰： 昔涉元真道，騰步登太霞。
負笈造天關，借問太上家。
忽過紫微垣，真人列如麻。
綠景清飆起，雲蓋映朱葩。
蘭宮敞琳闕，碧空啟璚沙。
丹台結空構，暐暐生光華。
飛鳳踶甍峙，燭龍倚委蛇。
玉胎來絳芝，九色紛相拿。
挹景練仙骸，萬劫方童牙。
誰言壽有終，扶桑不為查。
王母又命侍女田四飛《廣記》：非。
答歌曰： 晟登太霞宮，挹此八玉蘭。
夕入玄元闕，採蕊掇琅玕。
濯足匏瓜河，織女立津盤。
吐納挹景雲，味之當一餐。
紫微何濟濟，璚輪復朱丹。
朝發汗漫府，暮宿句陳垣。
去去道不同，且如體所安。
二儀設猶存，奚疑億萬椿。
莫與世人說，行屍言此難。
歌畢，因告武帝仙官從者姓名，及冠帶執佩物名，所以得知而紀焉。
至明旦，王母別去。
上元夫人謂帝曰：&ldquo夫李少君者，專念精進，理妙微密，必得道矣。
其似未有六甲靈飛之文，女當可以示之。
&rdquo帝曰：&ldquo諾。
&rdquo於是夫人與王母同乘而去。
臨發，人馬龍虎，威儀此二字《廣記》作導從音樂四字。
如初來時。
雲氣勃蔚，《廣記》：雲彩郁勃。
盡為香氣。
極望西南，良久乃絕。
於是帝既見王母及上元夫人，乃信天下有神仙之事，亦有欲去世計數矣，而淫色恣性，殺伐不休。
兆人怨於勞役，死者怨於無辜。
其年作甘泉宮、通天台，長安蜚廉館。
朝鮮王攻遼東，都尉乃募天下死罪擊朝鮮。
八月，甘泉宮內生芝草九莖，詔曰：&ldquo甘泉宮中產芝，九莖聯葉，上帝博臨，不異下房賜朕宏休。
其大赦天下。
&rdquo賜雲陽都百戶牛酒，作《芝房》之歌。
至元封三年春，作角抵戲三百人。
至元封四年，又行幸雍祠五畤。
至元封五年，行內守。
《漢書》作南巡守。
至於盛唐，祠虞舜於九疑，登灊山、天柱山。
春三月，還至泰山，增封甲子。
祠高祖於明堂，以配上帝，因朝諸侯王。
元封六年，行幸回中，作首山宮。
三月，行幸河東，祠後土。
又先以元封二年七月七日，西王母、上元夫人下降於武帝，王母授帝《五嶽真形圖》、《靈光生經》，上元夫人授六甲靈飛招真十二事。
王母及上元夫人見帝之日，多所稱說，或延年之訣，緻神靈之法，或乘虛之數，步元之術，諸要妙辭。
帝乃自撰《廣記》有集字。
為一卷，及所授《真形》《經書》六甲靈飛之事。
帝乃盛以黃金之箱，封以白玉之函，以珊瑚為軸，紫錦為幃囊，安著柏梁台上，數自齋戒整衣服親詣朝拜，燒香盥漱，然後執省之焉。
帝自受書已來，出入六年，意旨自暢，《廣記》：清暢。
高韻自許，藏本有雲字，依《廣記》刪。
以為神真見降，必當度世，《類說》當作獲。
強悍氣力，不修至誡。
《廣記》：德。
乃《廣記》：更。
興起台館，勞弊百姓，《廣記》：萬民。
坑殺降卒，《廣記》：坑降殺服。
遠征夷狄，路盈怨歎，流血臯《廣記》：膏。
城。
每事不從王母之深言，上元夫人之妙誡，二真遂不復來也。
藏本二真作王母，依《類說》改。
到太初元年十一月乙酉藏本：乙醜。
依《廣記》改。
與《漢書·武帝紀》合。
天火燒柏梁台。
於是《真形圖》、六甲五帝四字依《類說》補。
《靈飛經》錄十二事、《靈光生經》生字依《類說》補。
及自撰所受自靈飛經至此十五字，藏本並脫去，依《廣記》補。
者，凡四卷共函燒失。
《廣記》：作並函並失。
《類說》作並燒失不存。
王母當藏本：嘗。
依《廣記》改。
以《廣記》：知。
武帝不能從訓，故以火災之耳。
但帝先承王母言，以元封三年七月齋戒，以《五嶽真形圖》授董仲舒登受；帝又承上元夫人言，以元封四年七月齋戒，以五帝六甲靈飛十二事授李少君登寫受，此書得傳行於世者，先傳此二君以存矣。
帝既失書，悔不行德，自知道喪。
其後東方朔一旦乘雲龍飛去，同時眾人見從西北上冉冉，二字藏本作一再字，依《廣記》改。
仰望良久，二字依《廣記》補。
大霧覆之，不知所在，《廣記》：適。
