《近代俠義英雄傳》原序

太史公遊俠列傳記朱家郭解事，其人皆傾動朝野，聲名所被，雖婦孺亦知敬憚焉。

     餘嘗竊訝其為人，雖任俠豪宕有出乎其性者，然揆其實，其始皆椎埋屠沽之徒耳，目不窺聖賢之書、身不被儒者之服，動容周旋，跅弛不中乎禮節，果使其人放言驟當吾前者，必且目睨而腹诽之，以為不足齒于士君子之林焉。

    乃其緻名之烈，使時人尊戴而心附之如此，豈以其行事之有合于聖賢者耶？抑别有威脅而利誘之術乎？ 雖然，以一人之智力，欲以掩盡天下人耳目，使之一一入我彀中，愚弄而兒撫之，此雖在帝王之尊，而亦有所弗能，矧一布衣橫議之匹夫哉？諺有之：&ldquo種瓜得瓜，種豆得豆。

    &rdquo 為之因者，乃獲其果，未有離因而緻果者也。

    湯武以愛民而民歸之，桀纣以暴民而民畔之，展禽行仁義而名顯，盜跖恣睢怙惡而為萬世怒，此皆因果之彰彰可考者也；然則任俠之流，其術足以使人輸誠向往，而視之為仁人者，夫亦有所自矣。

     自世之衰，禮失于野，公卿缙紳之間，不複言仁義，而力又足以撾椤拶小民，以自張其淫威，上下相失，怒讟日積，氣運之所向，于是激昂慷慨遊俠好義之士，遂激而挺生于世焉。

    其人雖未必讀書習禮義，然天優其資秉，行事往往合于義，是非好惡之心，嚼然