第二十九回 二十八宿畫雲台
關燈
小
中
大
，诘責曰：&ldquo薛漢與楚王同謀，交亂天下。
範公府掾，不與朝廷同心，而反收斂罪人，何也？&rdquo範叩頭曰：&ldquo臣無狀愚憨，以為漢等皆已伏誅，不勝師資之情，罪當萬坐。
&rdquo帝怒稍解，問範曰：&ldquo卿廉頗後耶？與右将軍褒、大司馬丹有親屬乎？&rdquo範對曰：&ldquo褒，臣之曾祖，丹，臣之祖也。
&rdquo帝曰：&ldquo怪卿志膽敢爾。
&rdquo因赦之。
範由是顯名，舉茂才。
數月，再遷為雲中太守。
顯宗性偏急，而聞義亦能徙，殆所謂情理之樞，有開塞之感耶。
又好以耳目隐發為明，故公卿大臣數被诋毀。
近臣尚書以下，至見提曳。
常以事怒郎藥崧，以杖撞之。
崧走入床下，帝怒甚，疾言曰：&ldquo郎出！郎出！&rdquo崧曰：&ldquo天子穆穆，諸侯煌煌，未聞人君自起撞郎。
&rdquo帝赦之，朝廷莫不悚栗，争為嚴切，以避誅責。
尚書鐘離意獨敢谏争，數封還诏書，臣下過失，辄救解之。
會連有變異，複上疏曰： 伏惟陛下躬行孝道，修明經術，郊祀天地，畏敬鬼神，憂恤黎元，勞心丁怠，而天氣未和，日月不明，水泉湧溢，寒暑違節者，咎在群臣不能宣化理職，而苛刻為俗，吏殺良人，繼踵不絕。
百官無相親之心，吏人無雍雍之志。
至于骨肉相殘，毒害彌深，感逆和氣，以為天災。
百姓可以德勝，難以力服，先王要道，民用和睦，故能緻天下和平，災害不生，禍亂不作。
《鹿嗚》之詩，必言宴樂者，以人神之心洽，然後天氣和也。
願陛下垂聖德，揆萬機，诏有司，慎人命，緩刑罰，順時氣，以調陰陽，垂之無極。
帝知其減，然不能用。
以此不得久留，出為魯相。
意視事五年，愛利百姓，人多殷富，以病卒官，遺言上書，陳升平之世，難以急化，宜少寬假。
帝感傷其意，下诏嗟歎，賜錢二十萬。
按意《别傳》載：意為魯相，到官，出私錢萬三千文，付戶曹孔，修夫子車，身入廟，拭幾席劍履。
男子張伯除堂下草，土中得玉壁七枚。
伯懷其一，以六枚白意。
意令主簿安置幾前。
孔子教授堂下床首有懸甕，意召孔問：&ldquo此何甕也？&rdquo對曰：&ldquo夫子甕也，背有丹書，人莫敢發。
&rdquo意曰：&ldquo夫子為人所以遺甕，欲懸示後賢。
&rdquo因發之，中得素書，文曰：&ldquo後世修吾書，董仲舒；護吾車，拭吾履，發吾甕，會稽鐘離意。
壁有七，張伯藏其一。
&rdquo意召問伯，果服焉。
又建武初董憲裨将屯兵于魯，侵害百姓。
太守鮑永擊讨，大破之。
唯别帥彭豐、虞休、皮常等各千餘人，稱将軍，不肯下。
頃之，孔子阙裡，無故荊棘自除，從講堂至于裡門。
永異之。
謂府丞及魯令曰：&ldquo方今危急，而阙裡自開，斯豈夫子欲令太守行禮，助吾誅無道耶？&rdquo乃會人衆，修鄉射之禮，請彭豐等其會觀，欲因此擒之。
豐等亦欲圖永，乃持牛酒勞飨，而潛挾兵器。
永覺之，手格殺豐等，其黨羽悉破平之。
《記》曰：&ldquo至誠之道，可以前知。
&rdquo又曰：&ldquo至誠如神。
&rdquo固如是哉。
乃好異者，至舍聖人之道而他求。
若楚王英者，固以堯舜周孔之道為不足法也。
性情如此，其不善終也亦宜。
廣陵王荊，性刻急陰險，有才能而喜文法。
