第一百四十七回 五百道賜符三男同降 七十國獻壽六寶齊歸
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土，皆尊為天主。
其地去拂菻七萬餘裡，至今服其教不衰。
其說荒忽不倫，出佛老下遠甚。
因念中國自陳滅佛老，昌明聖學，一切長生、回回、白蓮、無為、燈絡、糍團等教，皆如爝火，不撲自滅，豈容此教獨拔猖于荒外者凡二千年？心自忿之。
庚申春，遂制大舶十艘，選島士五千人，以亞魯督之，精甲利器，瀁瀁而行，三年始達。
兵不血刃，降其國二十餘，自建為大人文國。
意大裡亞偕其與國波而都瓦爾、熱而嗎尼、依西把尼亞，率所屬國均來歸附，蓋歐羅巴洲大小七十二國，皆秉天朝之制矣！由是拾吾兄之唾餘，布聖主之新規，除僧滅道，去天主邪教，焚其書說，毀其像宇，設學建儒，悉遵孔氏。
賴今叔、家兄左右提挈，寒暑旬宣，以迄于今，不特佛老之根株悉拔而鄧稣之萌蘖俱絕，衣冠文物雖不逮鄒、魯諸生，竊已過于齊東之野人矣！ 吾兄大行于中國，而弟小試于遐方，功業不可以河潦計。
顧足以補心力之所未足，而廣聖教于自古不通之絕域，滅邪說于二千餘年之延蔓，亦吾兄之所許也！ 預計已卯歲為伯母大人百齡上壽，于丙于仲秋初五黎明發使，謹與令叔、家兄，遙望南天，八拜叩祝。
欲緻不腆，無裨毫末，惟達此衷哀赤耳！ 歐羅巴人無他長，獨長于曆算之學，其見有古人所未及，與吾兄心法足相印證。
至天體橢圓，則彼之老于此道者亦未嘗及之，以此見吾兄之學，皆天授也！所制規矩儀器、劉漏刀尺、算術所需，其千裡、顯微、近視，老少花諸鏡，巧奪天工。
中國得之，可免目廢，及測遠探幽之助。
諸種現貢天府，未敢先充良友下陳。
癸末年祝吾兄八十，當悉緻之左右也。
波而都瓦爾國有六寶物，其主親赉以獻。
吾兄至不愛寶者，若此等至寶，則未有不愛者矣！ 愚弟于中亦稍效口舌之勞，祈如藥師酬虬髯事，西向酬愚弟一巵酒，幸甚！顧虬髯霸扶餘，有颉頑禓裘之意。
弟則布天子神風，宣吾兄教化，同一遁迹海外，而心有大不同者，惟吾兄諒之！ 大兄、諸侄，言至諸友，并一切親知，俱不另劄，以家書且不作故。
不作家書，以無可為妻子道者。
令叔、家兄亦然。
惟不置一妾，不蓄一婢，以謝之耳！ 為吾兄述之，發一大芙也！ 弘治二十九年八月初五日，愚弟景京頓首。
素臣喜動眉宇，但不解六寶之說，傳進使臣問之。
使臣雲：“各國俱備有寶物，卻不知波而都瓦爾國是何六寶？” 水夫人送番國母妃出堂後，素臣呈上書劄。
水夫人大喜大贊，根問六寶之說，素臣述番使之言。
水夫人道：“若是諸國皆有，何必鄭重其辭？莫非有施孫消息？但何以雲六寶耶？”素臣忙命文鳳等照抄三稿。
分送何如、敬亭、日京三家。
複出問番使：“波而都瓦爾船隻，曾否到岸？”番使道：“本國船先諸國一站，大約明日可到。
”素臣重賞番使，令其守候回書。
次日清晨，子孫外屬畢集，全身率諸孫婿、外孫婿、曾外孫婿為一班，祝畢，先出宴于東宅戲采堂。
