民國娼妓概況
關燈
小
中
大
帶的&ldquo鬼樓&rdquo内，一部分在陳塘另樹一幟，建立了八間大寨，成了花街柳巷、溫柔堕落之鄉。
每當夜幕低垂、路燈微亮之時，莅臨陳塘&ldquo開筵坐花，飛觞醉月&rdquo的人物，便乘汽車連翩而至。
拉開車門，撲落一群衣冠楚楚的嫖客，多屬軍閥、官僚、豪紳、巨賈、狀師訟棍之流。
這時在巷口鹄候迎客的妓院龜爪立即歡騰起來，一面趨前恭迎，一面引喉高唱：&ldquo某官人到，某公子到，某酒家、某妓院準備款接貴客光臨！&rdquo 一站又一站接聲播送，由巷口掠過妓院和民居，直達花筵酒家。
于是一隊隊嫖客在這種聲勢和氣氛中魚貫而入闾巷，抵達各自預定的酒家。
沿途，隐藏于紗窗簾栊間偷窺嫖客的一雙雙眼睛，放射出流螢般的&ldquo冷光&rdquo，當時曾有人低吟：&ldquo花街紅粉女，争看綠衣郎&rdquo，足見當時妓業之盛。
花筵酒家，不同于一般酒家。
開筵坐花，飛觞醉月，花箋發出，妓女徐來，乃花筵酒家所獨具的引人之處。
開筵時間到，主隊人招呼飲友入席。
随見一雲鬓花顔的歌妓來到飲廳，展開樂器，自彈自唱。
接着，應召的妓群連翩而來，各自對号坐于飲客身後。
于是，群客舉杯歡迎，衆妓舉杯回禮。
紅袖添酒，飲客銜杯，呢喃燕語，不知何辭。
經過一番熱哄之後，侑酒的妓女便舉杯告辭，秋波送媚，笑聲吃吃而去。
客則飲食談笑自娛，直至杯盤狼藉而散。
其中一些嫖客在席間曾與妓女相約者，便挽着一二好友轉移陣地，到妓院香巢&ldquo打茶圍&rdquo。
&ldquo打茶圍&rdquo，起因于花筵間妓女對飲客的私約。
飲客如約而至，妓即迎入香閨，獻茶奉煙，款待殷勤，嫖客即以30元港币壓于碟底，叫碟底錢。
于是，即與妓女縮坐一隅，喃喃燕語。
片刻，便向鸨母交納外遊費，外出租用一輛汽車，環市兜風。
途中，自然免不了上演一番狂熱醜劇。
&ldquo打茶圍&rdquo外，還有所謂&ldquo煀房&rdquo。
&ldquo煀&rdquo字何義，已難确考。
總之是嫖客向鸨母交足了錢，妓女接客度宿。
中午前後，煀房的嫖客約同友好三數人，适時來到香閨，交費後，妓女便春風滿面，殷勤待客。
随開麻将一局，供客消遣。
也會設鴉片煙局于卧榻，供嫖客抽吸，以壯神氣。
晚宴上，妓亦入席，紅袖淺斟勸客暢飲。
入夜，陪客告辭，妓女含笑送出，道聲&ldquo後會有期，再見&rdquo而别，嫖客獨留，歡度良宵。
其中也有嫖客遭受意外的，因在緊要關頭，妓女勒索，相持不下，妓即憤離香巢，一去不返。
嫖客隻好孤枕獨眠，天明離開妓院。
妓院中人稱該妓叫&ldquo走雞&rdquo，該客叫做&ldquo吃了獨睡丸&rdquo。
以上是&ldquo大寨&rdquo概況，至于二四寨和打炮寨等低級妓院，可就寒酸了。
一般以中下層社會的嫖客為營業對象，沒有花筵酒家那樣的排場，一經付錢即可與妓女發生性關系，因此妓女們日夜均須接客。
有些妓女在一晝夜中，被迫接客達二三十人之多。
到這些妓寨去的嫖客，俗稱&ldquo捐燈籠底&rdquo，因為這些妓寨門前都懸有一個敬神的大燈籠，進門時須從燈籠下經過。
妓女日夜并排坐在妓寨當門大廳的闆凳上，任嫖客挑選，稱為&ldquo坐燈&rdquo。
嫖客去&ldquo捐燈籠底&rdquo時，往往先挨家挨戶看去，相中了哪一個寨的哪一個妓女，然後入門上樓，對&ldquo客嫂&rdquo說明看中了誰，&ldquo客嫂&rdquo于是憑欄高呼：&ldquo某某，有客叫！&rdquo 妓女便應聲來到嫖客房間，以下便一切如常，不必細表。
界首鎮的&ldquo書寓&rdquo 界首鎮是豫皖北部交界處的一個小鎮，自不可與京滬甯穗同日而語。
我們所以書它一筆，乃是為了讓讀者了解此類小城鎮的娼妓概況。
界首的妓女分江蘇班與河南班，來自江蘇淪陷區和豫東黃泛區。
按擺設、穿戴、容貌，又分甲、乙、丙三等。
妓院有個美名，叫&ldquo書寓&rdquo，如&ldquo同樂書寓&rdquo、&ldquo會友書寓&rdquo、&ldquo天香書寓&rdquo等等。
1942年夏以前，界首挂牌的妓女就有1000多人。
後因生活貧困，大批流亡到外埠，但到抗戰末期，仍有明娼355人，其中甲、乙等妓女共258人。
&ldquo書寓&rdquo裡有&ldquo上盤子&rdquo、&ldquo出條子&rdquo、&ldquo住局&rdquo等項目。
