談薮
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去髒腑中熱者，若髓熱非柴胡不可。
北方銀州柴胡隻須一服，南方力減于此，故三服乃效。
今卻可進滋補藥矣。
&rdquo一少年子娶妻後得軟腳病，疼特甚，醫以為腳氣。
孫聞之，曰：&ldquo吾不必診視，但買杜仲一味，寸斷片析，每一兩用半酒半水合一大盞，煮六分，頻服之。
&rdquo三日，能行。
又三日，如未嘗病者。
孫曰：&ldquo府第寝處高明，衣履燥潔，無受濕之理。
特新娶，色欲過度緻然。
杜仲專治腰膝，以酒行之，則為效易矣。
&rdquo其伎大略如此奇驗。
宋中直府判為池之青陽簿老吏，言紹興初有縣丞夫婦，皆年三十而無子。
令吏輩求嬰兒為嗣，不數日辄死。
又求之數年内，凡失十餘子。
最後一子死，棺殓就焚。
其本生父母來視之，循其體，兩股微熱。
複視之，陰囊已破，去雙腎矣。
哭告于官，追丞家人，劾治具得其狀。
乃丞用道人授房中之術，用嬰兒腎入藥，僞為求嗣，實為藥資。
案成，丞死于獄，不克正其罪。
兀術見一卒妻美，殺其夫而納之，寵眷殊甚。
術有所佩匕首，極利，寝則枕之。
他日方寝，此婦取匕首，将殺之。
術覺，驚問，婦曰：&ldquo将殺汝。
&rdquo術曰：&ldquo何故？&rdquo曰：&ldquo我夫為汝殺，吾欲報仇。
&rdquo術默然久之，曰：&ldquo吾不忍殺汝，當為汝别求夫。
&rdquo乃盡集諸将，使自擇。
婦指一人，即以嫁之。
邱宋卿同客談此，曰：&ldquo此其所以為兀術也。
&rdquo 京師士人出遊，迫暮過人家，缺牆似可越。
被酒試逾以入，則一大園，花木繁茂，徑路交互，不覺深入。
天漸暝，望紅紗籠燭而來，驚惶尋歸路，迷不能識，亟入道左小亭。
氈下有一穴，試窺之，先有壯士伏其中，見人驚奔而去，士人就隐焉。
已而燭漸近，乃婦人十餘，靓妝麗服，俄趨亭上。
競舉氈，見生驚曰：&ldquo又不是那一個。
&rdquo又一婦熟視曰：&ldquo也得，也得。
&rdquo執其手以行，生不敢問。
引入洞房曲室，群飲交戲，五鼓乃散。
士人憊倦不能行，婦貯以巨箧，舁而缒之牆外。
天将曉，懼為人所見，強起扶持而歸。
他日迹其所遇，乃蔡太師花園也。
今軍營中有天王堂。
按《僧史》，天寶初西蕃寇安西，奏乞援兵。
明皇诏不空三藏誦《仁王護國經》，帝見神人帶甲荷戈在殿前。
不空雲：&ldquo此毗次門天王第二子獨健，往救安西也。
&rdquo後安西奏有神人長丈餘，被金甲，鼓角大鳴，蕃寇奔潰。
斯須城上天王見形，謹圖形上進。
因敕諸節鎮所在州府，于城西北隅各立天王形像，佛寺亦别院安置，但不知何時流入軍營耳。
趙德老常戲言，明州有三賤：燒底賤，著底賤，吃底賤。
或問其故，曰：&ldquo燒底是燈草，著底是草鞋，吃底是鹽。
&rdquo又雲慈溪縣有三薦：茶店湯瓶不曾薦，客店床上無藁薦，大街上好放薦。
皆可資笑。
德安有人家土庫中被盜者，絕無蹤迹。
一總轄謂其徒曰：&ldquo恐是市上弄猢狲者，試往脅之，不伏則執之。
又不伏，則令唾掌中。
