祖統制顯靈救駕
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之人得以害民。
裡中如有婚喪不能成禮之人，都周之以财帛。
人家子弟貧窮不能讀書者，立一個義學，請一個先生在内，終日教這些子弟。
凡遇人，隻勸人以“孝悌忠信”四字。
祖真夫後來無疾而終。
終之日，鄰裡見他門首車馬、旌旗、甲兵之人甚多，隻道他那裡赴任去做官。
次日方知其死，沒一個不磕頭禮拜，号淘痛哭，如喪考妣一般。
皇佑二年，鄉人感其恩德，遂建造廟宇在忠義鄉之福慶裡。
凡祈禱者無有不應。
若是有病的祈禱，實時病愈；有火起的祈禱，實時返風滅火。
種種靈效，不可勝言。
元佑年間，一個鄧琪，一個徐寶，泛舟海外，不意狂風驟起，黑雲如墨一般，簸浪掀天，舟中之人幾為魚鼈。
鄧琪、徐寶隻是望空祈禱，大叫：“祖統制救命。
”隻聽得半空中應了一聲，忽然見一塊鬥大的火從桅上墜将下來，狂風頓息，黑雲如洗。
起視所在，已在祖統制廟下矣，遂救了這一船人的性命。
話分兩頭，且說一件前定事。
話說宋徽宗皇帝聽信宣和六賊，害盡天下蒼生，以緻金兵打破了汴京，徽、欽二帝被金鞑子搶擄而去。
幸得高宗不在圍中，逃了性命。
那高宗始初在潛邸之時，曾遇着一個道士徐神翁，有未蔔先知之術。
高宗甚是禮敬，徐神翁臨别之時獻首詩道： 牡砺灘頭一艇橫，夕陽西去待潮生。
與君不負登臨約，同上金鳌背上行。
高宗看了這首詩，不知詩中之意。
不意遇着金鞑子之難，高宗急走忙奔，避于海島。
一日船到了章安鎮地方，把船泊在沙灘之上，以避晚潮，問船夫道：“這是什麼灘？”船夫禀道：“這是牡砺灘。
”高宗遙望前面有一閣甚是巍峨，問居民道：“前面是什麼閣？”居民禀道：“此是金鳌閣。
”高宗遂走到閣上一遊。
見壁上有詩一首，其字甚大，墨痕如新，就是徐神翁昔年所獻之詩。
高宗毛骨悚然，方知事皆前定，遂沿海而行。
高宗禦舟到于崎頭，金兵探聽得消息，提兵數千沿海追來。
将近禦舟，喊聲動地，旗鼓喧天。
高宗驚惶無措，正在危急之間，金兵忽然見紅旗數萬蔽于海上，旗上都有“祖師”二字，金兵知是埋伏之兵，恐遭毒手，登時撥轉船頭，吹風胡哨而去。
高宗見金兵将到，甚是慌張，忽然見金兵撥轉船頭而去，不知是何緣故，有此僥幸，心中測摸不出。
是夜睡于舟中，夢見一紅袍金甲将軍，腰懸弓矢，手執寶刀，跪于帳下自稱道：“臣太祖時殿前統制祖域也。
上帝以臣能守忠孝大節，封臣為神，以救災捍害。
今陛下有難，臣統陰兵數萬特來救駕。
”高宗夢中點頭許他道：“朕明日便當加封官爵。
”那尊神道叩謝而去。
次日，高宗感其功德，問領海舟張公裕道其神異，遂敕封為“文惠侯”，賜廟額為“景佑廟”。
把像都塑過了，蟒袍玉帶，極其莊嚴，豬羊祭祀。
後高宗經苗、劉二賊之難，二賊正要下手，祖統制現出真形，腰懸弓矢，手執寶刀，殺氣騰騰，立于帳前。
苗、劉二賊驚懼而遁。
從此到元大德十二年，明州瘟疫競起，死者枕藉，百姓不堪其苦。
祖統制附神在人身上，教百姓盡飲廟内小井中之水，飲者瘟疫實時而愈。
