秦鶴歧
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現在長江流域的武術家，不知道秦鶴歧這名字的，在下敢武斷說一句，是絕少絕少的了。
普通知道秦鶴歧的，可分出兩種性質來：一種是知道秦鶴歧武藝高強的，秦鶴歧今年活到六十三歲了，還不曾逢過敵手；又很有幾次的機會，使他顯出驚人的能耐來，所以聲名揚溢，遠近皆知。
一種是知道秦鶴歧為傷科聖手的，江湖上有一句老話，未曾學打先學藥；可見得學打的人，都是要研究研究傷科的。
隻是武藝既有強弱之分，傷科的學問，當然也有精粗深淺之别。
秦鶴歧的武藝和外面一般負盛名的大武術家比較，自是當仁不讓，他自己也未必承認弱似哪個。
若和他秦家曆代相傳的祖宗比較，則他這一身武藝，就不免有一代雄鷹一代雞的遺恨了。
但是秦鶴歧的武藝，便趕不上他自己曆代祖宗。
至于傷科，卻又比他曆代祖宗更研究得精到。
這一則是由于他性之所近，二則由于最近幾十年來，歐西的醫學，盛行于中國，使他有可資參考與佐證的所在。
因此他的傷科，不但繼承祖訓，且能發揮而光大之。
人的名兒，樹的影兒。
秦鶴歧傷科既研究到這麼精到，懸壺幾十年，經他手治好的，不待說是盈千累萬的人。
一人傳十，十人傳百，聲名又安得不震驚遐迩呢？不過依上說兩種性質，知道秦鶴歧的，僅知道秦鶴歧是個善傷科的武術家罷了。
至于他家武術的來源，以及他本人幾次顯出驚人能耐的事實，外面知道的人很少。
在下震驚他的聲名，已有好幾年了。
雖苦于沒有機會去拜識這位武術界的名宿，然間接從秦鶴歧的朋友口中，所得來的消息，已有不少了。
并有幾件在武術中，是很有價值的。
在下素性喜表揚人的武德。
像秦鶴歧這種于武術中有價值的事實，在下尤樂為之宣傳。
不過希望看官們不要拿着當武俠小說看，但在下所知道的，究屬傳聞之詞，中間或者不免有不實不盡之處。
是又希望比在下知道詳細的看官們，加以糾正，或另寫一篇出來。
使知道秦鶴歧的程度，和在下差不多的人看了，能更知道得詳盡些。
那就不是在下一個人的希望，可說是宣傳武化的人所應盡的責任啊！ 閑話少說，卻說秦鶴歧的原籍，并不是上海人。
他以前第八代的祖宗，康熙年間才從山東遷到上海浦東來，就在浦東落了業。
至于他這第八代祖宗遷到浦東來的曆史，也是武術界中一段很有價值、很有趣味的故事。
要寫秦鶴歧的事迹，就不能不先将這一段有價值有趣味的故事寫出來。
秦鶴歧的八代祖，說的人已不能說出他的名字。
說的人因與秦鶴歧有朋友的關系，随口以秦先生代之。
在下圖着落筆時的便利，不好任意杜撰一個名字，也隻好跟着人稱呼他秦先生。
秦先生當少年的時候，生性喜歡練武藝。
山東是個民性最強悍的省份，是一般人都知道的。
因為民性強悍的緣故，練武藝的從來非常之多。
但看中國的響馬賊，隻山東一省出的最多，就可以證明山東會武藝的人多了。
秦先生既生性喜武，又生長在這曆來尚武的山東，從十幾歲研練到二十多歲，其造詣自不待說是很有可觀的了。
不過武藝這種東西，造詣是沒有止境的，強中更有強中手。
要做到登峰造極這一步，無論什麼人，竭多少時間的力量也做不到。
這便是所謂天外有天，永無窮境的緣故。
秦先生苦練到二十八歲的這一年，在山東的聲名，已是震動一時了。
會武藝的一享了盛名，在中國武術界的慣例，自然免不了有同道中人，前來拜訪。
