蛇先生
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惡比強盜差不多，所以也有特别法律的幹涉。
那個醫治蛇傷的西醫，受法律所命令，就報告到法律的專賣所去。
憑着這報告，他們就發見蛇先生的犯罪來，因為他不是法律認定的醫生。
他們平日吃飽了豐美的飯食，若是無事可做，于衛生上有些不宜，生活上也有些乏味，所以不是把有用的生産能力消耗于遊戲運動中，便是去找尋&mdash&mdash可以說去制造一般人類的犯罪事實，這樣便可以消遣無聊的歲月，并且可以做盡忠于職務的證據。
蛇先生的善行，在他們的認識裡，已成為罪惡。
沒有醫生的資格而妄為人治病，這是有關人命的事，非同小可，他們不敢怠慢，即時行使職權，蛇先生便被請到留置間仔（拘留所）去。
他們也曾聽見民間有許多治傷的秘藥，總不肯傳授别人，有這次的證明，愈使他們相信，但法律卻不能因為救了一人生命便對他失其效力。
蛇先生的犯罪已經是事實。
所以受醫治的人也不忍坐視，和先生家裡的人，多方替為奔走，幸得錢神有靈，在它之前××（疑為法律二字）也就保持不住其尊嚴了。
但是一旦認為犯法被捕的人，未受過應得的刑罰，便放出去，恐被造謠的人所诽謗，有影響于法的運用，他們想叫蛇先生講出秘方，就不妨把法冤枉一下，即使有人攻擊，也有所辯護。
誰知蛇先生竟咒死賭活，堅說沒有秘方。
蛇先生過于老實，使他們為難而至生氣了，他們本想借此口實開脫蛇先生的罪名，為錢神留下一點情面，蛇先生碰着這網仔隙（漏洞），不會鑽出去，也是合該受苦。
他們終未有信過任何人類所講的話。
&ldquo在他們面前，&rdquo他們說，&ldquo未有人講着實在話。
&rdquo所謂實在話，就是他們用科學方法所推理出來的結果應該如此，他們所追究的人的回答，也應該如此，即是實在。
蛇先生之回答不能照他們所推理的結果，便是白賊（說慌）亂講了，這樣不誠實的人，總着（得）儆戒，儆戒！除去拷打别有什麼方法呢？拷打在這二十世紀是比任何一種科學方法更有效的手段，是現代文明所不能夢想到的發明。
蛇先生雖是吃虧，誰教他不誠實，他們行使法所賦予的職權，誰敢說不是？！但是蛇先生的名聲，從此更傳遍這幾百裡内外了。
蛇先生既出了名，求他醫治的人，每日常有幾個，但是他因吃過一回苦，尚有些驚心，起初總是推推辭辭不敢答應，無奈人們總為着自己的生命要緊，那管到别人的為難，且因為蛇先生的推辭，屢信他秘方靈驗，屢是交纏不休。
蛇先生沒法，在先隻得偷偷地秘密與那些人敷衍，合該是他時氣透了（走運了），真所謂着手成春，求醫的人便就不絕，使他無暇可去賣水雞，雖然他的生活比以前更豐裕快活，聽說他卻又沒有受人謝禮。
蛇先生愈是時行，他愈覺不安，因為他的醫生事業是偷做的，前回已經嘗過法律的滋味，所以時常提心吊膽，可是事實上竟被默認了，不曉得是他的秘方靈驗有以緻之，或是還有别的因由，那是無從推測。
但有一事共須注意，法律的營業者們，所以忠實于職務者，也因為法律于他們有實益，蛇先生的偷做醫生，在他們的實益上絲毫無損，無定着（說不定）還有餘潤可沾，本可付之不問，設使有被他秘方所誤，死的也是别人的生命。
在一個下午，雨蒙蒙下着，方是吃過午飯的時候，蛇先生在莊口的店仔頭坐着。
這間店仔面着大路，路的那一邊有一口魚池，池岸上雜生着菅草林投，大路這一邊有一株大黃檨，樹葉有些扶疏，樹枝直伸到對岸去，樹下搭着一排瓜架，垂熟的菜瓜長得将浸到水面，池的那邊盡是漠漠水田。
店仔左側靠着竹圍，右邊是曝粟（曬谷）的大庭，近店仔這邊有幾株榕樹，樹陰下幾塊石頭，是當椅坐的，面上磨的光滑，農人們閑着的時候，總來圍坐在這店仔口，談天說地消耗他們的閑光陰，這店仔也可說是莊中唯一的俱樂部。
雨蒙蒙下着，蛇先生對着這陣雨在出神，似有些陶醉于自然的美，他看見青蒼的稻葉，金黃的粟穗，掩映在細雨中，覺得這冬（年）的收成已是不壞，不由得臉上獨自浮出了微笑，把手中煙管往地上一撲，撲去不知何時
