卷二十 神仙
關燈
小
中
大
書為《紫清宮傳》。
妃領東宮口口夫人。
子喬兄弟七人得道，五男二女，眉壽亦得道。
郡國至廬陵太和有玉山，即子喬曾控鶴于此，旱即祈雨。
禱祈時有人誤喚奴者，即無雨。
相傳雲子喬既為仙奴，附于此為神，至今擇烈民之為諱。
【模按：原本「四千餘年後于山中」，查劉向《列仙傳》作「三千餘年後，求之于山上」。
又「缑氏山頭」，作「缑氏山巅」，「至是」作「至時」，「駐山巅」作「駐山頭」。
兄弟四人登仙郭四朝 右按《總仙記》：郭四朝，燕人。
兄弟四人求茅山學道，并得仙。
四朝是長兄，司三官，六年無違，遷九官左仙翁，領玉台執蓋侍郎。
今茅山下有地名曰郭千者，是四朝住宅，使人種植處，登仙後複憶舊居，時來宴朋友。
兄弟七人登仙匡俗 右按《總仙記》：匡俗，周武時人。
兄弟七人，皆有道術，結廬于此中。
後得仙去，空廬尚在，故曰廬山。
漢武帝封俗為大明君，又稱廬山君。
【模按：原本「匡俗」，查諸書作「匡裕」，或作「匡績」，又「周武時人」，查慧遠《廬山記》作「殷周之際」，周景式《廬山記》作「周威王時人」。
又「于」字空白，據《太平寰宇記》并《廬山志》補。
】 西王母五女俱為仙官華林媚蘭青娥瑤姬玉真 右按《西王母神仙書》：姓何氏，字婉妗，一号太虛九光龜台金母也。
第三女華林，字容真，為後聖上保同南極元君紫微夫人，治長離山太丹宮。
第十三女媚蘭，字申林，為雲林右英夫人，治滄浪山雲林宮，降嫔于上治左卿仙侯司命真人。
第二十女名青娥，字愈音，為紫微元宮夫人，治元壟山，在昆侖山東北。
第二十三女名瑤姬，為雲華上宮夫人，理玉英台，曾遊巫山。
小女玉真夫人，降嫔元都太真王。
養女是何參軍之女。
王母使事劉口于口間所得手巾，裹雞舌香，巾乃是火浣布。
【模按：原本姓「何氏」，《老子枕中經》作「姓楊，名回」，《集仙錄》作「姓侯氏」，《列仙傳》作「姓缑諱回」。
預知玄女神君道士王遠知 右按《唐書》：道士王遠知，師梁陶先生，傳符箓。
太宗潛龍時，與房玄齡往谒遠知，指秦王曰：「上應天命，下濟蒼生。
」指玄齡曰：「聖君之輔也。
」尋入少室山，年一百二十六歲。
臨終，語子紹業曰：「汝年六十五，當谒金阙聖後，七十當逢玄女神君。
」紹業以其言奏之。
至年六十五，遇高宗垂拱初年，七十遇天後臨朝。
召見，加贈遠知金紫光祿大夫，其預知如此。
【模按：原本「語」訛「諸」，又「汝年六十五」訛「六十六」，今并改正。
】
妃領東宮口口夫人。
子喬兄弟七人得道，五男二女，眉壽亦得道。
郡國至廬陵太和有玉山，即子喬曾控鶴于此，旱即祈雨。
禱祈時有人誤喚奴者，即無雨。
相傳雲子喬既為仙奴，附于此為神，至今擇烈民之為諱。
【模按：原本「四千餘年後于山中」，查劉向《列仙傳》作「三千餘年後，求之于山上」。
又「缑氏山頭」，作「缑氏山巅」，「至是」作「至時」，「駐山巅」作「駐山頭」。
兄弟四人登仙郭四朝 右按《總仙記》：郭四朝，燕人。
兄弟四人求茅山學道，并得仙。
四朝是長兄，司三官，六年無違，遷九官左仙翁，領玉台執蓋侍郎。
今茅山下有地名曰郭千者，是四朝住宅，使人種植處，登仙後複憶舊居，時來宴朋友。
兄弟七人登仙匡俗 右按《總仙記》：匡俗，周武時人。
兄弟七人，皆有道術，結廬于此中。
後得仙去，空廬尚在，故曰廬山。
漢武帝封俗為大明君，又稱廬山君。
【模按：原本「匡俗」，查諸書作「匡裕」，或作「匡績」，又「周武時人」，查慧遠《廬山記》作「殷周之際」，周景式《廬山記》作「周威王時人」。
又「于」字空白，據《太平寰宇記》并《廬山志》補。
】 西王母五女俱為仙官華林媚蘭青娥瑤姬玉真 右按《西王母神仙書》：姓何氏，字婉妗，一号太虛九光龜台金母也。
第三女華林，字容真，為後聖上保同南極元君紫微夫人，治長離山太丹宮。
第十三女媚蘭，字申林，為雲林右英夫人，治滄浪山雲林宮，降嫔于上治左卿仙侯司命真人。
第二十女名青娥，字愈音，為紫微元宮夫人，治元壟山，在昆侖山東北。
第二十三女名瑤姬，為雲華上宮夫人，理玉英台，曾遊巫山。
小女玉真夫人，降嫔元都太真王。
養女是何參軍之女。
王母使事劉口于口間所得手巾，裹雞舌香，巾乃是火浣布。
【模按：原本姓「何氏」，《老子枕中經》作「姓楊，名回」，《集仙錄》作「姓侯氏」，《列仙傳》作「姓缑諱回」。
預知玄女神君道士王遠知 右按《唐書》：道士王遠知，師梁陶先生，傳符箓。
太宗潛龍時，與房玄齡往谒遠知，指秦王曰：「上應天命，下濟蒼生。
」指玄齡曰：「聖君之輔也。
」尋入少室山，年一百二十六歲。
臨終，語子紹業曰：「汝年六十五，當谒金阙聖後，七十當逢玄女神君。
」紹業以其言奏之。
至年六十五，遇高宗垂拱初年，七十遇天後臨朝。
召見，加贈遠知金紫光祿大夫，其預知如此。
【模按：原本「語」訛「諸」，又「汝年六十五」訛「六十六」，今并改正。
】
