消失的小醜
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他忍不往失笑了。
居然會有這樣的事！又不是供孩童觀看的怪談電影隻不過，如此一來，行川所寫的“白色的巨人”童話究竟在暗示什麼呢？被巨人的右手掐往，經由高空從一輛列車送至另一列車的故事，行川又是從什麼地方得到靈感的呢？ 就算白色巨人的映像确如自己方才所想一樣，但，由一條鐵道被送至另一鐵道上的列車之情節，又是在訴說什麼？至于那種幻想和現實事件奇妙符合的情景，其背後又指出何種意義？ 不懂，完全不懂！吉敷是第一次碰上如此不可思議卻又異想天開的事件。
由于太令人費解，一旦靜靜思考，都快要像德大寺般腦筋出毛病了。
所謂巨人行動發出的那無數夏日昆蟲振翅般的嗡嗡聲，德大寺、杉浦和丹野皆聽見，行川也在小說裡寫出，那麼，這就不能僅以幻聽來解釋了，可是，若非幻聽，這種異聲又是怎麼回事？ 吉敷擡頭望着天花闆，他已宣告放棄。
昭和三十二年一月二十九日夜間，劄沼線上發生的這一連串事件在叙述什麼？為何如此奇妙至極的事件會一夜之間連續發生在劄沼線列車上？最重要是，行川郁夫和這一連串事件又是何種關聯？ 這樁事件既奇怪又富含奇妙魅力，在吉敷過去的記憶裡從沒有過如此不可思議的有趣事件。
問題是，由事件的最初到最後，并未出現櫻井佳子的形影，這又該如何解讀呢？也許這樁事件和行川郁夫的過去有某種形式的關聯，卻未提及他和櫻井佳子的牽扯…… 目前，吉敷仍無從推測。
昭和三十二年，在劄沼線的夜行列車上，身穿紅色小醜服的瘦小男人籍手槍自殺，隻有這點似可确定。
那麼，這男人到底是誰，和行川有何關聯？身材似與行川同樣瘦小，卻不是行川，因為，行川至今仍活着。
翌日上午，牛越又打電話來了，詢問是否已讀過傳真内容。
吉敷回答已讀過後，牛越馬上問感想如何。
“真令人驚訝！”吉敷說。
畢竟，他的思緒還是一團亂。
他反問：“牛越，你的看法呢？” “坦白說，我也是摸不着頭緒，我從來沒想到會有如此詭異的事件，不，應該說是意外事故吧！” “确實是太令人震驚。
”吉敷說，“那完全都是事實嗎？” “嗯，在石狩沼田或北龍、碧水一帶，似乎是非常著名的事件，當地老一輩的人們都知道，而且從昭和三十二年當時起，就存在許多述及此意外事故的文章，當然，大多不是公開出版的刊物，而是存在于文學同好所創辦的同人雜志之類的刊物上。
昨天傳真給你的杉浦的文章，當時也是發表于同人雜志，最近才重新改寫。
” “啊，原來如此。
你見過杉浦了？” “見過了。
” “他表示文章内容都是真實發生？” “沒錯，杉浦肯定的答覆，他說自己隻會寫真實發生之事，沒有虛構内容的能力。
看樣子，此人對文學的信念就是如此！” “原來是這樣。
” “我也至國鐵的資料室意外事故相關部門調查過。
” “麻煩你啦！” “不，那不算什麼。
昭和三十二年一月二十九日劄沼線B45列車确實有出軌事故的記錄存在，地點在碧水至北龍間，時刻是二十時三十八分，記述内容和杉浦邦人的文章完全一緻，隻不過未提及無頭屍體行走之事……” “嗯……” “在那之前，新十津川至石狩橋本間的卧軌自殺事件也有記錄。
吉敷，很有趣的一點是，列車出軌的事故中，記載為死亡七人、輕重傷十六人，可是關于卧軌自殺的屍體……” “如何。
” “卻記載為‘不明’。
好像未能在事故現場尋獲……隻寫說當夜卧軌自殺之屍體下落不明，因此無法确認其身分。
另外，關于出軌原因，同樣記載為‘不明’。