那個醫治蛇傷的西醫，受法律所命令，就報告到法律的專賣所去。
憑着這報告，他們就發見蛇先生的犯罪來，因為他不是法律認定的醫生。
他們平日吃飽了豐美的飯食，若是無事可做，于衛生上有些不宜，生活上也有些乏味，所以不是把有用的生産能力消耗于遊戲運動中，便是去找尋&mdash&mdash可以說去制造一般人類的犯罪事實，這樣便可以消遣無聊的歲月，并且可以做盡忠于職務的證據。
蛇先生的善行，在他們的認識裡，已成為罪惡。
沒有醫生的資格而妄為人治病，這是有關人命的事，非同小可，他們不敢怠慢，即時行使職權，蛇先生便被請到留置間仔（拘留所）去。
他們也曾聽見民間有許多治傷的秘藥，總不肯傳授别人，有這次的證明，愈使他們相信，但法律卻不能因為救了一人生命便對他失其效力。
蛇先生的犯罪已經是事實。
所以受醫治的人也不忍坐視，和先生家裡的人，多方替為奔走，幸得錢神有靈，在它之前××（疑為法律二字）也就保持不住其尊嚴了。
但是一旦認為犯法被捕的人，未受過應得的刑罰，便放出去，恐被造謠的人所诽謗，有影響于法的運用，他們想叫蛇先生講出秘方，就不妨把法冤枉一下，即使有人攻擊，也有所辯護。
誰知蛇先生竟咒死賭活，堅說沒有秘方。
蛇先生過于老實，使他們為難而至生氣了，他們本想借此口實開脫蛇先生的罪名，為錢神留下一點情面，蛇先生碰着這網仔隙（漏洞），不會鑽出去，也是合該受苦。
他們終未有信過任何人類所講的話。
&ldquo在他們面前，&rdquo他們說，&ldquo未有人講着實在話。
&rdquo所謂實在話，就是他們用科學方法所推理出來的結果應該如此，他們所追究的人的回答，也應該如此，即是實在。
蛇先生之回答不能照他們所推理的結果，便是白賊（說慌）亂講了，這樣不誠實的人，總着（得）儆戒，儆戒！除去拷打别有什麼方法呢？拷打在這二十世紀是比任何一種科學方法更有效的手段，是現代文明所不能夢想到的發明。
蛇先生雖是吃虧，誰教他不誠實，他們行使法所賦予的職權，誰敢說不是？！但是蛇先生的名聲，從此更傳遍這幾百裡内外了。
蛇先生既出了名，求他醫治的人，每日常有幾個，但是他因吃過一回苦，尚有些驚心，起初總是推推辭辭不敢答應，無奈人們總為着自己的生命要緊，那管到别人的為難，且因為蛇先生的推辭，屢信他秘方靈驗，屢是交纏不休。
蛇先生沒法，在先隻得偷偷地秘密與那些人敷衍，合該是他時氣透了（走運了），真所謂着手成春，求醫的人便就不絕，使他無暇可去賣水雞，雖然他的生活比以前更豐裕快活，聽說他卻又沒有受人謝禮。
蛇先生愈是時行，他愈覺不安，因為他的醫生事業是偷做的，前回已經嘗過法律的滋味，所以時常提心吊膽，可是事實上竟被默認了，不曉得是他的秘方靈驗有以緻之，或是還有别的因由，那是無從推測。
但有一事共須注意，法律的營業者們，所以忠實于職務者，也因為法律于他們有實益，蛇先生的偷做醫生，在他們的實益上絲毫無損，無定着（說不定）還有餘潤可沾，本可付之不問，設使有被他秘方所誤，死的也是别人的生命。
在一個下午，雨蒙蒙下着，方是吃過午飯的時候，蛇先生在莊口的店仔頭坐着。
這間店仔面着大路，路的那一邊有一口魚池，池岸上雜生着菅草林投，大路這一邊有一株大黃檨，樹葉有些扶疏，樹枝直伸到對岸去，樹下搭着一排瓜架，垂熟的菜瓜長得将浸到水面，池的那邊盡是漠漠水田。
店仔左側靠着竹圍，右邊是曝粟（曬谷）的大庭，近店仔這邊有幾株榕樹，樹陰下幾塊石頭，是當椅坐的，面上磨的光滑，農人們閑着的時候，總來圍坐在這店仔口，談天說地消耗他們的閑光陰，這店仔也可說是莊中唯一的俱樂部。
雨蒙蒙下着，蛇先生對着這陣雨在出神，似有些陶醉于自然的美，他看見青蒼的稻葉，金黃的粟穗，掩映在細雨中，覺得這冬（年）的收成已是不壞，不由得臉上獨自浮出了微笑，把手中煙管往地上一撲，撲去不知何時