第四十二回 莽頭陀俏佳人 争強争弱 布奇門設巧計 擒賊擒王
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不同。
&ldquo瓊光&rdquo略微帶一點閃藍之光，&ldquo守拙&rdquo卻同爛銀一般毫無雜色，即此可以辨别爐中功候。
&rdquo說罷又把兩劍遠遠分開，指着&ldquo守拙&rdquo劍說道：&ldquo你們仔細看，一經分開，兩劍的光采便分明不同了。
&rdquo甘瘋子拍手大笑道：&ldquo道兄高明所見甚是，但是今晚我們兩人倒是試試看，借重這兩劍哩。
&rdquo少室山人笑道：&ldquo我細看這兩柄劍尚未飲過人血，也沒有經人施展過，便同新出爐的一般。
照理新出爐的劍要飽飲人血的，我卻希望今晚不要流血才好。
&rdquo衆人笑了一陣依然把兩柄劍在席前，大家就座暢飲起來。
飲至半酣，包翩翩在内室聞得寶劍出土，慌三腳兩步跑到前廳來。
瞥見東方傑在座略一詢問，便把兩柄劍捧住細細鑒賞一番。
卻聽甘瘋子道：&ldquo今天一過申刻，諸位都照預定計劃各司其事。
&rdquo又一指東方傑道：&ldquo加上你幫助他們兩人作個遊擊巡回的職務，園内的事你們不用顧慮，由我們兩人指揮包村四勇行事便了。
&rdquo叮囑畢，高潛蛟包翩翩東方傑唯唯答應。
大家吃完了飯，正預備各自休息休息養養精神，晚上好對付單天爵、柳摩霄那般人。
忽聽大門外面一陣喧嘩，吳家工人引進兩個白發農夫來向吳壯猷和衆人唱個禮喏顫抖抖的說道：&ldquo啟禀少爺得知，金雞山山神廟内來了一般不三不四的人，其中也有紳士也有道士也有帶發的頭陀也有光頭的和尚，都是兇眉兇目的人物。
據那紳士說，是來遊山帶看地穴風水的，他們帶着行廚就在山神廟内高飲起來。
一忽兒一個猴子似的頭陀帶着一個外路船上人進村子打聽得此地沒有酒買，便挨家瞎闖要強買一壇好陳酒和幾隻肥雞。
村裡人看他們不三不四，便沒有好氣應付他，有幾個還知道上半天給高司務打走的惡頭陀也是一幫人，越發不睬他們。
那頭陀讨了沒趣，咬着牙惡狠狠的回山神廟去了。
因此村子裡幾個年長的私自商議了一下，教俺倆來通知少爺一聲，如果那般人真不是好路道，在俺村子裡逗留着做出一點歹事來，便請少爺命高司務留神一點。
萬一有事俺們鳴鑼為号，全村壯丁齊心出來幫着高司務捆住他們，送向縣裡去。
也教他們知道，俺們劍竈村不是好欺侮的。
&rdquo說罷垂着手，靜等吳壯猷回話。
這時廳上席散人未散，高潛蛟正在吳壯猷身旁，便接過來朗聲說道：&ldquo難得諸位鄉親齊心，如果那厮門真個做出手腳來，隻聽俺們這裡一有舉動，諸位也不用真個上陣打仗，隻要齊聲呐喊着助一助膽氣便好了。
倘然那厮們沒有事，諸位也不要去惹他們，免得生出是非來。
&rdquo吳壯猷也說道：&ldquo這樣最好，兩位老鄉長且吃杯水酒，坐坐去。
&rdquo那兩老者慌拱手作揖的告辭而去。
這裡大家又談了一陣劍竈村風俗淳樸猶有古人守望相助之義，如果有人組織一個團練公所，也不亞于包村哩。
大家談了一陣便各自散去。
包翩翩回内宅，甘瘋子、少室山人、東方傑回到書房盤膝打坐調息養神。
隻吳壯猷滿腹狐疑，一心記挂着後園的把戲，趁此甘瘋子等不在跟前，死命拉着高潛蛟，左一個師傅右一個師傅，非要引他到後園去看個明白才安心。
高潛蛟被他弄得沒法，隻得同他到後園來。
一進園門，便見四個包村壯士在門口蹲的蹲坐的坐，各人腰間挂着綠鲨皮的刀鞘，插着刃薄背寬的樸刀，一見高潛蛟都笑嘻嘻的站起來。
高潛蛟道：&ldquo諸位辛苦，用過午飯沒有！&rdquo衆人齊應道：&ldquo已吃過了。