” 吉敷沉默了，事情過于離奇，讓他不知該說些什麼才好。
卧軌自殺的屍體去了某處，也就是說，因為屍體能夠行走，所以自己走到什麼地方去了…… “牛越，這到底是怎麼回事？”吉敷開口，聲調略微提高了，“劄沼線列車這天夜間發生一連串不可解的事故，到底是怎麼回事？” “我也完全不懂，坦白說，我沒想到會是這種情況。
杉浦說他畢生的心願隻是能夠解開那天夜裡的事件之謎，在謎團未解之前死都不甘心。
對了，我已請北海道各警局重新調查昭和三十二年一月二十九日是否還發生與這樁事有關聯性的其他事件之記錄，應該這一、兩天内就會有結果。
” “真的太麻煩你了。
” “别客氣。
依我的預感，似乎會查出什麼眉目來。
一旦有結果，我會馬上和你聯絡。
” “我知道，一切拜托你啦！”說着，吉敷擱回話筒。
他的腦海裡一片混亂，但，挂斷電話後稍微分析，才開始覺得說不定一切真的如牛越所言。
像這樣奇妙至極的事件有可能不是單獨發生，說不定同時在别的地方也發生與此相呼應的其他事件，而，該事件或許就是解明這一連串不可思議之事的關鍵！牛越不愧是經驗老到，他發現若是為這劄沼線的事件苦惱，大概也一無所獲，畢竟過程離奇古怪，不可能解明真相，唯一的辦法就是自其他方面尋找突破。
吉敷認為牛越的這項判斷非常正确，他耐心等待着。
德大寺兼光居往在這稍稍遠離人迹的北龍山中已将近二十年。
茅草屋頂的往宅乍看純日本式的農家，不過也有西式的日光浴室，住起來相當舒适。
盡管交通不便，但是最近食品店或書店會用車輛送貨前來，德大寺自己也時而會上街散步、購物，實際上并無多不便。
他和妻子及愛犬往在一起，女兒已嫁至劄幌。
他選擇住在這兒的理由很多，包括離開市區的吵雜，以及聽從醫師建議，這附近植物很多、空氣清新。
當然，北海道地價低的土地很多，會選擇這兒也是基于德大寺兼光的強烈意志！妻子和女兒皆激烈反對，因為這兒乃是昭和三十二年一月德大寺擔任司機駕駛的列車出軌，導緻很多乘客輕重傷，甚至死亡的現場附近。
自從意外事故之夜以來，德大寺兼光的精神就産生異常。
身體雖隻是撞傷及擦傷，是精神上卻受到難以消除的創傷。
德大寺自己是沒有明顯的自覺症狀，不過别人卻肯定為如此。
那夜，他由機關車内被抛出雪地上，全身和頭部受重擊而暈厥，等醒來時，雪地上站着頂天立地般的白色巨人，以紅色雙眼低頭注視自己。
此後，每次駕駛夜行列車來到這附近的山間時，如果是下雪夜，他總會見到白色巨人排開前方樹林走來鐵軌旁。
這時候，他腦海中昭和三十二年意外事故當時的情景瞬間蘇醒，在尖叫出聲的同時踩煞車，副司機則大驚地慌忙制止。
由于這種情形多次發生，德大寺被調職至車輛保修，但是在此也經常出錯，不得不至精神病院接受治療，最後終于被迫辭職了。
靠着父親留下的房子和一些土地，生活上是沒有問題，隻是失去工作，持續過頹廢般的生活終究有些難堪，因此無法再居住于劄幌街上，德大寺賣掉房子，遷居北龍的山區。
女兒也因父親催害精神疾病之故而無人攀親，直到三十歲才終于獲得良緣。
德大寺在這兒的生活非常單調， 由于已上了年紀，一早就起床，看報、看電視新聞、閱讀書刊，中午過後，街上的食品店和書店會定期送東西前來，之後，直到傍晚為止，還是讀書，最近，也開始寫點東西，因為他發現寫文章可以讓精神平靜下來。
但，寫太多會疲倦，因此他一天頂多隻寫幾張稿紙或便箋，由于原本就不抱着發表的念頭，即使随同自己死亡而消失也無所謂，不過寫着之間忽然覺得有些文章還頗值一觀，不知不覺間也和昔日同事杉浦邦人一樣，幻想着能夠自費出版了。