帝愈懊惱。
《類說》惱作恨。
其年禪蒿裡，祠後土，東臨渤海，望祠蓬萊，仰天自誓，重要靈應，而終無感。
春，還受計於甘泉，二月，起建章宮。
夏五月，正曆以正月為歲首，色尚黃，數用五，定官名、協律呂，此本王母意也。
至太初二年三月，行幸河東，祠後土。
以太初三年正月行幸，東巡海上。
夏四月，還，修封泰山。
以太初四年起明光宮，改號天漢。
元年正月，行幸河東，祠後土。
至天漢二年春，行幸東海，還，幸回中。
三月，行幸泰山，修封祠明堂。
至太始三年五月，行幸東海，山稱萬歲。
冬，賜行所道戶錢五千餘，鰥寡孤獨者，人帛一匹。
太始四年三月，行幸泰山，祠西王母，求靈應。
征和四年春，行幸東萊，臨大海，清齋，祀王母、上元夫人求應亦不得。
還，行幸泰山，修封。
庚寅，祀於明堂，改號後元。
元三正月，行幸甘泉宮，郊泰畤。
秋七月，地震。
湧泉。
二年春，朝諸侯王於甘泉宮，賜宗室。
二月，帝疾，行幸盩厔《廣記》有西憩二字。
五柞宮。
丁卯，帝崩，入殯未央《廣記》有宮字。
前殿。
三月，葬茂陵。
山陵之夕，帝棺自動而有聲，聞宮外，如此數過。
《廣記》：遍。
又有芳香之氣異常。
陵畢，於是墳埏間大霧，門《廣記》有柱字。
壞。
霧經一月許日。
帝冢中先有一玉箱，一玉杖，此是西胡康渠王所獻，帝甚愛之，故入梓宮中。
其後四年，有人於扶風市中買得此二物。
帝時左右侍人，有識此物，是先帝所珍玩者，自此是西胡康渠王至此，藏本但雲此二物是帝所蓄用者，忽出在世間，人見其志雲雲，與《廣記》文異。
蓋二書互有刪改，遂令彼此參差，難於歸並。
以《廣記》所引文較詳，故從之。
告之有司，《廣記》：因認以告。
有司詰辭，《廣記》：之。
買者，乃商人也。
從關外來詣郿市，《廣記》有其日二字。
見一人於北車巷《廣記》有中字。
賣此二物，責素《廣記》：青布。
三十匹，錢九萬，即售之。
度實不知賣箱杖主名，昨來洛市，因見詰此二物，事實如辭。
《廣記》：此。
有司以聞，二物簿入官，遺商人勿問。
《廣記》：商人放還，詔以二物付太廟。
文與藏本異。
帝未崩時，先詔以雜書四十餘卷，《廣記》：又帝崩時遺詔以雜經三十餘卷。
常所讀玩者，使隨身斂於棺內。
至元康藏本：延康。
《廣記》：建康。
並東漢時年號，去武帝遠矣。
《緯略》作元康，乃宣帝年號也，今從之。
二年，河東功曹李友，入上黨抱犢山採藥，於岩室中得所葬之書，盛以金箱，書卷後題東覌臣姓名，記書月日，武帝時也。
河東太守張純，以經箱奏進。
《緯略》引作張純以箱及書奏上之。
帝問自武帝時也至此十七字，藏本並脫去，依《廣記》補。
武帝時《廣記》有左右二字。
侍臣，有典書《廣記》有中字。
郎冉登，見書《廣記》：經。
下同。
及箱，流涕《廣記》有對字。
曰：&ldquo此是孝武皇帝殯斂時物也。
臣當時藏本：時料。
依《廣記》改。
以著棺中，《廣記》：梓宮中。
不知何緣得出耳。
&rdquo宣帝大愴然驚愕，以書交付武帝廟中。
其茂陵安完如故，而書箱玉杖忽出地外；又物尚鮮盛，無點污也。
見之者亦甚惑，不能名之矣。
按《九郁《廣記》：都。
龍真經》雲：得仙之下者，皆先死。
過太陰中，煉屍骸，度地戶，然後乃得屍解去耳。
按武帝箱杖雜書，先並隨身入椁，乃從無間忽然顯出，貨杖於市，書見山室，自非神変幽妙，孰有《廣記》：能。
如此者乎？明武帝之死，尚未可知應運靈化。
此下應有脫文。
又王莽篡位到地皇二年，莽使通祭漢家諸陵，言符瑞之意，使者到茂陵，聞地中大噫咤而長歎者四，使者悚怖以聞莽。
莽曰： &ldquo武帝當恨吾祠祭之晚耳。
&rdquo又特更祭以太牢。
所葬書目： 《老子經》二卷。
《太上紫文》十三卷。
《靈蹻經》六卷。
《太素中胎經》六卷。
《天柱經》九卷。
《六龍步元文》七卷。
《馬皇受真術》四卷。