光武崩，荊哭不哀，而作飛書，令蒼頭詐稱東海王彊舅郭況與彊書，以彊無罪被廢，勸彊乘喪起兵，奪天下。
彊得書惶怖，即執其使，封書上之。
顯宗以荊母弟，秘其事，遣荊出止河南宮，時西羌反，荊不得志，冀天下因羌驚動有變，私迎能為星者與謀議。
帝聞之，徙封荊廣陵王，遣之國。
後荊複呼相工謂曰：&ldquo我貌類先帝，先帝三十得天下，我今亦三十，可起兵未？&rdquo相者詣吏告之。
荊惶恐，自系獄。
帝複加恩，不考極其事，使中尉謹宿衛之。
荊猶下改，九年使巫祭祀咒詛，有司舉奏，請誅之。
荊自殺，帝憐傷之，賜谥曰思王。
十四年，封荊子元壽為廣陵侯，服王玺绶，食故國六縣。
荊之罪，浮子英，帝何獨恨英之深也。
顯宗深明經術者，殆于還贖一诏有隐悔與？ 十五年夏四月，封皇子恭為钜鹿王，黨為樂成王，衍為下邳王，暢為汝南王，昌為常山王，長為濟陰王，賜天下男子爵人三級，大赦天下。
諸不應看者，皆赦除之。
天下大酺五日。
酺，布也。
漢律三人以上，無故群飲者，罰金四兩，今布恩于天下，得聚會飲食五日也。
時天下又安烏桓、鮮卑、南匈奴，皆附漢内屬。
獨北匈奴雖遣使入貢，而寇鈔不息，邊城晝閉。
耿秉數上言請擊之。
秉字伯初，況孫，大司馬國之子。
有偉體，腰帶八圍，博通書記，能說《司馬兵法》，尤好将帥之略。
常以中國虛費，邊睡不甯，其患專在匈奴，以戰去戰，盛王之道，顯宗欲遵武帝故事，陰然其言。
顯親侯窦固，窦融弟友之子也。
永平初，坐從兄穆有罪，廢于家十今年。
帝以固舊随融在河西，明習邊事，十五年冬，拜耿秉為驸馬都尉，窦固為奉車都尉，乃使秉、固與太仆祭彤，虎贲中山郎将馬廖，下博侯劉張，好畤侯耿忠等共議之，如何建議，下回分解。
範公府掾，不與朝廷同心，而反收斂罪人，何也？&rdquo範叩頭曰：&ldquo臣無狀愚憨，以為漢等皆已伏誅，不勝師資之情，罪當萬坐。
&rdquo帝怒稍解，問範曰：&ldquo卿廉頗後耶？與右将軍褒、大司馬丹有親屬乎？&rdquo範對曰：&ldquo褒，臣之曾祖，丹，臣之祖也。
&rdquo帝曰：&ldquo怪卿志膽敢爾。
&rdquo因赦之。
範由是顯名，舉茂才。
數月，再遷為雲中太守。
顯宗性偏急，而聞義亦能徙，殆所謂情理之樞，有開塞之感耶。
又好以耳目隐發為明，故公卿大臣數被诋毀。
近臣尚書以下，至見提曳。
常以事怒郎藥崧，以杖撞之。
崧走入床下，帝怒甚，疾言曰：&ldquo郎出！郎出！&rdquo崧曰：&ldquo天子穆穆，諸侯煌煌，未聞人君自起撞郎。
&rdquo帝赦之，朝廷莫不悚栗，争為嚴切，以避誅責。
尚書鐘離意獨敢谏争，數封還诏書，臣下過失，辄救解之。
會連有變異，複上疏曰： 伏惟陛下躬行孝道，修明經術，郊祀天地，畏敬鬼神，憂恤黎元，勞心丁怠，而天氣未和，日月不明，水泉湧溢，寒暑違節者，咎在群臣不能宣化理職，而苛刻為俗，吏殺良人，繼踵不絕。
百官無相親之心，吏人無雍雍之志。
至于骨肉相殘，毒害彌深，感逆和氣，以為天災。
百姓可以德勝，難以力服，先王要道，民用和睦，故能緻天下和平，災害不生，禍亂不作。
《鹿嗚》之詩，必言宴樂者，以人神之心洽，然後天氣和也。
願陛下垂聖德，揆萬機，诏有司，慎人命，緩刑罰，順時氣，以調陰陽，垂之無極。
帝知其減，然不能用。
以此不得久留，出為魯相。