三親王、三郡王，東西正席，南面，皇太孫稍前一席，南面居中，正席，諸後孫西面，諸朝臣東面，全身北面代主。
優童獻上戲目，互相推讓，全身主意，派皇太孫、三親王各點一出。
崇仁王點了《賜簪承恩》，江華王點了《東宮見聖》，安邑王點了《匹馬入宮》，皇太孫點了《一龍戲孫》，自在東宅唱演。
裡面全隐、全守車請外曾孫、外雲孫一單，遁姐、處姐率諸外曾孫、外雲孫女一單為一班。
外屬叩祝過，方是本家。
遺珠一單，鴻姐等孫女一單，粵姐等曾孫女分六單，旖姐等雲孫女分四單，古心所出雲孫女一單為一班，祝畢。
然後古心、阮氏一單，秋香即立于阮氏旁，退後二尺、素臣、田氏一單，璇姑、素娥、湘靈、天淵、紅豆即排立田氏旁，退後一尺，為一班、文柔等三十二孫及媳，分三十二單，為一班、惟蛟吟立鳳姐旁後，泾王郡生退立小公主旁後，各一尺。
文甲等一百四十三曾孫，内七十八已娶，同妻分七十八單，其新産三人，虛其名，餘未娶之六十五人，分七單，為一斑。
臨末，輪到文銘等二百二十二雲孫，内已娶者四人，同媳分四單，餘未娶之二百十八人，分二十二單，内新生之（方壺）、（白靈）、（旗其換為焱）值正三朝，亦令乳娘抱而叩祝。
文佑等三礽孫一單，為一班。
七班拜畢，日已正午。
幸有這般大屋，若止三五間淺促廳堂，便直拜至夜，亦不得完。
水夫人着至雲孫一班，獨少了領頭的人，不覺又想起文施。
忽門監傳報：“波而都瓦爾國使臣送驸馬到府，說是本府少老爺，将到門了。
”水夫人合素臣等這一喜，直喜到足足十分。
須臾，文施趕進，遍拜尊長，與同輩、小輩見禮。
素臣即令先補祝水夫人百壽
其地去拂菻七萬餘裡，至今服其教不衰。
其說荒忽不倫，出佛老下遠甚。
因念中國自陳滅佛老，昌明聖學，一切長生、回回、白蓮、無為、燈絡、糍團等教，皆如爝火，不撲自滅，豈容此教獨拔猖于荒外者凡二千年？心自忿之。
庚申春，遂制大舶十艘，選島士五千人，以亞魯督之，精甲利器，瀁瀁而行，三年始達。
兵不血刃，降其國二十餘，自建為大人文國。
意大裡亞偕其與國波而都瓦爾、熱而嗎尼、依西把尼亞，率所屬國均來歸附，蓋歐羅巴洲大小七十二國，皆秉天朝之制矣！由是拾吾兄之唾餘，布聖主之新規，除僧滅道，去天主邪教，焚其書說，毀其像宇，設學建儒，悉遵孔氏。
賴今叔、家兄左右提挈，寒暑旬宣，以迄于今，不特佛老之根株悉拔而鄧稣之萌蘖俱絕，衣冠文物雖不逮鄒、魯諸生，竊已過于齊東之野人矣！ 吾兄大行于中國，而弟小試于遐方，功業不可以河潦計。
顧足以補心力之所未足，而廣聖教于自古不通之絕域，滅邪說于二千餘年之延蔓，亦吾兄之所許也！ 預計已卯歲為伯母大人百齡上壽，于丙于仲秋初五黎明發使，謹與令叔、家兄，遙望南天，八拜叩祝。
欲緻不腆，無裨毫末，惟達此衷哀赤耳！ 歐羅巴人無他長，獨長于曆算之學，其見有古人所未及，與吾兄心法足相印證。
至天體橢圓，則彼之老于此道者亦未嘗及之，以此見吾兄之學，皆天授也！所制規矩儀器、劉漏刀尺、算術所需，其千裡、顯微、近視，老少花諸鏡，巧奪天工。
