第二十一回 美女和新詩暗吐情絲一縷 良朋驚錯信瞎跑野路三千
關燈
小
中
大
鸾吹、素娥二人忽見銅屏向又李頭上直劈下來,吓得魂不附體,齊叫一聲“阿呀”,幾乎跌倒在地。
又李卻早身子一蹲,兩隻手将銅屏捧住,從從容容的拿進房來,插放座子上面,覆身坐下,問鸾吹等因何叫喚。
鸾吹坐在椅上,覺道這頭裡森森的搖動;素娥青着臉,伏定桌兒,俱答應不出。
惟有生素這丫置笑得眼睛沒縫,稱贊道:“白相公好大力喲!”鸾吹定了一會,說道:“哥哥真天神也!小妹心膽俱碎矣。
”素娥勉強站起,說道:“相公以後還須保重,倘傷了力,如何是好?”又李道:“酒後粗狂,也不知賢妹們如此膽小,此時正在深悔耳。
”大家又講些閑話。
用過夜膳,鸾吹因吃了驚,先進去了。
又李與素娥解衣就寝。
素娥道:“相公真不顧人性命的,險些兒不把奴吓死也。
”又李道:“我對璇姐說過要娶四個慧姬,一算,一醫,一說詩,一談兵。
談你這種膽量,若到戰陣之上,聽得轟雷也似的炮聲,看着刀槍劍戟,紛紛擊撞,殺人如麻,流血成河,豈不真要吓死?所以勇力易得,膽氣難求,泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而神不撓,此荊轲之勇,非秦舞陽所得幾其萬一也!前日江中唱歌女子,若無膽氣,縱練得純熟,演得便捷,一到臨時,必然失足。
可惜沉埋于此,徒作賣解之人!你若有這般膽氣,我便不惜工夫,将兵法傳授,了我一樁心念也。
” 素娥道:“小奴看着廚下殺一隻雞兒,那雞翅一撲,兀自吓得亂跳,還敢到戰陣上去?兵法一事,隻好讓相公去尋那賣解女子,傳授心法的了。
惟有醫道一端,略知梗概,要求相公細細指教。
”又李道:“醫法與兵法無異。
殺賊必知賊情,既知賊情後可用将;醫病必知病情,既知病情後可用藥。
用将知将之所長,尤必知将之所短。
用藥亦然,取其長而避其短,然後殺賊而不擾良民,治病而不傷元氣,至賊情之虛者易知,實者易知,惟虛而示實,實而示虛者難知。
病情亦然,水極似火,火極似水,非詳探确驗,鮮不為所誤矣!既知病情,則三審當亟講也。
一審天時,二審地勢,三審人宜,如兵家之天時、地利、人各也。
春夏科冬,用藥各殊其時,固也;而一時中,複有雨晴燠寒,風雷晦蝕之不同。
南北高深,用藥各殊其勢,固也;而一邑中,複有山陵陂澤,原隰斥鹵之不同。
強弱老少,各殊其宜,固也;而一人中,複有盛衰喜怒,淫勞饑飽之不同。
消息變通,一毫不可拘泥。
三審之外,又有三宜:一宜專,治一經之病,而雜以各經之藥,則牽制而無功;如宦者監軍,十節度俱敗,是也。
一宜平,藥不求奇,方不避熟,甯守正以纡遲,毋行險以僥幸,如孔明不用魏延子午谷之計,是也。
一宜慎,智術有窮,情僞難測,稍不加察,毫厘千裡。
昔東垣治病,已煎黃連石膏之劑,複換桂附,用至數十斤方愈,可見病情之難測。
所以諸葛如此神明,隻認個謹慎二字。
将欲熱之,必先溫之。
将欲寒之,必先涼之。
淺學者訾為模棱,豈知古人之心,誠有所慎乎?立方如布陣,逐病如搗巢,忌過劑如戒窮追,扶元氣如謀善後。
至若五髒六腑之應,五色六味之别,五運六氣之宜,以及寒熱互施,補瀉反用,分标本于因緩因急,治子母于隔二隔三,一切機宜,俱關緊要。
如六韬三略,不費窮搜,參互會通,成為名将也。
若夫提綱挈領,則斷推仲景一書;《素問》、《靈樞》、《難經》、《脈訣》,既沉浸而含咀,則其源已深,以仲景達之,其流乃沛然而莫禦地。
百病皆生于感,仲景以傷寒發之,通其義而百病受治矣。
故感之雜暑雜溫雜熱;雜濕者,輔之以河間;感之由于陽虛者,輔之以東垣;感之由于陰虛者,輔之以丹溪,感之由于真陰真陽虛者,則仍以仲景八味丸加減治之。
綱舉則衆目斯張,領挈則全裘悉振,此亦如左氏一書,為兵家提綱挈領之要也。
” 素娥傾耳谛聽,如啖江瑤,如聞天籁,如醉中山千日酒,如飲盧仝七碗茶,喜得滿面天花,一心奇癢,伸出纖纖玉手捧住又李之面,說道:“相公醫理如此神明,真個一月千川,一雷萬谷。
奴雖愚暗,亦覺茅塞頓開,靈機忽啟,散錢歸索,暗室逢燈。
若早遇相公十年,怕不成了名醫哩!”又李道:“你今年止十七歲,怎說早遇十年?難道你六七歲時就知醫的麼?”素娥垂淚道:“奴本儒門,先父沈杏園棄儒學醫,有名無時,潦倒半生。