也并不見得真想那樣做，隻是…… 傍晚，在外面天色猶亮之際，他大緻就吃晚飯，尤其是晝長夜短的季節。
然後，散步，也帶着愛犬同行——這已經成為他遷居這兒将近二十年來不變的習慣。
他的愛犬已是第二代了，每到傍晚散步時刻，一旦時間稍過，就會吠叫着催促出門。
散步時走相當長的距離。
德大寺年輕時代曾經是田徑選手，對自己的腰力和腿力頗自信，雖然目前已步入老年，因為養生有道，即使精神上出了問題，身體仍舊極端硬朗。
他這十幾年來的散步路線已固定，一出家門，就沿沼澤往下走，然後爬上稍陡的山廳來到蘆葦叢茂密的平地後，又走了約莫十分鐘，抵達稍寬的車道旁。
這條路像是河邊土堤上的道路，高出四周地面，沿着道路，一側有着櫻樹群生的地，德大寺來到這裡時，會在能盡覽櫻樹林的石頭坐下，靜靜讓時間流逝。
狗也乖乖地在他身旁等待。
櫻樹林可能已栽種十幾年了吧！也不知是有人栽種，或者自然萌芽而成長，不過其有一棵特别古老高大的櫻樹，樹幹也粗，開花的數量亦非其他樹所能比。
北海道的春天來得較退，櫻花綻放期也較晚，到了四月中旬過後的現在，才好不容易疏落綻放，但，這棵櫻樹卻已經盛開。
為什麼有如此大的差别？每當花季時來到這兒，德大寺總是感到不可思議。
德大寺會在這兒待上很長一段時間，有時候更靜坐幾個鐘頭之久。
妻子有一次擔心了，曾來找過他。
目前是春天，晝長夜短，但，不管是夏天或秋天氣候溫暖時，連冬天他也是一樣，在散步時前來，在同一塊石頭坐下，沒多久太陽就下山了，所以，他也都準備了手電筒。
駛過前方車道的車輛都亮大燈，燈光斷斷續續照出櫻樹疾馳而過，感覺上櫻樹有如列隊于山間的士兵曆經日本軍國主義強權時代的德大寺，經常會有這樣的幻覺。
他也常試着想起一樁又一樁那個時代的痛苦回憶，令人厭惡的回憶數都數不清。
譬如，身穿白長褲、橙色襯衫騎自行車出門，卻被一大群自以為壯士的年輕人圍毆；譬如，開戰之前和年輕女性進入劄幌的電影院，同樣被毆打得差點死掉。
那些人現在怎樣了呢？在這個和平的時代，他們去了哪裡？他們似乎相信圍毆身穿橙色襯衫、和女性同行、獨自去看美國影片的年輕人乃是正義的行為，但是，與其說他們是真的愛國，不如說隻以向他人施暴取樂。
如果不那樣做，日本人可能是無法舉國奮力，遂行殺害他人而戰的人種吧！但，那是令人厭惡的時代，或許正因為深刻體驗過那樣的時代，自己的精神才會出毛病。
正因是極限的弱者，才會想籍威吓他人、辱罵他人，來發現自己的優越和生存價值，否則即可能被自身的自卑意識擊垮。
有些人或許會告訴自己說，那些怒斥自己、在新聞影片鏡頭中見到信奉的人物會大叫“起立”，甚至毆打所有在座者頭部的人們，全都是弱者，應該可憐、原諒他們。
但，即使到了這把年紀，德大寺仍未能完全原諒他們，至今回想起來，猶會憤怒得全身發抖，畢竟，那是毫無理由的暴力！ 最近也發生類似的事件。
一對年輕男女将車停在夜晚的港邊，在車内交談時，小混混們敲破車窗，将兩人拖出來怒斥，男人被狠揍之後殺害，女方則被剝光衣服強暴之後，同樣遭殺害。
主嫌的十九歲少年雖未成年，卻仍被判處死刑，輿論喧騰一時。
不管任何時代，人類的暴力行為傾向都不會改變，但，唯有在戰争期間，暴力才被世人、輿論所認同。
德大寺一面想着這些，一面靜靜在這兒度過天色慢慢開始轉暗的這段時間，事實上，他是為了擁有這樣的自我時間，才會不顧一切反對的遷居于此。