拜訪的原因，異人同辭的都說是慕名。
其實何嘗是慕名？忌名也罷了！拜訪的目的，也是異人同辭的說是領教，其實領什麼教？無非想打倒人，以成全他自己的聲名罷了！當時來拜訪秦先生的，一個也逃不出這兩種的範圍。
隻是那時秦先生的本領，雖仍是不能說做到了登峰造極的這一步，然普通來拜訪他的，卻沒有一個能達到了來拜訪的目的。
落在一般襟懷狹小、故步自封的武術家，練武練得了這種成績，縱不昂頭天外，驕氣逼人，也可以自己安慰自己，不必再和初練的時候一般下苦工夫了。
終成大器的人物，畢竟不同。
秦先生越是在山東打得沒有對手，越覺得中國之大，本領強似自己的人必然很多；并相信越是有真本領的人越不會無故找尋同道的動手；要求自己的本領有進境，勢不能不親往各省細心訪求。
好在秦先生那時父母已經去世，自己又因練武的關系，不曾娶妻。
單獨一個人，來去沒有牽挂，正好出門訪藝。
因多年就聞得少林拳棍的名，遂徑到河南少林寺。
誰知少林寺拳棍，隻是曆代相傳的聲名。
那時寺内的和尚，并沒有練拳棍的，秦先生大失所望。
在寺内盤桓了多時，才知道衆和尚中，有兩個老和尚，年紀都在七十歲以上了，武藝高到不可思議。
其來曆沒人知道。
秦先生便在寺内從兩老和尚學藝，直學到三十九歲，已經過十一年了。
這年少林寺不知為了什麼事，被官軍圍剿，大約牽涉着種族革命的關系在裡面。
官軍在夜間将少林寺包圍，用火箭向寺内亂射。
官軍存着聚而殲之的念頭，所以圍得水洩不通。
一聲兒不警告，就四周用火箭放起火來。
寺内幾百僧衆，從夢中驚醒，都慌亂不知所措。
秦先生當這種時候，真是藝高人膽大，哪裡把這些官軍放在眼裡。
但是因有兩個師傅在跟前，不敢魯莽舉動罷了。
便在兩個師傅面前請示道：
普通知道秦鶴歧的，可分出兩種性質來：一種是知道秦鶴歧武藝高強的，秦鶴歧今年活到六十三歲了，還不曾逢過敵手；又很有幾次的機會，使他顯出驚人的能耐來，所以聲名揚溢，遠近皆知。
一種是知道秦鶴歧為傷科聖手的，江湖上有一句老話，未曾學打先學藥；可見得學打的人，都是要研究研究傷科的。
隻是武藝既有強弱之分，傷科的學問，當然也有精粗深淺之别。
秦鶴歧的武藝和外面一般負盛名的大武術家比較，自是當仁不讓，他自己也未必承認弱似哪個。
若和他秦家曆代相傳的祖宗比較，則他這一身武藝，就不免有一代雄鷹一代雞的遺恨了。
但是秦鶴歧的武藝，便趕不上他自己曆代祖宗。
至于傷科，卻又比他曆代祖宗更研究得精到。
這一則是由于他性之所近，二則由于最近幾十年來，歐西的醫學，盛行于中國，使他有可資參考與佐證的所在。
因此他的傷科，不但繼承祖訓，且能發揮而光大之。
人的名兒，樹的影兒。
秦鶴歧傷科既研究到這麼精到，懸壺幾十年，經他手治好的，不待說是盈千累萬的人。
一人傳十，十人傳百，聲名又安得不震驚遐迩呢？不過依上說兩種性質，知道秦鶴歧的，僅知道秦鶴歧是個善傷科的武術家罷了。
至于他家武術的來源，以及他本人幾次顯出驚人能耐的事實，外面知道的人很少。
在下震驚他的聲名，已有好幾年了。
雖苦于沒有機會去拜識這位武術界的名宿，然間接從秦鶴歧的朋友口中，所得來的消息，已有不少了。
并有幾件在武術中，是很有價值的。
在下素性喜表揚人的武德。
像秦鶴歧這種于武術中有價值的事實，在下尤樂為之宣傳。