&rdquo這時吳壯猷兩隻眼珠早已骨碌碌的向園中察看，隻見遍地插着二三尺的青竹竿，竿端一律斜削成槍鋒似的銳利，滿園一望森森然刀山一般，竟一步也難插足。
從竹竿縫内進去，望那口井依然好好的安上石井欄，看不出掏掘過的樣子，再一細看，卻見槍林似的竹竿内，東南西北四方都有幾十支較長的竹竿對列着便象一重重門戶似的，其餘也沒有異樣的地方了。
吳壯猷拉着高潛蛟悄悄問道：&ldquo有這樣銳利的竹竿遍地插着，如果有人想從牆外跳進來，足未着地早已肚裂腸穿死在竹槍尖上了。
&rdquo高潛蛟搖頭道：&ldquo不是這個意思，有能耐的人，真是刀山也一樣可以跳下來行所無事。
這是少室道長高深獨得之秘，不要說我是個一竅不通的人，便是學問深博武藝驚人的高手，對于這種巧侔造化的神技也是難測高深的。
我聽過俺師兄們研究此道叫做遁甲八陣圖，漢朝諸葛武侯在四川瞿塘急湍奔流的中間留下幾堆石子，一直到現在兀自屹立中流不受奔流沖蕩。
據說一到風雨晦暝的當口，那幾堆石子間風雲蓊起雷電交轟，真有千軍萬馬之勢。
便是風清日朗的日子早晚也有煙雲出沒倏忽變幻之奇，這就是武侯遺留的八陣圖，人人所知道的。
但是據俺師傅陸地神仙說來，當年諸葛武侯的八陣圖還沒有學完全哩。
&rdquo吳壯猷聽得出神，慌問道：&ldquo難道這園内插着的竹竿，也就是八陣圖嗎？&rdquo高潛蛟笑道：&ldquo怎麼不是？你看看這許多青竹竿毫不為奇，倘然把你擺在裡邊，包你左旋右轉弄得頭昏腦脹轉一年也出不來。
我也不知其中有何奧妙，隻聽他們說過，其中主門有八，一重門占着一個字，叫做休、生、傷、杜、景、死、驚、開，這八個字每一個字都有極妙的作用和變化。
擺陣圖的人必定要預先齋戒沐浴，按四時、化五行、合三才、布九宮，算得停停當當，還要參用六丁遁甲算定生克奇門，然後方能下手設陣。
&rdquo吳壯猷不信道：&ldquo照師傅這樣說，不是倉卒之間所能擺設。
何以少室道長在倏忽之間，便畫下地線圖樣，叫師傅立時設立起來呢？&rdquo高潛蛟大笑道：&ldquo我的少爺，你還在鼓裡呢。
不瞞你說，我在府上兩年，光在這園内守候劍氣也不知費了多少心血哩。
便是少室道長也時常從包村到此，來的時候都在深更半夜跳進園來同俺相會，把這塊園地的四至八道丈量得清清楚楚。
那時用意并不在對付洞庭幫上面，全因為開掘寶劍也須布置一下，寶劍通靈，每與地氣吸引，可以在地中自在遊行，古人延陵劍合就是這個道理。
到了這幾天恰巧洞庭幫到來，少室道長一舉兩用，重新更改一下，擺下這一座奇門颠倒八陣圖。
你我不懂得其中巧妙當然看不出所以然來，一到晚上賊人到來，自然有鬼神不測之機天地造化之巧。
&rdquo吳壯猷疑信參半笑着說道：&ldquo這種虛無缥缈的道術古人雖然也有記載，我們儒家總當他是異端邪說不足為訓的。
&rdquo高潛蛟不禁面色一整道：&ldquo你是下帷苦讀足不出戶的書生，也難怪你不信，便是我初聽師兄們說到神乎其神的當口俺也一百二十個不信。
後來聽到他們入情入理的細細譬解和幾次親眼目擊，才知天地之大，絕不是你們坐井觀天能夠測度的。
有一次四師兄對我說，這種學問同僧道及江湖術士專講迎神役鬼拘魂攝物的一種左道邪門完全不同，全從一冊易經上推演出來的，其中以精氣神為主，運化到天地陰陽生克變化之中，然後發生出無窮妙用來。
因為這種學問非盡人可學，自古到今傳人無幾，我們看不透其中奧妙，自然當作異端邪說了。
孔老夫子也說過&ldquo假我數年以學易&rdquo，如果那冊易經沒有天地造化之理，陰陽開阖之奇，何緻連孔老夫子都看得這樣鄭重呢？我一肚皮草包，又是笨嘴笨舌說不出一個大道理來，你是學有根底的人，将來有機會定可以了解的。
