第一一三回 郭璞避亂過江東
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皆不易可去者。
今若西回，則有韓信鳥盡弓藏、獸亡狗烹之歎；設若東就，亦恐有李斯牽黃耳遊上蔡之嗟。
且今三齊全屬君侯，若臨河置守，阻海設險，退可以自守，進可以争并。
昔人所謂百二山河之地，自姜至田，據守八百馀年，将軍坐此，豈不世享富貴乎？今且上表，虛言有疾，不能拜赴大恩，容痊之日，即便入朝，以效犬馬之勞。
”曹嶷從之，修表上平陽謝職。
使至朝中，漢主謂衆臣宰曰：“曹嶷坐鎮全齊，睥睨觊觎，不奉朕诏，如何處之？”範隆曰：“今當再行诏書，責其違诏之過，言既有疾不能入朝，宜先付糧銀各十萬，以赴皇京，應給征讨軍需之用。
如曹嶷奉诏付糧，則又作一處；如不奉诏付糧，那時命将提兵，會合石都督一同讨之，何憂難治彼哉？”漢主可其議，差使命至青州宣诏。
曹嶷念漢舊恩，即使人解糧米五萬斛、銀子五萬錠、铠甲五千副。
漢主得錢糧，以為曹嶷奉職，心中大喜，即日設宴慶賀，與諸臣宰盡興歡飲。
聞人言王沉有一侍女極美，即乘醉索沉送入宮中為後。
衆官以帝醉不谏，囑付王沉不可應命。
王沉正欲承順帝意，竟忤衆言，乘夜即送入宮。
漢主乃立為皇後，次于月華之右。
尚書令王鑒、中書左丞曹恂、右丞崔懿之上表谏曰： 臣聞王者之立後也，将以上合乾坤之義，下應日月之儀，必擇世德名門，幽閑淑令，可副四海之望，以堪宗廟承享者，然後可以母臨天下，主绶宮闱。
故周自太妊肇首，曆求賢淑，是以《關雎》、《麟趾》之詠，百世誦之。
今乃任心恣欲，以婢為後，貴賤混立，彜典淆淪，皇綱倒置，将何以垂訓後人，而求其風紀之不隳墜難矣！有周之厲，此其見欤；大漢之禍，将如奈何？ 本上，漢主大怒曰：“朕納一婦，汝等如此多言，目為周厲，罔上甚也！”王鑒曰：“非臣敢罔，于理不可。
借使是渠親子弟之女，尚是刑奴族列，猶愧有玷椒房，況沉之家婢乎？”漢主曰：“已冊彼于後列，獨不知遂事不谏，敢故彰朕醜、毀朕短乎！”恂、鑒等曰：“閹奴之婢，賤中之賤，能令何人呼之為後？是以穢物置于冠冕之旁，自取污耳！異日書載于史，徒贻千載之羞，乞聖詳之。
”漢主轉怒，立命靳準、王沉收此三人斬之。
王沉押鑒等出，以杖扣之曰：“庸奴複能為惡乎？”鑒瞋目叱之曰：“誤國賊子，亂漢天下者，正汝鼠輩也！”懿之顧謂靳準曰：“汝懷枭獍之心，欲為國患，故以婢奴列于女班，不及一言，惟欲援沉為黨，圖移漢祚，吾已知之。
且汝食人，人必食汝，空用心耳！”曹恂叱之曰：“大丈夫得死便死，何用多言！賊奴不久亦當誅夷，但吾輩被害，不及看見耳！”言訖，三人引頸就刀，觀者皆堕淚。
當日，螽斯側柏堂一時火起，人不及避，劉聰子孫被燒死者二十一人，滿朝野皆咎其不當立婢後而殺忠臣，以緻此耳。
後人有詩歎曰： 漢主昏淫誤聽讒，緻令妖火焚居堂。
賢明以去忠良死，安得馀生不踵亡？
今若西回，則有韓信鳥盡弓藏、獸亡狗烹之歎；設若東就，亦恐有李斯牽黃耳遊上蔡之嗟。
且今三齊全屬君侯，若臨河置守，阻海設險，退可以自守，進可以争并。
昔人所謂百二山河之地，自姜至田，據守八百馀年，将軍坐此，豈不世享富貴乎？今且上表，虛言有疾，不能拜赴大恩，容痊之日，即便入朝，以效犬馬之勞。
”曹嶷從之，修表上平陽謝職。
使至朝中，漢主謂衆臣宰曰：“曹嶷坐鎮全齊，睥睨觊觎，不奉朕诏，如何處之？”範隆曰：“今當再行诏書，責其違诏之過，言既有疾不能入朝，宜先付糧銀各十萬，以赴皇京，應給征讨軍需之用。
如曹嶷奉诏付糧，則又作一處；如不奉诏付糧，那時命将提兵，會合石都督一同讨之，何憂難治彼哉？”漢主可其議，差使命至青州宣诏。
曹嶷念漢舊恩，即使人解糧米五萬斛、銀子五萬錠、铠甲五千副。
漢主得錢糧，以為曹嶷奉職，心中大喜，即日設宴慶賀，與諸臣宰盡興歡飲。
聞人言王沉有一侍女極美，即乘醉索沉送入宮中為後。
衆官以帝醉不谏，囑付王沉不可應命。
王沉正欲承順帝意，竟忤衆言，乘夜即送入宮。
漢主乃立為皇後，次于月華之右。
尚書令王鑒、中書左丞曹恂、右丞崔懿之上表谏曰： 臣聞王者之立後也，将以上合乾坤之義，下應日月之儀，必擇世德名門，幽閑淑令，可副四海之望，以堪宗廟承享者，然後可以母臨天下，主绶宮闱。
故周自太妊肇首，曆求賢淑，是以《關雎》、《麟趾》之詠，百世誦之。
今乃任心恣欲，以婢為後，貴賤混立，彜典淆淪，皇綱倒置，将何以垂訓後人，而求其風紀之不隳墜難矣！有周之厲，此其見欤；大漢之禍，将如奈何？ 本上，漢主大怒曰：“朕納一婦，汝等如此多言，目為周厲，罔上甚也！”王鑒曰：“非臣敢罔，于理不可。
借使是渠親子弟之女，尚是刑奴族列，猶愧有玷椒房，況沉之家婢乎？”漢主曰：“已冊彼于後列，獨不知遂事不谏，敢故彰朕醜、毀朕短乎！”恂、鑒等曰：“閹奴之婢，賤中之賤，能令何人呼之為後？是以穢物置于冠冕之旁，自取污耳！異日書載于史，徒贻千載之羞，乞聖詳之。
”漢主轉怒，立命靳準、王沉收此三人斬之。
王沉押鑒等出，以杖扣之曰：“庸奴複能為惡乎？”鑒瞋目叱之曰：“誤國賊子，亂漢天下者，正汝鼠輩也！”懿之顧謂靳準曰：“汝懷枭獍之心，欲為國患，故以婢奴列于女班，不及一言，惟欲援沉為黨，圖移漢祚，吾已知之。
且汝食人，人必食汝，空用心耳！”曹恂叱之曰：“大丈夫得死便死，何用多言！賊奴不久亦當誅夷，但吾輩被害，不及看見耳！”言訖，三人引頸就刀，觀者皆堕淚。
當日，螽斯側柏堂一時火起，人不及避，劉聰子孫被燒死者二十一人，滿朝野皆咎其不當立婢後而殺忠臣，以緻此耳。
後人有詩歎曰： 漢主昏淫誤聽讒，緻令妖火焚居堂。
賢明以去忠良死，安得馀生不踵亡？