這裡乃是昭和三十二年一月二十九日暴風雪之夜，德大寺遭遇列車出軌事故的現場，此刻他所坐的石頭一帶，就是他被抛出車外時掉落之處。
當然，那時是一月底最寒冷的時期！北海道内陸的寒冷幾近暴力，以呼出氣會結凍來形容毫不誇張，這附近一帶完全覆蓋厚厚的積雪，根本不可能像現在這樣悠閑自在地坐着當時的劄沼線已經沒有，單線鐵軌被拆除，鐵軌舊迹即眼前的道路。
櫻樹林乃是當時就存在迄今。
出軌後疾馳的第一節車廂撞到櫻樹幹而停住，是哪一裸？現在已記不清楚，但若依據自己模糊的記憶，可能就是那棵開最多花的老樹吧！如果是的話，當時那棵樹連根被撞起，居然不會枯萎地活下來，而且還開最多花，實在不可思議！ 德大寺在越過櫻樹、目前車道處出軌的柴油機關車的上空見到幾乎頂着天的巨人，當時他的意識并非尋常，由于受嚴重撞擊，全身抽痛，神志朦胧，沒辦法站起身來，不過，德大寺卻清楚記得一直注視自己、兩顆紅光閃動的眼眸在漆黑天空發亮的白色巨人。
此後，每當雪夜裡駕駛列車來到這一帶，經常會見到站在櫻樹林那一頭的白色巨人。
大家都說是幻覺，連德大寺自己也覺得可能沒錯，因為，等将列車停往再度擡頭時，眼前隻剩一片冰冷的黑暗。
但，德大寺卻認為那位巨人出現是要通知自己列車有危險，所以就會反射動作地緊急煞車——昭和三十二年一月那樁出軌事故的恐懼在此時會如爆炸般在他腦海中蘇醒過來。
由于工作中太多次出現這種情形，德大寺自覺已不能再當司機，所以上級下令時就完全服從。
但，不再擔任駕駛員後，精神方面更加惡化，時常會有嚴重的情緒沖動，全身不能動彈。
這種感覺沒辦法用言語形容。
德大寺曾努力想以文章表現究竟是何種心情，卻無能為力，那既似悲傷、虛脫、絕望的感情，卻又完全不同。
或許該說是支撐人類活下去的能量在瞬間消失于另一度空間的感覺吧！眼前仿佛黑幕垂覆般一片漆黑，一股想尖叫的寂寞突然占據心頭，全身不能動彈，淚水奪眶而出，像嚴重暈船般…… 工作中頻繁出現這種狀況，德大寺終于前往精神病院求診。
即使沒有那樣的感覺時，他也全身乏力，什麼事都不想做。
結果，他很快變成形同廢人，辭掉工作，整天待在家中不久，他忽然開始在想，若不與事故現場對決而獲得某種形式的勝利，自己将無法靜度過徐生，随着時間經過，他更确定了這種觀念，因為，他是在這兒發生事情，才導緻精神出毛病。
德大寺離開國鐵後多次來到這兒，他感覺這個地方似有什麼在呼喚自己。
但，什麼也未曾發生！有趣的是，司機時代見過那樣多次的白色巨人，自從離開司機崗位後卻一次也未再見到。
不管是冬夜，抑或暴風雪夜，他不知來這兒伫立過多少次，但，白色巨人從未出現。
前往事故現場似已成德大寺的信仰。
他心想，若有事必來，何不就遷居在此？妻子和獨生女當然強烈反對，但他卻不聽。
如果繼續逃避，隻是讓自己真正變成廢人，何不坦然面對，開辟一條生路呢？ 就這樣，他每天在既定路線散步，傍晚到達這兒。
這是因為他判斷，若在大白天，是百分之百見不到那白色巨人。
将近二十年這樣持續下來，或許也有代價吧？他的身心皆恢複健康，但，尚未再遇巨人。
那雙眼閃動紅光的巨人究竟是怎麼回事呢？ 自己遭遇的列車出軌事故又是怎麼回事呢？ 德大寺知道，隻要能搞明此一謎團，自己的精神創傷就能痊愈，自己挫敗的人生也才稍微具有意義。
盡管不知這一天何時來臨，不過自己将永遠持續着每天前來這兒吧！ 四月十七日星期一上午，牛越來了電話。
“吉敷，我找到了，很奇妙的事呢！”牛越劈頭就說。