奴年九歲,父母俱亡,哥子有事,被家叔賣人府中,以至于此。
又李卻早身子一蹲,兩隻手将銅屏捧住,從從容容的拿進房來,插放座子上面,覆身坐下,問鸾吹等因何叫喚。
鸾吹坐在椅上,覺道這頭裡森森的搖動;素娥青着臉,伏定桌兒,俱答應不出。
惟有生素這丫置笑得眼睛沒縫,稱贊道:“白相公好大力喲!”鸾吹定了一會,說道:“哥哥真天神也!小妹心膽俱碎矣。
”素娥勉強站起,說道:“相公以後還須保重,倘傷了力,如何是好?”又李道:“酒後粗狂,也不知賢妹們如此膽小,此時正在深悔耳。
”大家又講些閑話。
用過夜膳,鸾吹因吃了驚,先進去了。
又李與素娥解衣就寝。
素娥道:“相公真不顧人性命的,險些兒不把奴吓死也。
”又李道:“我對璇姐說過要娶四個慧姬,一算,一醫,一說詩,一談兵。
談你這種膽量,若到戰陣之上,聽得轟雷也似的炮聲,看着刀槍劍戟,紛紛擊撞,殺人如麻,流血成河,豈不真要吓死?所以勇力易得,膽氣難求,泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而神不撓,此荊轲之勇,非秦舞陽所得幾其萬一也!前日江中唱歌女子,若無膽氣,縱練得純熟,演得便捷,一到臨時,必然失足。
可惜沉埋于此,徒作賣解之人!你若有這般膽氣,我便不惜工夫,将兵法傳授,了我一樁心念也。
” 素娥道:“小奴看着廚下殺一隻雞兒,那雞翅一撲,兀自吓得亂跳,還敢到戰陣上去?兵法一事,隻好讓相公去尋那賣解女子,傳授心法的了。
惟有醫道一端,略知梗概,要求相公細細指教。
”又李道:“醫法與兵法無異。
殺賊必知賊情,既知賊情後可用将;醫病必知病情,既知病情後可用藥。
用将知将之所長,尤必知将之所短。
用藥亦然,取其長而避其短,然後殺賊而不擾良民,治病而不傷元氣,至賊情之虛者易知,實者易知,惟虛而示實,實而示虛者難知。
病情亦然,水極似火,火極似水,非詳探确驗,鮮不為所誤矣!既知病情,則三審當亟講也。
一審天時,二審地勢,三審人宜,如兵家之天時、地利、人各也。
春夏科冬,用藥各殊其時,固也;而一時中,複有雨晴燠寒,風雷晦蝕之不同。
南北高深,用藥各殊其勢,固也;而一邑中,複有山陵陂澤,原隰斥鹵之不同。
強弱老少,各殊其宜,固也;而一人中,複有盛衰喜怒,淫勞饑飽之不同。
消息變通,一毫不可拘泥。
三審之外,又有三宜:一宜專,治一經之病,而雜以各經之藥,則牽制而無功;如宦者監軍,十節度俱敗,是也。
一宜平,藥不求奇,方不避熟,甯守正以纡遲,毋行險以僥幸,如孔明不用魏延子午谷之計,是也。
一宜慎,智術有窮,情僞難測,稍不加察,毫厘千裡。
昔東垣治病,已煎黃連石膏之劑,複換桂附,用至數十斤方愈,可見病情之難測。
所以諸葛如此神明,隻認個謹慎二字。
将欲熱之,必先溫之。
将欲寒之,必先涼之。
淺學者訾為模棱,豈知古人之心,誠有所慎乎?立方如布陣,逐病如搗巢,忌過劑如戒窮追,扶元氣如謀善後。
至若五髒六腑之應,五色六味之别,五運六氣之宜,以及寒熱互施,補瀉反用,分标本于因緩因急,治子母于隔二隔三,一切機宜,俱關緊要。
如六韬三略,不費窮搜,參互會通,成為名将也。
若夫提綱挈領,則斷推仲景一書;《素問》、《靈樞》、《難經》、《脈訣》,既沉浸而含咀,則其源已深,以仲景達之,其流乃沛然而莫禦地。
百病皆生于感,仲景以傷寒發之,通其義而百病受治矣。
故感之雜暑雜溫雜熱;雜濕者,輔之以河間;感之由于陽虛者,輔之以東垣;感之由于陰虛者,輔之以丹溪,感之由于真陰真陽虛者,則仍以仲景八味丸加減治之。
綱舉則衆目斯張,領挈則全裘悉振,此亦如左氏一書,為兵家提綱挈領之要也。
” 素娥傾耳谛聽,如啖江瑤,如聞天籁,如醉中山千日酒,如飲盧仝七碗茶,喜得滿面天花,一心奇癢,伸出纖纖玉手捧住又李之面,說道:“相公醫理如此神明,真個一月千川,一雷萬谷。
奴雖愚暗,亦覺茅塞頓開,靈機忽啟,散錢歸索,暗室逢燈。
若早遇相公十年,怕不成了名醫哩!”又李道:“你今年止十七歲,怎說早遇十年?難道你六七歲時就知醫的麼?”素娥垂淚道:“奴本儒門,先父沈杏園棄儒學醫,有名無時,潦倒半生。
奴年九歲,父母俱亡,哥子有事,被家叔賣人府中,以至于此。