&rdquo如其言，其人良久覺無唾可吐，色變具伏，乃令猢狲由大窗中入取物。
或謂總轄何以知之，曰：&ldquo吾亦不敢必，但人之驚懼者，必無唾可吐。
姑以蔔之，幸而中耳。
&rdquo又一總轄坐霸頭，茶坊有賣熟水人持兩銀杯，一客衣服濟然，若巨商者，過行就飲。
總轄遙見呼謂曰：&ldquo吾在此，不得弄手段，将執汝。
&rdquo客慚悚而去。
人問其故，曰：&ldquo此奸盜之魁也。
适飲水時，以兩手捧盂，蓋度其廣狹，作僞者以易之耳。
吾既見，安得不問？&rdquo韓王府中忽失銀器皿數事，掌器婢叫呼為賊傷手，趙從善尹京，命總轄往府中測視。
良久執一親仆，訊之立伏。
歸白趙雲：&ldquo适視婢瘡口在左手，蓋與仆有私，竊器與之，以刀自傷，僞稱有賊。
而此仆意思有異于衆，以是得之。
&rdquo 建甯監作院鄭江，三衢吏也，以棘寺推司得官，常雲：嶽鵬舉初入獄，欲坐以得督視所子，令策應而三日不行，為違節制，當行軍法。
何伯壽承奏命治其事，乃謂嶽曰：&ldquo相公但放心，若相誤，令某子孫皆無眼。
&rdquo嶽乃署，竟坐死。
何由此得執政，既而其家生子，果皆青盲。
此事得于老吏。
蔡元定字季通，博學強記，通術數，遊朱晦翁門，極喜之。
詹元善尤重之，薦其傳康節之學，命使定曆密院，創令赴行在。
蔡雖不應命，人猶以聘君稱之。
晦翁以道學不容于時，胡闳章疏并及蔡，謂之妖人，坐谪道州以死。
蔡喜地理學，每與鄉人入葬，改定其間吉兇，不能皆驗。
及貶，有贈詩者曰：&ldquo掘盡人家好邱隴，冤魂欲訴更無由。
先生若有堯夫術，何不先言去道州？&rdquo
北方銀州柴胡隻須一服，南方力減于此，故三服乃效。
今卻可進滋補藥矣。
&rdquo一少年子娶妻後得軟腳病，疼特甚，醫以為腳氣。
孫聞之，曰：&ldquo吾不必診視，但買杜仲一味，寸斷片析，每一兩用半酒半水合一大盞，煮六分，頻服之。
&rdquo三日，能行。
又三日，如未嘗病者。
孫曰：&ldquo府第寝處高明，衣履燥潔，無受濕之理。
特新娶，色欲過度緻然。
杜仲專治腰膝，以酒行之，則為效易矣。
&rdquo其伎大略如此奇驗。
宋中直府判為池之青陽簿老吏，言紹興初有縣丞夫婦，皆年三十而無子。
令吏輩求嬰兒為嗣，不數日辄死。
又求之數年内，凡失十餘子。
最後一子死，棺殓就焚。
其本生父母來視之，循其體，兩股微熱。
複視之，陰囊已破，去雙腎矣。
哭告于官，追丞家人，劾治具得其狀。
乃丞用道人授房中之術，用嬰兒腎入藥，僞為求嗣，實為藥資。
案成，丞死于獄，不克正其罪。
兀術見一卒妻美，殺其夫而納之，寵眷殊甚。
術有所佩匕首，極利，寝則枕之。
他日方寝，此婦取匕首，将殺之。
術覺，驚問，婦曰：&ldquo将殺汝。
&rdquo術曰：&ldquo何故？&rdquo曰：&ldquo我夫為汝殺，吾欲報仇。
&rdquo術默然久之，曰：&ldquo吾不忍殺汝，當為汝别求夫。
&rdquo乃盡集諸将，使自擇。
婦指一人，即以嫁之。
邱宋卿同客談此，曰：&ldquo此其所以為兀術也。
&rdquo 京師士人出遊，迫暮過人家，缺牆似可越。