很難得有稍急促的語氣，可能是興奮之故吧！ “奇怪的事？” “是的，是命案，陷入膠着的殺人事件，和劄
居然會有這樣的事！又不是供孩童觀看的怪談電影隻不過，如此一來，行川所寫的“白色的巨人”童話究竟在暗示什麼呢？被巨人的右手掐往，經由高空從一輛列車送至另一列車的故事，行川又是從什麼地方得到靈感的呢？ 就算白色巨人的映像确如自己方才所想一樣，但，由一條鐵道被送至另一鐵道上的列車之情節，又是在訴說什麼？至于那種幻想和現實事件奇妙符合的情景，其背後又指出何種意義？ 不懂，完全不懂！吉敷是第一次碰上如此不可思議卻又異想天開的事件。
由于太令人費解，一旦靜靜思考，都快要像德大寺般腦筋出毛病了。
所謂巨人行動發出的那無數夏日昆蟲振翅般的嗡嗡聲，德大寺、杉浦和丹野皆聽見，行川也在小說裡寫出，那麼，這就不能僅以幻聽來解釋了，可是，若非幻聽，這種異聲又是怎麼回事？ 吉敷擡頭望着天花闆，他已宣告放棄。
昭和三十二年一月二十九日夜間，劄沼線上發生的這一連串事件在叙述什麼？為何如此奇妙至極的事件會一夜之間連續發生在劄沼線列車上？最重要是，行川郁夫和這一連串事件又是何種關聯？ 這樁事件既奇怪又富含奇妙魅力，在吉敷過去的記憶裡從沒有過如此不可思議的有趣事件。
問題是，由事件的最初到最後，并未出現櫻井佳子的形影，這又該如何解讀呢？也許這樁事件和行川郁夫的過去有某種形式的關聯，卻未提及他和櫻井佳子的牽扯…… 目前，吉敷仍無從推測。
昭和三十二年，在劄沼線的夜行列車上，身穿紅色小醜服的瘦小男人籍手槍自殺，隻有這點似可确定。
那麼，這男人到底是誰，和行川有何關聯？身材似與行川同樣瘦小，卻不是行川，因為，行川至今仍活着。
翌日上午，牛越又打電話來了，詢問是否已讀過傳真内容。
吉敷回答已讀過後，牛越馬上問感想如何。
“真令人驚訝！”吉敷說。
畢竟，他的思緒還是一團亂。
他反問：“牛越，你的看法呢？” “坦白說，我也是摸不着頭緒，我從來沒想到會有如此詭異的事件，不，應該說是意外事故吧！” “确實是太令人震驚。
”吉敷說，“那完全都是事實嗎？” “嗯，在石狩沼田或北龍、碧水一帶，似乎是非常著名的事件，當地老一輩的人們都知道，而且從昭和三十二年當時起，就存在許多述及此意外事故的文章，當然，大多不是公開出版的刊物，而是存在于文學同好所創辦的同人雜志之類的刊物上。
昨天傳真給你的杉浦的文章，當時也是發表于同人雜志，最近才重新改寫。
” “啊，原來如此。
你見過杉浦了？” “見過了。
” “他表示文章内容都是真實發生？” “沒錯，杉浦肯定的答覆，他說自己隻會寫真實發生之事，沒有虛構内容的能力。
看樣子，此人對文學的信念就是如此！” “原來是這樣。
” “我也至國鐵的資料室意外事故相關部門調查過。
” “麻煩你啦！” “不，那不算什麼。
昭和三十二年一月二十九日劄沼線B45列車确實有出軌事故的記錄存在，地點在碧水至北龍間，時刻是二十時三十八分，記述内容和杉浦邦人的文章完全一緻，隻不過未提及無頭屍體行走之事……” “嗯……” “在那之前，新十津川至石狩橋本間的卧軌自殺事件也有記錄。
吉敷，很有趣的一點是，列車出軌的事故中，記載為死亡七人、輕重傷十六人，可是關于卧軌自殺的屍體……” “如何。
” “卻記載為‘不明’。
好像未能在事故現場尋獲……隻寫說當夜卧軌自殺之屍體下落不明，因此無法确認其身分。
另外，關于出軌原因，同樣記載為‘不明’。
” 吉敷沉默了，事情過于離奇，讓他不知該說些什麼才好。