&rdquo
&ldquo瓊光&rdquo略微帶一點閃藍之光，&ldquo守拙&rdquo卻同爛銀一般毫無雜色，即此可以辨别爐中功候。
&rdquo說罷又把兩劍遠遠分開，指着&ldquo守拙&rdquo劍說道：&ldquo你們仔細看，一經分開，兩劍的光采便分明不同了。
&rdquo甘瘋子拍手大笑道：&ldquo道兄高明所見甚是，但是今晚我們兩人倒是試試看，借重這兩劍哩。
&rdquo少室山人笑道：&ldquo我細看這兩柄劍尚未飲過人血，也沒有經人施展過，便同新出爐的一般。
照理新出爐的劍要飽飲人血的，我卻希望今晚不要流血才好。
&rdquo衆人笑了一陣依然把兩柄劍在席前，大家就座暢飲起來。
飲至半酣，包翩翩在内室聞得寶劍出土，慌三腳兩步跑到前廳來。
瞥見東方傑在座略一詢問，便把兩柄劍捧住細細鑒賞一番。
卻聽甘瘋子道：&ldquo今天一過申刻，諸位都照預定計劃各司其事。
&rdquo又一指東方傑道：&ldquo加上你幫助他們兩人作個遊擊巡回的職務，園内的事你們不用顧慮，由我們兩人指揮包村四勇行事便了。
&rdquo叮囑畢，高潛蛟包翩翩東方傑唯唯答應。
大家吃完了飯，正預備各自休息休息養養精神，晚上好對付單天爵、柳摩霄那般人。
忽聽大門外面一陣喧嘩，吳家工人引進兩個白發農夫來向吳壯猷和衆人唱個禮喏顫抖抖的說道：&ldquo啟禀少爺得知，金雞山山神廟内來了一般不三不四的人，其中也有紳士也有道士也有帶發的頭陀也有光頭的和尚，都是兇眉兇目的人物。
據那紳士說，是來遊山帶看地穴風水的，他們帶着行廚就在山神廟内高飲起來。
一忽兒一個猴子似的頭陀帶着一個外路船上人進村子打聽得此地沒有酒買，便挨家瞎闖要強買一壇好陳酒和幾隻肥雞。
村裡人看他們不三不四，便沒有好氣應付他，有幾個還知道上半天給高司務打走的惡頭陀也是一幫人，越發不睬他們。
那頭陀讨了沒趣，咬着牙惡狠狠的回山神廟去了。
因此村子裡幾個年長的私自商議了一下，教俺倆來通知少爺一聲，如果那般人真不是好路道，在俺村子裡逗留着做出一點歹事來，便請少爺命高司務留神一點。
萬一有事俺們鳴鑼為号，全村壯丁齊心出來幫着高司務捆住他們，送向縣裡去。
也教他們知道，俺們劍竈村不是好欺侮的。
&rdquo說罷垂着手，靜等吳壯猷回話。
這時廳上席散人未散，高潛蛟正在吳壯猷身旁，便接過來朗聲說道：&ldquo難得諸位鄉親齊心，如果那厮門真個做出手腳來，隻聽俺們這裡一有舉動，諸位也不用真個上陣打仗，隻要齊聲呐喊着助一助膽氣便好了。
倘然那厮們沒有事，諸位也不要去惹他們，免得生出是非來。
&rdquo吳壯猷也說道：&ldquo這樣最好，兩位老鄉長且吃杯水酒，坐坐去。
&rdquo那兩老者慌拱手作揖的告辭而去。
這裡大家又談了一陣劍竈村風俗淳樸猶有古人守望相助之義，如果有人組織一個團練公所，也不亞于包村哩。
大家談了一陣便各自散去。
包翩翩回内宅，甘瘋子、少室山人、東方傑回到書房盤膝打坐調息養神。
隻吳壯猷滿腹狐疑，一心記挂着後園的把戲，趁此甘瘋子等不在跟前，死命拉着高潛蛟，左一個師傅右一個師傅，非要引他到後園去看個明白才安心。
高潛蛟被他弄得沒法，隻得同他到後園來。
一進園門，便見四個包村壯士在門口蹲的蹲坐的坐，各人腰間挂着綠鲨皮的刀鞘，插着刃薄背寬的樸刀，一見高潛蛟都笑嘻嘻的站起來。
高潛蛟道：&ldquo諸位辛苦，用過午飯沒有！&rdquo衆人齊應道：&ldquo已吃過了。
&rdquo這時吳壯猷兩隻眼珠早已骨碌碌的向園中察看，隻見遍地插着二三尺的青竹竿，竿端一律斜削成槍鋒似的銳利，滿園一望森森然刀山一般，竟一步也難插足。