被酒試逾以入，則一大園，花木繁茂，徑路交互，不覺深入。
天漸暝，望紅紗籠燭而來，驚惶尋歸路，迷不能識，亟入道左小亭。
氈下有一穴，試窺之，先有壯士伏其中，見人驚奔而去，士人就隐焉。
已而燭漸近，乃婦人十餘，靓妝麗服，俄趨亭上。
競舉氈，見生驚曰：&ldquo又不是那一個。
&rdquo又一婦熟視曰：&ldquo也得，也得。
&rdquo執其手以行，生不敢問。
引入洞房曲室，群飲交戲，五鼓乃散。
士人憊倦不能行，婦貯以巨箧，舁而缒之牆外。
天将曉，懼為人所見，強起扶持而歸。
他日迹其所遇，乃蔡太師花園也。
今軍營中有天王堂。
按《僧史》，天寶初西蕃寇安西，奏乞援兵。
明皇诏不空三藏誦《仁王護國經》，帝見神人帶甲荷戈在殿前。
不空雲：&ldquo此毗次門天王第二子獨健，往救安西也。
&rdquo後安西奏有神人長丈餘，被金甲，鼓角大鳴，蕃寇奔潰。
斯須城上天王見形，謹圖形上進。
因敕諸節鎮所在州府，于城西北隅各立天王形像，佛寺亦别院安置，但不知何時流入軍營耳。
趙德老常戲言，明州有三賤：燒底賤，著底賤，吃底賤。
或問其故，曰：&ldquo燒底是燈草，著底是草鞋，吃底是鹽。
&rdquo又雲慈溪縣有三薦：茶店湯瓶不曾薦，客店床上無藁薦，大街上好放薦。
皆可資笑。
德安有人家土庫中被盜者，絕無蹤迹。
一總轄謂其徒曰：&ldquo恐是市上弄猢狲者，試往脅之，不伏則執之。
又不伏，則令唾掌中。
&rdquo如其言，其人良久覺無唾可吐，色變具伏，乃令猢狲由大窗中入取物。
或謂總轄何以知之，曰：&ldquo吾亦不敢必，但人之驚懼者，必無唾可吐。
姑以蔔之，幸而中耳。
&rdquo又一總轄坐霸頭，茶坊有賣熟水人持兩銀杯，一客衣服濟然，若巨商者，過行就飲。
總轄遙見呼謂曰：&ldquo吾在此，不得弄手段，将執汝。
&rdquo客慚悚而去。
人問其故，曰：&ldquo此奸盜之魁也。
适飲水時，以兩手捧盂，蓋度其廣狹，作僞者以易之耳。
吾既見，安得不問？&rdquo韓王府中忽失銀器皿數事，掌器婢叫呼為賊傷手，趙從善尹京，命總轄往府中測視。
良久執一親仆，訊之立伏。
歸白趙雲：&ldquo适視婢瘡口在左手，蓋與仆有私，竊器與之，以刀自傷，僞稱有賊。
而此仆意思有異于衆，以是得之。
&rdquo 建甯監作院鄭江，三衢吏也，以棘寺推司得官，常雲：嶽鵬舉初入獄，欲坐以得督視所子，令策應而三日不行，為違節制，當行軍法。
何伯壽承奏命治其事，乃謂嶽曰：&ldquo相公但放心，若相誤，令某子孫皆無眼。
&rdquo嶽乃署，竟坐死。
何由此得執政，既而其家生子，果皆青盲。
此事得于老吏。
蔡元定字季通，博學強記，通術數，遊朱晦翁門，極喜之。
詹元善尤重之，薦其傳康節之學，命使定曆密院，創令赴行在。
蔡雖不應命，人猶以聘君稱之。
晦翁以道學不容于時，胡闳章疏并及蔡，謂之妖人，坐谪道州以死。
蔡喜地理學，每與鄉人入葬，改定其間吉兇，不能皆驗。
及貶，有贈詩者曰：&ldquo掘盡人家好邱隴，冤魂欲訴更無由。
先生若有堯夫術，何不先言去道州？&rdquo