卧軌自殺的屍體去了某處，也就是說，因為屍體能夠行走，所以自己走到什麼地方去了…… “牛越，這到底是怎麼回事？”吉敷開口，聲調略微提高了，“劄沼線列車這天夜間發生一連串不可解的事故，到底是怎麼回事？” “我也完全不懂，坦白說，我沒想到會是這種情況。
杉浦說他畢生的心願隻是能夠解開那天夜裡的事件之謎，在謎團未解之前死都不甘心。
對了，我已請北海道各警局重新調查昭和三十二年一月二十九日是否還發生與這樁事有關聯性的其他事件之記錄，應該這一、兩天内就會有結果。
” “真的太麻煩你了。
” “别客氣。
依我的預感，似乎會查出什麼眉目來。
一旦有結果，我會馬上和你聯絡。
” “我知道，一切拜托你啦！”說着，吉敷擱回話筒。
他的腦海裡一片混亂，但，挂斷電話後稍微分析，才開始覺得說不定一切真的如牛越所言。
像這樣奇妙至極的事件有可能不是單獨發生，說不定同時在别的地方也發生與此相呼應的其他事件，而，該事件或許就是解明這一連串不可思議之事的關鍵！牛越不愧是經驗老到，他發現若是為這劄沼線的事件苦惱，大概也一無所獲，畢竟過程離奇古怪，不可能解明真相，唯一的辦法就是自其他方面尋找突破。
吉敷認為牛越的這項判斷非常正确，他耐心等待着。
德大寺兼光居往在這稍稍遠離人迹的北龍山中已将近二十年。
茅草屋頂的往宅乍看純日本式的農家，不過也有西式的日光浴室，住起來相當舒适。
盡管交通不便，但是最近食品店或書店會用車輛送貨前來，德大寺自己也時而會上街散步、購物，實際上并無多不便。
他和妻子及愛犬往在一起，女兒已嫁至劄幌。
他選擇住在這兒的理由很多，包括離開市區的吵雜，以及聽從醫師建議，這附近植物很多、空氣清新。
當然，北海道地價低的土地很多，會選擇這兒也是基于德大寺兼光的強烈意志！妻子和女兒皆激烈反對，因為這兒乃是昭和三十二年一月德大寺擔任司機駕駛的列車出軌，導緻很多乘客輕重傷，甚至死亡的現場附近。
自從意外事故之夜以來，德大寺兼光的精神就産生異常。
身體雖隻是撞傷及擦傷，是精神上卻受到難以消除的創傷。
德大寺自己是沒有明顯的自覺症狀，不過别人卻肯定為如此。
那夜，他由機關車内被抛出雪地上，全身和頭部受重擊而暈厥，等醒來時，雪地上站着頂天立地般的白色巨人，以紅色雙眼低頭注視自己。
此後，每次駕駛夜行列車來到這附近的山間時，如果是下雪夜，他總會見到白色巨人排開前方樹林走來鐵軌旁。
這時候，他腦海中昭和三十二年意外事故當時的情景瞬間蘇醒，在尖叫出聲的同時踩煞車，副司機則大驚地慌忙制止。
由于這種情形多次發生，德大寺被調職至車輛保修，但是在此也經常出錯，不得不至精神病院接受治療，最後終于被迫辭職了。
靠着父親留下的房子和一些土地，生活上是沒有問題，隻是失去工作，持續過頹廢般的生活終究有些難堪，因此無法再居住于劄幌街上，德大寺賣掉房子，遷居北龍的山區。
女兒也因父親催害精神疾病之故而無人攀親，直到三十歲才終于獲得良緣。
德大寺在這兒的生活非常單調， 由于已上了年紀，一早就起床，看報、看電視新聞、閱讀書刊，中午過後，街上的食品店和書店會定期送東西前來，之後，直到傍晚為止，還是讀書，最近，也開始寫點東西，因為他發現寫文章可以讓精神平靜下來。
但，寫太多會疲倦，因此他一天頂多隻寫幾張稿紙或便箋，由于原本就不抱着發表的念頭，即使随同自己死亡而消失也無所謂，不過寫着之間忽然覺得有些文章還頗值一觀，不知不覺間也和昔日同事杉浦邦人一樣，幻想着能夠自費出版了。