次年瘟疫又來，居民都見祖統制率領陰兵與瘟疫之鬼大戰，瘟疫之鬼戰敗而逃，竟保平安。
一年蝗蟲蔽天，官府捕捉蝗蟲，日日限定鬥斛，不及數的便加責罰。
居民苦不可言，遂到廟中泣訴，霎時間，大風呼呼數陣，蝗蟲飛積廟前，其高數丈，并不飛動。
居民遂盡數搬去輸與官府，得免其責罰，餘外蝗蟲自投海水而死。
至正十一年，海盜群起，将來搶擄。
祖統制顯靈，大風揚沙，咫尺不能辨視，海盜盡迷失道路而退。
過了幾時，海盜又來，搶擄民财，竟無所得，海盜大怒，要放火燒毀其廟。
走到廟邊，聞得廟裡有弦誦之聲，海盜驚駭，相顧而不敢犯；才出廟門，又見金盔金甲、青臉獠牙陰兵數百，從廟中一直殺将出來。
海盜慌張，自相蹂踐而死，從此再不敢犯其地方。
二十二年，又有妖蝴蝶大如巴鬥，螫着身體，實時昏暈而死，死者無數。
百姓遂事之如神明，把這個妖蝴蝶迎到廟中，香花燈燭；供養虔誠，若少不虔誠，便立刻螫死。
祖統制附身在太保身上，把手撲而死之，從此百姓平安。
地方耆老卓在明等将此事奏聞，元朝遂敕封“昭烈侯”。
至我洪武爺登基，以為凡神之封爵宜命于天，非人所敢與，海内諸神一概都用本色稱呼。
遂诏禮部易祖統制為“故義士祖公之神”。
看官，你道這位神道可不與金龍四大王一樣麼！宋景濂學士有詩贊道： 銮輿狩南濟大川，追者十萬犬羊膻。
身率以君将樓船，赤幟塞島虜愕然。
玺書褒忠禮彌虔，坐秉躬珪冠貂蟬。
疠鬼跳踉民告癫，以藥投井飲辄痊。
飛蝗蔽野禍大田，神氣一噓舞翩翩。
如蛾赴火積成山，立使兇歲為有年。
海盜操矛口垂涎，揚沙撲面懾以還。
巨蝶為妖大如鸢，家趨巷祭陳豆笾。
以掌擊之民害蠲，疾害不作福佑綿。
公名不朽同坤幹。
裡中如有婚喪不能成禮之人，都周之以财帛。
人家子弟貧窮不能讀書者，立一個義學，請一個先生在内，終日教這些子弟。
凡遇人，隻勸人以“孝悌忠信”四字。
祖真夫後來無疾而終。
終之日，鄰裡見他門首車馬、旌旗、甲兵之人甚多，隻道他那裡赴任去做官。
次日方知其死，沒一個不磕頭禮拜，号淘痛哭，如喪考妣一般。
皇佑二年，鄉人感其恩德，遂建造廟宇在忠義鄉之福慶裡。
凡祈禱者無有不應。
若是有病的祈禱，實時病愈；有火起的祈禱，實時返風滅火。
種種靈效，不可勝言。
元佑年間，一個鄧琪，一個徐寶，泛舟海外，不意狂風驟起，黑雲如墨一般，簸浪掀天，舟中之人幾為魚鼈。
鄧琪、徐寶隻是望空祈禱，大叫：“祖統制救命。
”隻聽得半空中應了一聲，忽然見一塊鬥大的火從桅上墜将下來，狂風頓息，黑雲如洗。
起視所在，已在祖統制廟下矣，遂救了這一船人的性命。
話分兩頭，且說一件前定事。
話說宋徽宗皇帝聽信宣和六賊，害盡天下蒼生，以緻金兵打破了汴京，徽、欽二帝被金鞑子搶擄而去。
幸得高宗不在圍中，逃了性命。
那高宗始初在潛邸之時，曾遇着一個道士徐神翁，有未蔔先知之術。
高宗甚是禮敬，徐神翁臨别之時獻首詩道： 牡砺灘頭一艇橫，夕陽西去待潮生。
與君不負登臨約，同上金鳌背上行。
高宗看了這首詩，不知詩中之意。
不意遇着金鞑子之難，高宗急走忙奔，避于海島。
一日船到了章安鎮地方，把船泊在沙灘之上，以避晚潮，問船夫道：“這是什麼灘？”船夫禀道：“這是牡砺灘。
