第一三七回 周光斬錢鳳歸正

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自棄也。

    ”因每日朝運百甕于齋外,夕運百甕于齋内,以示不忘其勞。

    及造戰船,其木屑竹頭皆令人收貯空屋封志,不許委棄。

    人皆以為此等無用之物,不以賞下,而乃勞心收他何幹?後值大雪,因急事會集軍兵,廳事中窄狹難容,廳前雪化水濕,不堪伫立。

    侃令取木屑鋪于地上,人不為苦。

    後桓溫伐蜀,又以侃所貯竹頭作釘釘船,以避磁石之累。

    其綜理微密,人皆不能知之。

    時侃治政,官有馀閑,其參佐副貳輩鹹以?博棋弈相尚,或則飲酒作樂。

    侃命取酒籌雙陸棋局等,皆投之于江中,集衆谕曰:“雙陸棋牌,乃博戲之物。

    飲酒談玄,浮棄世務,終非先王之法言德行,無益實用,君子當正其威儀。

    何可學老莊之忘父棄君,蓬頭跣足,自謂放達乎?”衆皆拱手遵聽。

    于是文士日惟簡閱書史,武士暇則習射演藝,凡有饋奉肴馔飲食于侃者,必問其所緣由。

    若因功力所緻者,雖至微,喜其厚意,盛謝答之。

    若是非禮得之者,則加厲切責卻之。

    大約以端正導人而已。

    忽日出巡下縣,遙見有人持稻一把,尚未成熟。

    侃令喚近前問曰:“将何所用?”其人僞對曰:“行于道上,所見拾取之者。

    ”侃怒喝曰:“汝懶不佃作而竊偷人青稻,何得妄言?”命笞而責之。

    州裡百姓無不驚畏,勤于農作。

    自是家給人足,夜不閉戶,皆陶公以政訓化之功也。

    晉太興三年,司徒王導得疾,經月不瘳,心甚憂懼。

    從事李仁曰:“今嵩山上有一道者,名戴洋,字汪度。

    十二歲時遇疫病死,五日而複活,謂其父兄曰:‘吾昨為天帝召,充凡藏吏,授以符箓。

    給使從持幢幡引上蓬萊、昆侖、積石、大室、恒、廬、衡、華、嵩、岱等山。

    既而回宮,使者曰:“諸山守神有言,此子未滿塵凡之數,宜且遣回,待其再來參補。

    ”帝乃命我拜玄女為母,而令還陽。

    路上又遇一老人曰:“汝後當得道為真人。

    ”賜書一冊歸讀。

    ’及長,善風角,通玄微之術,無不先知,極其靈驗。

    中州人敬信如神。

    前在祖約部下,使之占事,毫發不差。

    祖約不能從其言,洋遂辭去。

    約果失河南之地。

    今丞相有貴恙,何不遣人召來詢問,吉兇可預曉矣。

    ”導曰:“既有此等高人,何不早言?煩卿親去,為吾尋之。

    ”李仁領導之命,徑往嵩山去訪戴洋,星夜而行。

    到時卻好洋在山中,仁入谒見,言告其因。

    洋曰:“貧道久謝人事,修真悟空,置身傲僻,倦于逢迎,其他悉不關心矣。

    煩公為吾謝之。

    ”仁曰:“王司徒久聞先生深明術數,故遣小官再四拜懇。

    公乃忠正臣宰,特為國事求先生一決耳。

    慎毋固卻。

    ”洋見仁殷勤不已,乃同下山,望建康而來。

    一路無辭,不日船到石頭城。

    李仁引戴洋入見,王導乃整衣親自至門上候之,同上堂禮畢,導以病證飲食好惡細說一遍,問其何所從由。

    洋曰:“君侯本命在甲屬金,喜土畏火。

    若居火地,其疾難愈。

    今居石頭城中,金無所養,且石頭有火,金火相爍,本命不安,故有小疾。

    若能喬遷離此
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