也并不見得真想那樣做，隻是…… 傍晚，在外面天色猶亮之際，他大緻就吃晚飯，尤其是晝長夜短的季節。
然後，散步，也帶着愛犬同行——這已經成為他遷居這兒将近二十年來不變的習慣。
他的愛犬已是第二代了，每到傍晚散步時刻，一旦時間稍過，就會吠叫着催促出門。
散步時走相當長的距離。
德大寺年輕時代曾經是田徑選手，對自己的腰力和腿力頗自信，雖然目前已步入老年，因為養生有道，即使精神上出了問題，身體仍舊極端硬朗。
他這十幾年來的散步路線已固定，一出家門，就沿沼澤往下走，然後爬上稍陡的山廳來到蘆葦叢茂密的平地後，又走了約莫十分鐘，抵達稍寬的車道旁。
這條路像是河邊土堤上的道路，高出四周地面，沿着道路，一側有着櫻樹群生的地，德大寺來到這裡時，會在能盡覽櫻樹林的石頭坐下，靜靜讓時間流逝。
狗也乖乖地在他身旁等待。
櫻樹林可能已栽種十幾年了吧！也不知是有人栽種，或者自然萌芽而成長，不過其有一棵特别古老高大的櫻樹，樹幹也粗，開花的數量亦非其他樹所能比。
北海道的春天來得較退，櫻花綻放期也較晚，到了四月中旬過後的現在，才好不容易疏落綻放，但，這棵櫻樹卻已經盛開。
為什麼有如此大的差别？每當花季時來到這兒，德大寺總是感到不可思議。
德大寺會在這兒待上很長一段時間，有時候更靜坐幾個鐘頭之久。
妻子有一次擔心了，曾來找過他。
目前是春天，晝長夜短，但，不管是夏天或秋天氣候溫暖時，連冬天他也是一樣，在散步時前來，在同一塊石頭坐下，沒多久太陽就下山了，所以，他也都準備了手電筒。
駛過前方車道的車輛都亮大燈，燈光斷斷續續照出櫻樹疾馳而過，感覺上櫻樹有如列隊于山間的士兵曆經日本軍國主義強權時代的德大寺，經常會有這樣的幻覺。
他也常試着想起一樁又一樁那個時代的痛苦回憶，令人厭惡的回憶數都數不清。
譬如，身穿白長褲、橙色襯衫騎自行車出門，卻被一大群自以為壯士的年輕人圍毆；譬如，開戰之前和年輕女性進入劄幌的電影院，同樣被毆打得差點死掉。
那些人現在怎樣了呢？在這個和平的時代，他們去了哪裡？他們似乎相信圍毆身穿橙色襯衫、和女性同行、獨自去看美國影片的年輕人乃是正義的行為，但是，與其說他們是真的愛國，不如說隻以向他人施暴取樂。
如果不那樣做，日本人可能是無法舉國奮力，遂行殺害他人而戰的人種吧！但，那是令人厭惡的時代，或許正因為深刻體驗過那樣的時代，自己的精神才會出毛病。
正因是極限的弱者，才會想籍威吓他人、辱罵他人，來發現自己的優越和生存價值，否則即可能被自身的自卑意識擊垮。
有些人或許會告訴自己說，那些怒斥自己、在新聞影片鏡頭中見到信奉的人物會大叫“起立”，甚至毆打所有在座者頭部的人們，全都是弱者，應該可憐、原諒他們。
但，即使到了這把年紀，德大寺仍未能完全原諒他們，至今回想起來，猶會憤怒得全身發抖，畢竟，那是毫無理由的暴力！ 最近也發生類似的事件。
一對年輕男女将車停在夜晚的港邊，在車内交談時，小混混們敲破車窗，将兩人拖出來怒斥，男人被狠揍之後殺害，女方則被剝光衣服強暴之後，同樣遭殺害。
主嫌的十九歲少年雖未成年，卻仍被判處死刑，輿論喧騰一時。
不管任何時代，人類的暴力行為傾向都不會改變，但，唯有在戰争期間，暴力才被世人、輿論所認同。
德大寺一面想着這些，一面靜靜在這兒度過天色慢慢開始轉暗的這段時間，事實上，他是為了擁有這樣的自我時間，才會不顧一切反對的遷居于此。
這裡乃是昭和三十二年一月二十九日暴風雪之夜，德大寺遭遇列車出軌事故的現場，此刻他所坐的石頭一帶，就是他被抛出車外時掉落之處。
