不如意的過年
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賭錢，閑暇的新正年頭，自然被一般公認為賭錢季節，雖表面上有法律的嚴禁，也不會阻遏它的繁盛。
且法律也是在人的手裡，運用上有運用者自己的便宜都合（日語，關系，方便），實際上它的效力，對于社會的壞的補救，堕落的防遏，似不能十分完成它的使命，反轉（反而）對于社會的進展向上，有着大的壓縮阻礙威力。
因為法本來的作用，就是在維持社會于特定的範圍中&ldquo壞&rdquo、&ldquo堕落&rdquo，猶是在範圍裡&ldquo向上&rdquo、&ldquo進展&rdquo，便要超越範圍以外。
所以社會運動者比較賭博人、強盜，其攪亂安甯秩序的危險更多。
尤要借仗查大人用心監視，也就難怪十字路頭賭場公開，兼顧不來，原屬當然的事。
新年的查大人，也随和日月的更新，改變了舊來的查大人，想為心裡頭有點怒火在不斷燃燒，所以發生有特種勢力。
本該休息的時候，平常總是萬事不管，雖使（即使）有人民死掉，若不是在辦公時間内，要他書一個字以便埋葬，那是不可能的。
縱放任到腐爛生蛆，他也不顧。
今天可就特别了。
對于所謂安甯秩序，猶在關心。
他由官長那兒，拜過了新年，回到自己衙門去的路上，看見民家插旗雜亂不整，人們一點也沒有歡祝的表示，心中很不爽快。
人民心裡的變遷，确已證實了。
這又使他重新憶起禦歲暮的憤慨，便捉住一個行路人命令他說： &ldquo喂！你仔（日本人對台灣人的賤稱）喚保正來。
&rdquo 聽見&ldquo喂&rdquo的一喝，在十字街開賭的人，覺得有些不對了。
雖說本來默許的賭錢季節，也不能安心，一哄地走散。
查大人聽人們騷動的聲，已明白近處有犯法的事故。
可是待他趕到現場人已走空，隻剩下幾個兒童欣羨似地立在那邊，注視着來不及收，遺下的銅貨銀钹（銅銀錢币）和賭具。
查大人捉不到犯人，随便拉一個兒童，玩笑似地問： &ldquo喂！囝仔（小孩），什麼人賭錢的？&rdquo查大人的威聲，本可喝止夜啼的孩子，那個兒童不明白地被他拉住，當然吃不少驚。
吃驚的兒童，總有他一定的表現方式，這是誰都曉得的。
啼哭便隻啼哭而已。
不幸這個兒童，竟遇到這厭惡哭聲的查大人。
他常說：啼哭是弱者的呼喊，無用者的祈求，頂卑劣的舉動，有污辱人的資格，尤其是一等國民的面子。
所以他就用教訓的意義，輕輕地打他一掌說：&ldquo緘點着！不許哭，賭錢的什麼人？&rdquo很有效力，這一下子打，那兒童立刻止住哭聲，偷偷地用手來摩擦着印有指痕紅腫的嘴巴。
這真是意外，世間的男子女人，不曾打過孩子的，怕一個也沒有，打的意義雖有不同，打過總是實在。
孩子原是弱者，誰都可以任意打他，他是不能抵抗的。
在被打的兒童，使他自己感着是在挨打，也沒有不啼哭，這也是誰都經驗過的事實。
現在這兒童大約不感覺着是挨過打，在他的神經末梢，一定感到一種愛的撫摩。
所以對着查大人，隻微微漏出感恩的抽咽，忘卻回答他的所問。
&ldquo不說嗎？到衙門去！&rdquo 查大人下他最後的命令。
&ldquo人皆有恻隐之心&rdquo雖是句考古的話，原也是普遍的真理，旁人不少在替那兒童抱屈。
因為查大人很難說話，不敢就為求情，到這時候再不說，那就完啦，遂有一位似較有膽量的人，走向前去： &ldquo大人！賭錢，他不&hellip&hellip&rdquo &ldquo豬！誰要你插嘴？&rdquo 唉！本來可以無事的那個兒童，被人們的同情心，拖累得更不幸了。
在查大人的思想，官事一點也不容許人民過問，他本無為難這兒童的意志。
但到現在就不能随便了事，怕被世間誤解，以為受到抗議才釋放他。
這很關礙做官的尊嚴。
查大人自己，也覺對這兒童有些冤屈，雖是冤屈，做官的還是官的威嚴要緊，冤屈隻好讓他怨恨他自己的命運。
做官的不會錯，現在已經成為定理。
所以就不讓錯事發生在做官的身上。
那個兒童總須有些事實，以表明他罪有應得，要他供出事實來，就須拉進衙門取調（審問）。
這是法律所給的職權。
查大人為公心切，不惜犧牲幾分鐘快樂。
因那兒童在路中一些耽擱，待歸到衙門，早嗅着醺人的酒氣。
又聽見後面适意的歡呼，辦公的心志也被麻醉了。
事實的取調，管他什麼？那得工夫和這不知六七的兒童周旋，還是喝酒來的有意義。
今天本是休假的日子，但是釋放他嗎，可有些不便當。
嗳！先叫他跪一刻再講，就喝令他跪在一邊，自己到後頭去。
一時後面的歡聲忽地增高起來。
時間不知過有多久，歡笑聲已經靜寂下去。
查大人酒喝到可以的程度，夢騰騰地在自得樂趣的時候，複微微聽見兒童的啜泣。
忽又把眼睜開，似要翻身起來，無奈力量已消耗在快樂的時間中，手腳不接受腦的命令，隻聽見由他喉裡漏出憤恨的咒罵： &ldquo畜生！攪亂乃翁的興頭。
