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《漢武帝內傳》一卷,舊本題漢班固撰。《隋志》著錄二卷,不注撰人,《宋志》亦注曰不知作者,此本題曰班固,不知何據。殆後人因《漢武故事》僞題班固,遂并此書歸之欤?《漢書·東方朔傳贊》,稱好事者取奇言怪語附著之朔。此書乃載朔乘龍上昇,與傳贊自相矛盾,其不出於固,灼然無疑。其文排偶華麗,與王嘉《拾遺記》、陶宏景《真诰體格》相同。考徐陵《玉台新詠序》有靈飛六甲高擅玉函之句,實用此傳六甲靈飛十二事封以白玉函語,則其僞在齊、梁以前。又考郭璞《遊仙詩》,有漢武非仙才句,與傳中王母所雲殆恐非仙才語相合。葛洪《神仙傳》所載孔元方告馮遇語,與傳中稱受之者四十年傳一人,無其人,八十年可頓授二人,非其人謂之洩天道,得其人不傳是謂蔽天寶雲雲相合。張華《博物志》載漢武帝好道,西王母七月七日漏七刻乘紫雲東來雲雲,與此傳亦合。今本《博物志》雖真僞相參,不足為證。而李善注《文選·洛神賦》已引《博物志》此語,足信為張華之舊文,其殆魏、晉間文士所為乎?陸德明《莊子釋文》注大宗師篇西王母,亦引《漢武内傳》雲,西王母與上元夫人降帝,美容貌,神仙人也。事與今本所載同,而文句迥異。或德明隐括其詞欤?錢曾《讀書敏求記》曰:《漢武内傳》一卷,孱守居士空居閣校本。(案:孱守居士,常熟馮舒之别号也。)《廣記》删去元靈二曲及十二事篇目,又脫朱鳥窗一段,對過始知此本為完書。案李商隐詩曰:玉桃偷得憐方朔,金屋修成貯阿嬌。又曰:如何漢殿穿針夜,又向窗前觑阿環。皆用朱鳥窗事,知古本當有此一段,李善注《文選·郭璞遊仙詩》,引《漢武内傳》西王母侍女歌曰:遂乘萬龍輴,馳騁眄九野二句,正元靈曲中語。知古本當有此二曲,錢曾所雲良是。今檢此本,亦無元靈二曲及朱鳥窗一段,而有十二事之篇目,與曾所說又不同。又《玉海》引《中興書目》曰:《漢武帝內傳》二卷,載西王母事。後有淮南王公孫卿、稷邱君八事,乃唐終南玄都道士遊岩所附,今亦無此八事。蓋明人删竄之本,非完書矣。