不如意的過年
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查大人（查，巡查。
大人，日據下台灣人對日本警察的尊稱。
）這幾日來總有些憤慨。
因為今年的歲暮，照例的禦歲暮（日語，年禮）乃意外減少，而且又是意外輕薄。
在查大人這些原不介意，他的心裡，以為這是管轄内的人民不怕他，看不起他的結果。
真得如此就有重大的意義了。
實在，做官而使人民不怕，已經是了不得，那堪又被看不起？簡直做不成官了！也難怪查大人所以憤慨。
所謂什麼民本主義啦，民衆化啦，那隻是口頭上的話，實際所不能有。
官之所以為官隻在保持他的威嚴。
查大人憤憤之餘，似覺有恢複他的威嚴的必要，這是就這幾日來對于&ldquo行商人取締的峻嚴，一動手就是人倒擔頭翻；或是民家門口，早上慢一點掃除，就被告發罰金；又以度量衡規矩的保障，折斷幾家店鋪的&lsquo秤仔&rsquo。
&rdquo由這些行為，可以歸納出來。
查大人一面在努力于威嚴的恢複，一面又在考研人民心裡變遷的原因。
本來是綿羊一般地柔馴的，他用了一番思索之後，究竟具有聰明腦力的查大人，也就明白，完全的明白了。
不錯！這完全由那班自稱社會運動家，不，實在是不良分子所煽動的。
他們在講台上說什麼&ldquo官尊民卑，乃封建時代的思想，在法憲政治下的現社會，容不得它存留&rdquo，又講什麼&ldquo官吏和農、工、商賈是社會的分業，職務上沒有貴賤之差，農民的耕種，工人的制作，商賈的交易，比較巡警的捕捉賭，督勵掃除，不見得就沒有功勞及于社會&rdquo，&ldquo法律是管社會生活的人，勿論誰都要遵守，不以為做官，就可除外，象巡警的亂暴（日語，粗暴、蠻橫、無法無天）打人，也該受法的制裁&rdquo。
有了這樣的煽惑，所以人民的膽子就大起來，緻使今年禦歲暮，才有這樣結果。
于是乎查大人遷怒了，對着這班人，就特别地憎惡，應該的那是不良分子。
究竟查大人的推理，幾日後自己覺到也有些不對了。
人們受到他嚴酷的取締，也如從前一樣，很溫馴地服從，不敢有些怨言，絕不能捉到反抗的表示。
這足以使查大人失望！他有時候故意，在他所憎惡的，就是社會運動家，所看得到眼睜睜的跟前，把羊一般馴良的人民，兇橫地蹂躏給他們看。
他們也不敢拿出在講演會上所說的，公理人道正義，來抗議一聲。
這也使查大人心裡，感到大大的不滿足，因為不能羅織他們在公務執行妨害（日語，妨害公務）的罪名之下，可以做戒一下他們的愚蠢。
憤憤不平的查大人，幾日來的努力，又使他感到不滿。
他心頭的愠怒，恰似着火的幹茅，再潑上揮發油（日語，汽油）一樣，蓬勃地燃燒起來，幸喜有訓良的人民，可以消費他由怒火所發生的熱力，不至把查大人自己烘成木乃伊。
這可以說是社會的幸福，始得留着這樣勤敏能幹的行政官。
一天公務之暇，查大人猶自坐在辦公室裡，沒有别事可以勞他腦筋，自然他的思想裡，就浮出禦歲暮的影像來，這和人民本來有聯帶的責任，自然而然查大人又憎恨到人民的身上去。
他想：這些狗，不！不如！是豬！一群蠢豬，怎地一點點聰明亦沒有？經過我一番示威，還不明白！官長不能無些進獻，竟要自己花錢嗎？怪事，銀行貯金，預計和這次所得，就可湊上五千，現在似已不可能了。