”高宗遙望前面有一閣甚是巍峨，問居民道：“前面是什麼閣？”居民禀道：“此是金鳌閣。
”高宗遂走到閣上一遊。
見壁上有詩一首，其字甚大，墨痕如新，就是徐神翁昔年所獻之詩。
高宗毛骨悚然，方知事皆前定，遂沿海而行。
高宗禦舟到于崎頭，金兵探聽得消息，提兵數千沿海追來。
将近禦舟，喊聲動地，旗鼓喧天。
高宗驚惶無措，正在危急之間，金兵忽然見紅旗數萬蔽于海上，旗上都有“祖師”二字，金兵知是埋伏之兵，恐遭毒手，登時撥轉船頭，吹風胡哨而去。
高宗見金兵将到，甚是慌張，忽然見金兵撥轉船頭而去，不知是何緣故，有此僥幸，心中測摸不出。
是夜睡于舟中，夢見一紅袍金甲将軍，腰懸弓矢，手執寶刀，跪于帳下自稱道：“臣太祖時殿前統制祖域也。
上帝以臣能守忠孝大節，封臣為神，以救災捍害。
今陛下有難，臣統陰兵數萬特來救駕。
”高宗夢中點頭許他道：“朕明日便當加封官爵。
”那尊神道叩謝而去。
次日，高宗感其功德，問領海舟張公裕道其神異，遂敕封為“文惠侯”，賜廟額為“景佑廟”。
把像都塑過了，蟒袍玉帶，極其莊嚴，豬羊祭祀。
後高宗經苗、劉二賊之難，二賊正要下手，祖統制現出真形，腰懸弓矢，手執寶刀，殺氣騰騰，立于帳前。
苗、劉二賊驚懼而遁。
從此到元大德十二年，明州瘟疫競起，死者枕藉，百姓不堪其苦。
祖統制附神在人身上，教百姓盡飲廟内小井中之水，飲者瘟疫實時而愈。
次年瘟疫又來，居民都見祖統制率領陰兵與瘟疫之鬼大戰，瘟疫之鬼戰敗而逃，竟保平安。
一年蝗蟲蔽天，官府捕捉蝗蟲，日日限定鬥斛，不及數的便加責罰。
居民苦不可言，遂到廟中泣訴，霎時間，大風呼呼數陣，蝗蟲飛積廟前，其高數丈，并不飛動。
居民遂盡數搬去輸與官府，得免其責罰，餘外蝗蟲自投海水而死。
至正十一年，海盜群起，将來搶擄。
祖統制顯靈，大風揚沙，咫尺不能辨視，海盜盡迷失道路而退。
過了幾時，海盜又來，搶擄民财，竟無所得，海盜大怒，要放火燒毀其廟。
走到廟邊，聞得廟裡有弦誦之聲，海盜驚駭，相顧而不敢犯；才出廟門，又見金盔金甲、青臉獠牙陰兵數百，從廟中一直殺将出來。
海盜慌張，自相蹂踐而死，從此再不敢犯其地方。
二十二年，又有妖蝴蝶大如巴鬥，螫着身體，實時昏暈而死，死者無數。
百姓遂事之如神明，把這個妖蝴蝶迎到廟中，香花燈燭；供養虔誠，若少不虔誠，便立刻螫死。
祖統制附身在太保身上，把手撲而死之，從此百姓平安。
地方耆老卓在明等将此事奏聞，元朝遂敕封“昭烈侯”。
至我洪武爺登基，以為凡神之封爵宜命于天，非人所敢與，海内諸神一概都用本色稱呼。
遂诏禮部易祖統制為“故義士祖公之神”。
看官，你道這位神道可不與金龍四大王一樣麼！宋景濂學士有詩贊道： 銮輿狩南濟大川，追者十萬犬羊膻。
身率以君将樓船，赤幟塞島虜愕然。
玺書褒忠禮彌虔，坐秉躬珪冠貂蟬。
疠鬼跳踉民告癫，以藥投井飲辄痊。
飛蝗蔽野禍大田，神氣一噓舞翩翩。
如蛾赴火積成山，立使兇歲為有年。
海盜操矛口垂涎，揚沙撲面懾以還。
巨蝶為妖大如鸢，家趨巷祭陳豆笾。
以掌擊之民害蠲，疾害不作福佑綿。
公名不朽同坤幹。