中國得之，可免目廢，及測遠探幽之助。
諸種現貢天府，未敢先充良友下陳。
癸末年祝吾兄八十，當悉緻之左右也。
波而都瓦爾國有六寶物，其主親赉以獻。
吾兄至不愛寶者，若此等至寶，則未有不愛者矣！ 愚弟于中亦稍效口舌之勞，祈如藥師酬虬髯事，西向酬愚弟一巵酒，幸甚！顧虬髯霸扶餘，有颉頑禓裘之意。
弟則布天子神風，宣吾兄教化，同一遁迹海外，而心有大不同者，惟吾兄諒之！ 大兄、諸侄，言至諸友，并一切親知，俱不另劄，以家書且不作故。
不作家書，以無可為妻子道者。
令叔、家兄亦然。
惟不置一妾，不蓄一婢，以謝之耳！ 為吾兄述之，發一大芙也！ 弘治二十九年八月初五日，愚弟景京頓首。
素臣喜動眉宇，但不解六寶之說，傳進使臣問之。
使臣雲：“各國俱備有寶物，卻不知波而都瓦爾國是何六寶？” 水夫人送番國母妃出堂後，素臣呈上書劄。
水夫人大喜大贊，根問六寶之說，素臣述番使之言。
水夫人道：“若是諸國皆有，何必鄭重其辭？莫非有施孫消息？但何以雲六寶耶？”素臣忙命文鳳等照抄三稿。
分送何如、敬亭、日京三家。
複出問番使：“波而都瓦爾船隻，曾否到岸？”番使道：“本國船先諸國一站，大約明日可到。
”素臣重賞番使，令其守候回書。
次日清晨，子孫外屬畢集，全身率諸孫婿、外孫婿、曾外孫婿為一班，祝畢，先出宴于東宅戲采堂。
三親王、三郡王，東西正席，南面，皇太孫稍前一席，南面居中，正席，諸後孫西面，諸朝臣東面，全身北面代主。
優童獻上戲目，互相推讓，全身主意，派皇太孫、三親王各點一出。
崇仁王點了《賜簪承恩》，江華王點了《東宮見聖》，安邑王點了《匹馬入宮》，皇太孫點了《一龍戲孫》，自在東宅唱演。
裡面全隐、全守車請外曾孫、外雲孫一單，遁姐、處姐率諸外曾孫、外雲孫女一單為一班。
外屬叩祝過，方是本家。
遺珠一單，鴻姐等孫女一單，粵姐等曾孫女分六單，旖姐等雲孫女分四單，古心所出雲孫女一單為一班，祝畢。
然後古心、阮氏一單，秋香即立于阮氏旁，退後二尺、素臣、田氏一單，璇姑、素娥、湘靈、天淵、紅豆即排立田氏旁，退後一尺，為一班、文柔等三十二孫及媳，分三十二單，為一班、惟蛟吟立鳳姐旁後，泾王郡生退立小公主旁後，各一尺。
文甲等一百四十三曾孫，内七十八已娶，同妻分七十八單，其新産三人，虛其名，餘未娶之六十五人，分七單，為一斑。
臨末，輪到文銘等二百二十二雲孫，内已娶者四人，同媳分四單，餘未娶之二百十八人，分二十二單，内新生之（方壺）、（白靈）、（旗其換為焱）值正三朝，亦令乳娘抱而叩祝。
文佑等三礽孫一單，為一班。
七班拜畢，日已正午。
幸有這般大屋，若止三五間淺促廳堂，便直拜至夜，亦不得完。
水夫人着至雲孫一班，獨少了領頭的人，不覺又想起文施。
忽門監傳報：“波而都瓦爾國使臣送驸馬到府，說是本府少老爺，将到門了。
”水夫人合素臣等這一喜，直喜到足足十分。
須臾，文施趕進，遍拜尊長，與同輩、小輩見禮。
素臣即令先補祝水夫人百壽