意視事五年，愛利百姓，人多殷富，以病卒官，遺言上書，陳升平之世，難以急化，宜少寬假。
帝感傷其意，下诏嗟歎，賜錢二十萬。
按意《别傳》載：意為魯相，到官，出私錢萬三千文，付戶曹孔，修夫子車，身入廟，拭幾席劍履。
男子張伯除堂下草，土中得玉壁七枚。
伯懷其一，以六枚白意。
意令主簿安置幾前。
孔子教授堂下床首有懸甕，意召孔問：&ldquo此何甕也？&rdquo對曰：&ldquo夫子甕也，背有丹書，人莫敢發。
&rdquo意曰：&ldquo夫子為人所以遺甕，欲懸示後賢。
&rdquo因發之，中得素書，文曰：&ldquo後世修吾書，董仲舒；護吾車，拭吾履，發吾甕，會稽鐘離意。
壁有七，張伯藏其一。
&rdquo意召問伯，果服焉。
又建武初董憲裨将屯兵于魯，侵害百姓。
太守鮑永擊讨，大破之。
唯别帥彭豐、虞休、皮常等各千餘人，稱将軍，不肯下。
頃之，孔子阙裡，無故荊棘自除，從講堂至于裡門。
永異之。
謂府丞及魯令曰：&ldquo方今危急，而阙裡自開，斯豈夫子欲令太守行禮，助吾誅無道耶？&rdquo乃會人衆，修鄉射之禮，請彭豐等其會觀，欲因此擒之。
豐等亦欲圖永，乃持牛酒勞飨，而潛挾兵器。
永覺之，手格殺豐等，其黨羽悉破平之。
《記》曰：&ldquo至誠之道，可以前知。
&rdquo又曰：&ldquo至誠如神。
&rdquo固如是哉。
乃好異者，至舍聖人之道而他求。
若楚王英者，固以堯舜周孔之道為不足法也。
性情如此，其不善終也亦宜。
廣陵王荊，性刻急陰險，有才能而喜文法。
光武崩，荊哭不哀，而作飛書，令蒼頭詐稱東海王彊舅郭況與彊書，以彊無罪被廢，勸彊乘喪起兵，奪天下。
彊得書惶怖，即執其使，封書上之。
顯宗以荊母弟，秘其事，遣荊出止河南宮，時西羌反，荊不得志，冀天下因羌驚動有變，私迎能為星者與謀議。
帝聞之，徙封荊廣陵王，遣之國。
後荊複呼相工謂曰：&ldquo我貌類先帝，先帝三十得天下，我今亦三十，可起兵未？&rdquo相者詣吏告之。
荊惶恐，自系獄。
帝複加恩，不考極其事，使中尉謹宿衛之。
荊猶下改，九年使巫祭祀咒詛，有司舉奏，請誅之。
荊自殺，帝憐傷之，賜谥曰思王。
十四年，封荊子元壽為廣陵侯，服王玺绶，食故國六縣。
荊之罪，浮子英，帝何獨恨英之深也。
顯宗深明經術者，殆于還贖一诏有隐悔與？ 十五年夏四月，封皇子恭為钜鹿王，黨為樂成王，衍為下邳王，暢為汝南王，昌為常山王，長為濟陰王，賜天下男子爵人三級，大赦天下。
諸不應看者，皆赦除之。
天下大酺五日。
酺，布也。
漢律三人以上，無故群飲者，罰金四兩，今布恩于天下，得聚會飲食五日也。
時天下又安烏桓、鮮卑、南匈奴，皆附漢内屬。
獨北匈奴雖遣使入貢，而寇鈔不息，邊城晝閉。
耿秉數上言請擊之。
秉字伯初，況孫，大司馬國之子。
有偉體，腰帶八圍，博通書記，能說《司馬兵法》，尤好将帥之略。
常以中國虛費，邊睡不甯，其患專在匈奴，以戰去戰，盛王之道，顯宗欲遵武帝故事，陰然其言。
顯親侯窦固，窦融弟友之子也。
永平初，坐從兄穆有罪，廢于家十今年。
帝以固舊随融在河西，明習邊事，十五年冬，拜耿秉為驸馬都尉，窦固為奉車都尉，乃使秉、固與太仆祭彤，虎贲中山郎将馬廖，下博侯劉張，好畤侯耿忠等共議之，如何建議，下回分解。