哼！可殺，這豬，他唾一空口沫，無目的地把新聞（報紙）扯到眼前，忽地覺有特别刺眼的字：&ldquo綱紀肅正&rdquo，他不高興極了。
&ldquo啪&rdquo的一聲打着桌子，敏捷地站起，憤憤之極，不覺漏出咒罵來：豬！該死的豬，真的被狗吠一樣的新聞吓昏了嗎？&ldquo不景氣，我現在才感覺到，&rdquo查大人想：&ldquo但隻我們中間，你們這一群豬，有什麼景氣不景氣？家家的煙筒，不是日在吐煙，搬進來的蕃薯，僅由衙前經過，一天總有幾十載，甘蔗一萬斤也可以賣四十元外。
且現時米粟是頂便宜的時候，自然生活不會艱難，讓一步便不景氣風真也吹到你們中間？可是道路上還未見有餓死凍僵的人，生活不是還有餘裕嗎？是！我明白了。
你們重視金錢過于生命，如此下去就能保得不死嗎？豬！&rdquo查大人不斷地在心裡咒詛，因為貯金湊不上五千。
衙門的大玄關（日式住宅的前門或正門），自昨夜裡就叉着插上國旗了，朝來在曉日的熙光中，懶倦地飄揚展卷，漾着微風的旗葉，似在告訴人今天是歡喜的元旦。
同化政策，經過一番批評以後，人為的同化，生活形式的括一，以前雖曾假借官威，來獎勵幹涉過，現在已經遲緩了，不複有先前的熱烈。
所以雖是元旦，市上做生意的人，還保持舊慣（舊習俗，過舊曆年），不随着做過年，依然熙來攘往，沒有休息的勞動。
有的人家并插也随忘記，一點也嘗不到新年氣味。
隻有幾處真誠同化的人家，尚在結草繩樹門松，和那些以賭為生的人，利用奉行正朔的名義，已經在十字街路開場設賭，用以裝飾些舊曆化的新年氣氛而已。
說到新年，既生為漢民族以上，勿論誰，最先想到就是賭錢。
可以說嗜賭的習性，在我們這樣下賤的人種，已經成為構造性格的重要部分。
暇時的消遣，第一要算
大人，日據下台灣人對日本警察的尊稱。
）這幾日來總有些憤慨。
因為今年的歲暮，照例的禦歲暮（日語，年禮）乃意外減少，而且又是意外輕薄。
在查大人這些原不介意，他的心裡，以為這是管轄内的人民不怕他，看不起他的結果。
真得如此就有重大的意義了。
實在，做官而使人民不怕，已經是了不得，那堪又被看不起？簡直做不成官了！也難怪查大人所以憤慨。
所謂什麼民本主義啦，民衆化啦，那隻是口頭上的話，實際所不能有。
官之所以為官隻在保持他的威嚴。
查大人憤憤之餘，似覺有恢複他的威嚴的必要，這是就這幾日來對于&ldquo行商人取締的峻嚴，一動手就是人倒擔頭翻；或是民家門口，早上慢一點掃除，就被告發罰金；又以度量衡規矩的保障，折斷幾家店鋪的&lsquo秤仔&rsquo。
&rdquo由這些行為，可以歸納出來。
查大人一面在努力于威嚴的恢複，一面又在考研人民心裡變遷的原因。
本來是綿羊一般地柔馴的，他用了一番思索之後，究竟具有聰明腦力的查大人，也就明白，完全的明白了。
不錯！這完全由那班自稱社會運動家，不，實在是不良分子所煽動的。
他們在講台上說什麼&ldquo官尊民卑，乃封建時代的思想，在法憲政治下的現社會，容不得它存留&rdquo，又講什麼&ldquo官吏和農、工、商賈是社會的分業，職務上沒有貴賤之差，農民的耕種，工人的制作，商賈的交易，比較巡警的捕捉賭，督勵掃除，不見得就沒有功勞及于社會&rdquo，&ldquo法律是管社會生活的人，勿論誰都要遵守，不以為做官，就可除外，象巡警的亂暴（日語，粗暴、蠻橫、無法無天）打人，也該受法的制裁&rdquo。