從竹竿縫内進去，望那口井依然好好的安上石井欄，看不出掏掘過的樣子，再一細看，卻見槍林似的竹竿内，東南西北四方都有幾十支較長的竹竿對列着便象一重重門戶似的，其餘也沒有異樣的地方了。
吳壯猷拉着高潛蛟悄悄問道：&ldquo有這樣銳利的竹竿遍地插着，如果有人想從牆外跳進來，足未着地早已肚裂腸穿死在竹槍尖上了。
&rdquo高潛蛟搖頭道：&ldquo不是這個意思，有能耐的人，真是刀山也一樣可以跳下來行所無事。
這是少室道長高深獨得之秘，不要說我是個一竅不通的人，便是學問深博武藝驚人的高手，對于這種巧侔造化的神技也是難測高深的。
我聽過俺師兄們研究此道叫做遁甲八陣圖，漢朝諸葛武侯在四川瞿塘急湍奔流的中間留下幾堆石子，一直到現在兀自屹立中流不受奔流沖蕩。
據說一到風雨晦暝的當口，那幾堆石子間風雲蓊起雷電交轟，真有千軍萬馬之勢。
便是風清日朗的日子早晚也有煙雲出沒倏忽變幻之奇，這就是武侯遺留的八陣圖，人人所知道的。
但是據俺師傅陸地神仙說來，當年諸葛武侯的八陣圖還沒有學完全哩。
&rdquo吳壯猷聽得出神，慌問道：&ldquo難道這園内插着的竹竿，也就是八陣圖嗎？&rdquo高潛蛟笑道：&ldquo怎麼不是？你看看這許多青竹竿毫不為奇，倘然把你擺在裡邊，包你左旋右轉弄得頭昏腦脹轉一年也出不來。
我也不知其中有何奧妙，隻聽他們說過，其中主門有八，一重門占着一個字，叫做休、生、傷、杜、景、死、驚、開，這八個字每一個字都有極妙的作用和變化。
擺陣圖的人必定要預先齋戒沐浴，按四時、化五行、合三才、布九宮，算得停停當當，還要參用六丁遁甲算定生克奇門，然後方能下手設陣。
&rdquo吳壯猷不信道：&ldquo照師傅這樣說，不是倉卒之間所能擺設。
何以少室道長在倏忽之間，便畫下地線圖樣，叫師傅立時設立起來呢？&rdquo高潛蛟大笑道：&ldquo我的少爺，你還在鼓裡呢。
不瞞你說，我在府上兩年，光在這園内守候劍氣也不知費了多少心血哩。
便是少室道長也時常從包村到此，來的時候都在深更半夜跳進園來同俺相會，把這塊園地的四至八道丈量得清清楚楚。
那時用意并不在對付洞庭幫上面，全因為開掘寶劍也須布置一下，寶劍通靈，每與地氣吸引，可以在地中自在遊行，古人延陵劍合就是這個道理。
到了這幾天恰巧洞庭幫到來，少室道長一舉兩用，重新更改一下，擺下這一座奇門颠倒八陣圖。
你我不懂得其中巧妙當然看不出所以然來，一到晚上賊人到來，自然有鬼神不測之機天地造化之巧。
&rdquo吳壯猷疑信參半笑着說道：&ldquo這種虛無缥缈的道術古人雖然也有記載，我們儒家總當他是異端邪說不足為訓的。
&rdquo高潛蛟不禁面色一整道：&ldquo你是下帷苦讀足不出戶的書生，也難怪你不信，便是我初聽師兄們說到神乎其神的當口俺也一百二十個不信。
後來聽到他們入情入理的細細譬解和幾次親眼目擊，才知天地之大，絕不是你們坐井觀天能夠測度的。
有一次四師兄對我說，這種學問同僧道及江湖術士專講迎神役鬼拘魂攝物的一種左道邪門完全不同，全從一冊易經上推演出來的，其中以精氣神為主，運化到天地陰陽生克變化之中，然後發生出無窮妙用來。
因為這種學問非盡人可學，自古到今傳人無幾，我們看不透其中奧妙，自然當作異端邪說了。
孔老夫子也說過&ldquo假我數年以學易&rdquo，如果那冊易經沒有天地造化之理，陰陽開阖之奇，何緻連孔老夫子都看得這樣鄭重呢？我一肚皮草包，又是笨嘴笨舌說不出一個大道理來，你是學有根底的人，将來有機會定可以了解的。
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