&rdquo随後就被夜之神所捕虜，呼呼地鼾在睡牢中，電光映在臉上，分明寫出一個典型的優勝者得意的面容。
且法律也是在人的手裡，運用上有運用者自己的便宜都合（日語，關系，方便），實際上它的效力，對于社會的壞的補救，堕落的防遏，似不能十分完成它的使命，反轉（反而）對于社會的進展向上，有着大的壓縮阻礙威力。
因為法本來的作用，就是在維持社會于特定的範圍中&ldquo壞&rdquo、&ldquo堕落&rdquo，猶是在範圍裡&ldquo向上&rdquo、&ldquo進展&rdquo，便要超越範圍以外。
所以社會運動者比較賭博人、強盜，其攪亂安甯秩序的危險更多。
尤要借仗查大人用心監視，也就難怪十字路頭賭場公開，兼顧不來，原屬當然的事。
新年的查大人，也随和日月的更新，改變了舊來的查大人，想為心裡頭有點怒火在不斷燃燒，所以發生有特種勢力。
本該休息的時候，平常總是萬事不管，雖使（即使）有人民死掉，若不是在辦公時間内，要他書一個字以便埋葬，那是不可能的。
縱放任到腐爛生蛆，他也不顧。
今天可就特别了。
對于所謂安甯秩序，猶在關心。
他由官長那兒，拜過了新年，回到自己衙門去的路上，看見民家插旗雜亂不整，人們一點也沒有歡祝的表示，心中很不爽快。
人民心裡的變遷，确已證實了。
這又使他重新憶起禦歲暮的憤慨，便捉住一個行路人命令他說： &ldquo喂！你仔（日本人對台灣人的賤稱）喚保正來。
&rdquo 聽見&ldquo喂&rdquo的一喝，在十字街開賭的人，覺得有些不對了。
雖說本來默許的賭錢季節，也不能安心，一哄地走散。
查大人聽人們騷動的聲，已明白近處有犯法的事故。
可是待他趕到現場人已走空，隻剩下幾個兒童欣羨似地立在那邊，注視着來不及收，遺下的銅貨銀钹（銅銀錢币）和賭具。
查大人捉不到犯人，随便拉一個兒童，玩笑似地問： &ldquo喂！囝仔（小孩），什麼人賭錢的？&rdquo查大人的威聲，本可喝止夜啼的孩子，那個兒童不明白地被他拉住，當然吃不少驚。
吃驚的兒童，總有他一定的表現方式，這是誰都曉得的。
啼哭便隻啼哭而已。
不幸這個兒童，竟遇到這厭惡哭聲的查大人。
他常說：啼哭是弱者的呼喊，無用者的祈求，頂卑劣的舉動，有污辱人的資格，尤其是一等國民的面子。
所以他就用教訓的意義，輕輕地打他一掌說：&ldquo緘點着！不許哭，賭錢的什麼人？&rdquo很有效力，這一下子打，那兒童立刻止住哭聲，偷偷地用手來摩擦着印有指痕紅腫的嘴巴。
這真是意外，世間的男子女人，不曾打過孩子的，怕一個也沒有，打的意義雖有不同，打過總是實在。
孩子原是弱者，誰都可以任意打他，他是不能抵抗的。
在被打的兒童，使他自己感着是在挨打，也沒有不啼哭，這也是誰都經驗過的事實。
現在這兒童大約不感覺着是挨過打，在他的神經末梢，一定感到一種愛的撫摩。
所以對着查大人，隻微微漏出感恩的抽咽，忘卻回答他的所問。
&ldquo不說嗎？到衙門去！&rdquo 查大人下他最後的命令。
&ldquo人皆有恻隐之心&rdquo雖是句考古的話，原也是普遍的真理，旁人不少在替那兒童抱屈。
因為查大人很難說話，不敢就為求情，到這時候再不說，那就完啦，遂有一位似較有膽量的人，走向前去： &ldquo大人！賭錢，他不&hellip&hellip&rdquo &ldquo豬！誰要你插嘴？&rdquo 唉！本來可以無事的那個兒童，被人們的同情心，拖累得更不幸了。
在查大人的思想，官事一點也不容許人民過問，他本無為難這兒童的意志。
但到現在就不能随便了事，怕被世間誤解，以為受到抗議才釋放他。
這很關礙做官的尊嚴。
查大人自己，也覺對這兒童有些冤屈，雖是冤屈，做官的還是官的威嚴要緊，冤屈隻好讓他怨恨他自己的命運。
做官的不會錯，現在已經成為定理。
所以就不讓錯事發生在做官的身上。
那個兒童總須有些事實，以表明他罪有應得，要他供出事實來，就須拉進衙門取調（審問）。
這是法律所給的職權。
查大人為公心切，不惜犧牲幾分鐘快樂。
因那兒童在路中一些耽擱，待歸到衙門，早嗅着醺人的酒氣。
又聽見後面适意的歡呼，辦公的心志也被麻醉了。
事實的取調，管他什麼？那得工夫和這不知六七的兒童周旋，還是喝酒來的有意義。
今天本是休假的日子，但是釋放他嗎，可有些不便當。
嗳！先叫他跪一刻再講，就喝令他跪在一邊，自己到後頭去。
一時後面的歡聲忽地增高起來。
時間不知過有多久，歡笑聲已經靜寂下去。
查大人酒喝到可以的程度，夢騰騰地在自得樂趣的時候，複微微聽見兒童的啜泣。
忽又把眼睜開，似要翻身起來，無奈力量已消耗在快樂的時間中，手腳不接受腦的命令，隻聽見由他喉裡漏出憤恨的咒罵： &ldquo畜生！攪亂乃翁的興頭。
&rdquo随後就被夜之神所捕虜，呼呼地鼾在睡牢中，電光映在臉上，分明寫出一個典型的優勝者得意的面容。