有了這樣的煽惑，所以人民的膽子就大起來，緻使今年禦歲暮，才有這樣結果。
于是乎查大人遷怒了，對着這班人，就特别地憎惡，應該的那是不良分子。
究竟查大人的推理，幾日後自己覺到也有些不對了。
人們受到他嚴酷的取締，也如從前一樣，很溫馴地服從，不敢有些怨言，絕不能捉到反抗的表示。
這足以使查大人失望！他有時候故意，在他所憎惡的，就是社會運動家，所看得到眼睜睜的跟前，把羊一般馴良的人民，兇橫地蹂躏給他們看。
他們也不敢拿出在講演會上所說的，公理人道正義，來抗議一聲。
這也使查大人心裡，感到大大的不滿足，因為不能羅織他們在公務執行妨害（日語，妨害公務）的罪名之下，可以做戒一下他們的愚蠢。
憤憤不平的查大人，幾日來的努力，又使他感到不滿。
他心頭的愠怒，恰似着火的幹茅，再潑上揮發油（日語，汽油）一樣，蓬勃地燃燒起來，幸喜有訓良的人民，可以消費他由怒火所發生的熱力，不至把查大人自己烘成木乃伊。
這可以說是社會的幸福，始得留着這樣勤敏能幹的行政官。
一天公務之暇，查大人猶自坐在辦公室裡，沒有别事可以勞他腦筋，自然他的思想裡，就浮出禦歲暮的影像來，這和人民本來有聯帶的責任，自然而然查大人又憎恨到人民的身上去。
他想：這些狗，不！不如！是豬！一群蠢豬，怎地一點點聰明亦沒有？經過我一番示威，還不明白！官長不能無些進獻，竟要自己花錢嗎？怪事，銀行貯金，預計和這次所得，就可湊上五千，現在似已不可能了。
哼！可殺，這豬，他唾一空口沫，無目的地把新聞（報紙）扯到眼前，忽地覺有特别刺眼的字：&ldquo綱紀肅正&rdquo，他不高興極了。
&ldquo啪&rdquo的一聲打着桌子，敏捷地站起，憤憤之極，不覺漏出咒罵來：豬！該死的豬，真的被狗吠一樣的新聞吓昏了嗎？&ldquo不景氣，我現在才感覺到，&rdquo查大人想：&ldquo但隻我們中間，你們這一群豬，有什麼景氣不景氣？家家的煙筒，不是日在吐煙，搬進來的蕃薯，僅由衙前經過，一天總有幾十載，甘蔗一萬斤也可以賣四十元外。
且現時米粟是頂便宜的時候，自然生活不會艱難，讓一步便不景氣風真也吹到你們中間？可是道路上還未見有餓死凍僵的人，生活不是還有餘裕嗎？是！我明白了。
你們重視金錢過于生命，如此下去就能保得不死嗎？豬！&rdquo查大人不斷地在心裡咒詛，因為貯金湊不上五千。
衙門的大玄關（日式住宅的前門或正門），自昨夜裡就叉着插上國旗了，朝來在曉日的熙光中，懶倦地飄揚展卷，漾着微風的旗葉，似在告訴人今天是歡喜的元旦。
同化政策，經過一番批評以後，人為的同化，生活形式的括一，以前雖曾假借官威，來獎勵幹涉過，現在已經遲緩了，不複有先前的熱烈。
所以雖是元旦，市上做生意的人，還保持舊慣（舊習俗，過舊曆年），不随着做過年，依然熙來攘往，沒有休息的勞動。
有的人家并插也随忘記，一點也嘗不到新年氣味。
隻有幾處真誠同化的人家，尚在結草繩樹門松，和那些以賭為生的人，利用奉行正朔的名義，已經在十字街路開場設賭，用以裝飾些舊曆化的新年氣氛而已。
說到新年，既生為漢民族以上，勿論誰，最先想到就是賭錢。
可以說嗜賭的習性，在我們這樣下賤的人種，已經成為構造性格的重要部分。
暇時的消遣，第一要算