不過希望看官們不要拿着當武俠小說看，但在下所知道的，究屬傳聞之詞，中間或者不免有不實不盡之處。
是又希望比在下知道詳細的看官們，加以糾正，或另寫一篇出來。
使知道秦鶴歧的程度，和在下差不多的人看了，能更知道得詳盡些。
那就不是在下一個人的希望，可說是宣傳武化的人所應盡的責任啊！ 閑話少說，卻說秦鶴歧的原籍，并不是上海人。
他以前第八代的祖宗，康熙年間才從山東遷到上海浦東來，就在浦東落了業。
至于他這第八代祖宗遷到浦東來的曆史，也是武術界中一段很有價值、很有趣味的故事。
要寫秦鶴歧的事迹，就不能不先将這一段有價值有趣味的故事寫出來。
秦鶴歧的八代祖，說的人已不能說出他的名字。
說的人因與秦鶴歧有朋友的關系，随口以秦先生代之。
在下圖着落筆時的便利，不好任意杜撰一個名字，也隻好跟着人稱呼他秦先生。
秦先生當少年的時候，生性喜歡練武藝。
山東是個民性最強悍的省份，是一般人都知道的。
因為民性強悍的緣故，練武藝的從來非常之多。
但看中國的響馬賊，隻山東一省出的最多，就可以證明山東會武藝的人多了。
秦先生既生性喜武，又生長在這曆來尚武的山東，從十幾歲研練到二十多歲，其造詣自不待說是很有可觀的了。
不過武藝這種東西，造詣是沒有止境的，強中更有強中手。
要做到登峰造極這一步，無論什麼人，竭多少時間的力量也做不到。
這便是所謂天外有天，永無窮境的緣故。
秦先生苦練到二十八歲的這一年，在山東的聲名，已是震動一時了。
會武藝的一享了盛名，在中國武術界的慣例，自然免不了有同道中人，前來拜訪。
拜訪的原因，異人同辭的都說是慕名。
其實何嘗是慕名？忌名也罷了！拜訪的目的，也是異人同辭的說是領教，其實領什麼教？無非想打倒人，以成全他自己的聲名罷了！當時來拜訪秦先生的，一個也逃不出這兩種的範圍。
隻是那時秦先生的本領，雖仍是不能說做到了登峰造極的這一步，然普通來拜訪他的，卻沒有一個能達到了來拜訪的目的。
落在一般襟懷狹小、故步自封的武術家，練武練得了這種成績，縱不昂頭天外，驕氣逼人，也可以自己安慰自己，不必再和初練的時候一般下苦工夫了。
終成大器的人物，畢竟不同。
秦先生越是在山東打得沒有對手，越覺得中國之大，本領強似自己的人必然很多；并相信越是有真本領的人越不會無故找尋同道的動手；要求自己的本領有進境，勢不能不親往各省細心訪求。
好在秦先生那時父母已經去世，自己又因練武的關系，不曾娶妻。
單獨一個人，來去沒有牽挂，正好出門訪藝。
因多年就聞得少林拳棍的名，遂徑到河南少林寺。
誰知少林寺拳棍，隻是曆代相傳的聲名。
那時寺内的和尚，并沒有練拳棍的，秦先生大失所望。
在寺内盤桓了多時，才知道衆和尚中，有兩個老和尚，年紀都在七十歲以上了，武藝高到不可思議。
其來曆沒人知道。
秦先生便在寺内從兩老和尚學藝，直學到三十九歲，已經過十一年了。
這年少林寺不知為了什麼事，被官軍圍剿，大約牽涉着種族革命的關系在裡面。
官軍在夜間将少林寺包圍，用火箭向寺内亂射。
官軍存着聚而殲之的念頭，所以圍得水洩不通。
一聲兒不警告，就四周用火箭放起火來。
寺内幾百僧衆，從夢中驚醒，都慌亂不知所措。
秦先生當這種時候，真是藝高人膽大，哪裡把這些官軍放在眼裡。
但是因有兩個師傅在跟前，不敢魯莽舉動罷了。
便在兩個師傅面前請示道：