&ldquo上盤子&rdquo就是每日下午4時至夜晚12時，嫖客到&ld
每當夜幕低垂、路燈微亮之時，莅臨陳塘&ldquo開筵坐花，飛觞醉月&rdquo的人物，便乘汽車連翩而至。
拉開車門，撲落一群衣冠楚楚的嫖客，多屬軍閥、官僚、豪紳、巨賈、狀師訟棍之流。
這時在巷口鹄候迎客的妓院龜爪立即歡騰起來，一面趨前恭迎，一面引喉高唱：&ldquo某官人到，某公子到，某酒家、某妓院準備款接貴客光臨！&rdquo 一站又一站接聲播送，由巷口掠過妓院和民居，直達花筵酒家。
于是一隊隊嫖客在這種聲勢和氣氛中魚貫而入闾巷，抵達各自預定的酒家。
沿途，隐藏于紗窗簾栊間偷窺嫖客的一雙雙眼睛，放射出流螢般的&ldquo冷光&rdquo，當時曾有人低吟：&ldquo花街紅粉女，争看綠衣郎&rdquo，足見當時妓業之盛。
花筵酒家，不同于一般酒家。
開筵坐花，飛觞醉月，花箋發出，妓女徐來，乃花筵酒家所獨具的引人之處。
開筵時間到，主隊人招呼飲友入席。
随見一雲鬓花顔的歌妓來到飲廳，展開樂器，自彈自唱。
接着，應召的妓群連翩而來，各自對号坐于飲客身後。
于是，群客舉杯歡迎，衆妓舉杯回禮。
紅袖添酒，飲客銜杯，呢喃燕語，不知何辭。
經過一番熱哄之後，侑酒的妓女便舉杯告辭，秋波送媚，笑聲吃吃而去。
客則飲食談笑自娛，直至杯盤狼藉而散。
其中一些嫖客在席間曾與妓女相約者，便挽着一二好友轉移陣地，到妓院香巢&ldquo打茶圍&rdquo。
&ldquo打茶圍&rdquo，起因于花筵間妓女對飲客的私約。
飲客如約而至，妓即迎入香閨，獻茶奉煙，款待殷勤，嫖客即以30元港币壓于碟底，叫碟底錢。
于是，即與妓女縮坐一隅，喃喃燕語。
片刻，便向鸨母交納外遊費，外出租用一輛汽車，環市兜風。
途中，自然免不了上演一番狂熱醜劇。
&ldquo打茶圍&rdquo外，還有所謂&ldquo煀房&rdquo。
&ldquo煀&rdquo字何義，已難确考。
總之是嫖客向鸨母交足了錢，妓女接客度宿。
中午前後，煀房的嫖客約同友好三數人，适時來到香閨，交費後，妓女便春風滿面，殷勤待客。
随開麻将一局，供客消遣。
也會設鴉片煙局于卧榻，供嫖客抽吸，以壯神氣。
晚宴上，妓亦入席，紅袖淺斟勸客暢飲。
入夜，陪客告辭，妓女含笑送出，道聲&ldquo後會有期，再見&rdquo而别，嫖客獨留，歡度良宵。
其中也有嫖客遭受意外的，因在緊要關頭，妓女勒索，相持不下，妓即憤離香巢，一去不返。
嫖客隻好孤枕獨眠，天明離開妓院。
妓院中人稱該妓叫&ldquo走雞&rdquo，該客叫做&ldquo吃了獨睡丸&rdquo。
以上是&ldquo大寨&rdquo概況，至于二四寨和打炮寨等低級妓院，可就寒酸了。
一般以中下層社會的嫖客為營業對象，沒有花筵酒家那樣的排場，一經付錢即可與妓女發生性關系，因此妓女們日夜均須接客。
有些妓女在一晝夜中，被迫接客達二三十人之多。
到這些妓寨去的嫖客，俗稱&ldquo捐燈籠底&rdquo，因為這些妓寨門前都懸有一個敬神的大燈籠，進門時須從燈籠下經過。
妓女日夜并排坐在妓寨當門大廳的闆凳上，任嫖客挑選，稱為&ldquo坐燈&rdquo。
嫖客去&ldquo捐燈籠底&rdquo時，往往先挨家挨戶看去，相中了哪一個寨的哪一個妓女，然後入門上樓，對&ldquo客嫂&rdquo說明看中了誰，&ldquo客嫂&rdquo于是憑欄高呼：&ldquo某某，有客叫！&rdquo 妓女便應聲來到嫖客房間，以下便一切如常，不必細表。
界首鎮的&ldquo書寓&rdquo 界首鎮是豫皖北部交界處的一個小鎮，自不可與京滬甯穗同日而語。
我們所以書它一筆，乃是為了讓讀者了解此類小城鎮的娼妓概況。
界首的妓女分江蘇班與河南班，來自江蘇淪陷區和豫東黃泛區。
按擺設、穿戴、容貌，又分甲、乙、丙三等。
妓院有個美名，叫&ldquo書寓&rdquo，如&ldquo同樂書寓&rdquo、&ldquo會友書寓&rdquo、&ldquo天香書寓&rdquo等等。
1942年夏以前，界首挂牌的妓女就有1000多人。
後因生活貧困，大批流亡到外埠，但到抗戰末期，仍有明娼355人，其中甲、乙等妓女共258人。
&ldquo書寓&rdquo裡有&ldquo上盤子&rdquo、&ldquo出條子&rdquo、&ldquo住局&rdquo等項目。
&ldquo上盤子&rdquo就是每日下午4時至夜晚12時，嫖客到&ld