當然，那時是一月底最寒冷的時期！北海道内陸的寒冷幾近暴力，以呼出氣會結凍來形容毫不誇張，這附近一帶完全覆蓋厚厚的積雪，根本不可能像現在這樣悠閑自在地坐着當時的劄沼線已經沒有，單線鐵軌被拆除，鐵軌舊迹即眼前的道路。
櫻樹林乃是當時就存在迄今。
出軌後疾馳的第一節車廂撞到櫻樹幹而停住，是哪一裸？現在已記不清楚，但若依據自己模糊的記憶，可能就是那棵開最多花的老樹吧！如果是的話，當時那棵樹連根被撞起，居然不會枯萎地活下來，而且還開最多花，實在不可思議！ 德大寺在越過櫻樹、目前車道處出軌的柴油機關車的上空見到幾乎頂着天的巨人，當時他的意識并非尋常，由于受嚴重撞擊，全身抽痛，神志朦胧，沒辦法站起身來，不過，德大寺卻清楚記得一直注視自己、兩顆紅光閃動的眼眸在漆黑天空發亮的白色巨人。
此後，每當雪夜裡駕駛列車來到這一帶，經常會見到站在櫻樹林那一頭的白色巨人。
大家都說是幻覺，連德大寺自己也覺得可能沒錯，因為，等将列車停往再度擡頭時，眼前隻剩一片冰冷的黑暗。
但，德大寺卻認為那位巨人出現是要通知自己列車有危險，所以就會反射動作地緊急煞車——昭和三十二年一月那樁出軌事故的恐懼在此時會如爆炸般在他腦海中蘇醒過來。
由于工作中太多次出現這種情形，德大寺自覺已不能再當司機，所以上級下令時就完全服從。
但，不再擔任駕駛員後，精神方面更加惡化，時常會有嚴重的情緒沖動，全身不能動彈。
這種感覺沒辦法用言語形容。
德大寺曾努力想以文章表現究竟是何種心情，卻無能為力，那既似悲傷、虛脫、絕望的感情，卻又完全不同。
或許該說是支撐人類活下去的能量在瞬間消失于另一度空間的感覺吧！眼前仿佛黑幕垂覆般一片漆黑，一股想尖叫的寂寞突然占據心頭，全身不能動彈，淚水奪眶而出，像嚴重暈船般…… 工作中頻繁出現這種狀況，德大寺終于前往精神病院求診。
即使沒有那樣的感覺時，他也全身乏力，什麼事都不想做。
結果，他很快變成形同廢人，辭掉工作，整天待在家中不久，他忽然開始在想，若不與事故現場對決而獲得某種形式的勝利，自己将無法靜度過徐生，随着時間經過，他更确定了這種觀念，因為，他是在這兒發生事情，才導緻精神出毛病。
德大寺離開國鐵後多次來到這兒，他感覺這個地方似有什麼在呼喚自己。
但，什麼也未曾發生！有趣的是，司機時代見過那樣多次的白色巨人，自從離開司機崗位後卻一次也未再見到。
不管是冬夜，抑或暴風雪夜，他不知來這兒伫立過多少次，但，白色巨人從未出現。
前往事故現場似已成德大寺的信仰。
他心想，若有事必來，何不就遷居在此？妻子和獨生女當然強烈反對，但他卻不聽。
如果繼續逃避，隻是讓自己真正變成廢人，何不坦然面對，開辟一條生路呢？ 就這樣，他每天在既定路線散步，傍晚到達這兒。
這是因為他判斷，若在大白天，是百分之百見不到那白色巨人。
将近二十年這樣持續下來，或許也有代價吧？他的身心皆恢複健康，但，尚未再遇巨人。
那雙眼閃動紅光的巨人究竟是怎麼回事呢？ 自己遭遇的列車出軌事故又是怎麼回事呢？ 德大寺知道，隻要能搞明此一謎團，自己的精神創傷就能痊愈，自己挫敗的人生也才稍微具有意義。
盡管不知這一天何時來臨，不過自己将永遠持續着每天前來這兒吧！ 四月十七日星期一上午，牛越來了電話。
“吉敷，我找到了，很奇妙的事呢！”牛越劈頭就說。
很難得有稍急促的語氣，可能是興奮之故吧！ “奇怪的事？” “是的，是命案，陷入膠着的殺人事件，和劄