二十七
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在詩歌中還少彈性的名詞分行排列，或力求新巧，努力把個人情緒經驗用一種超越流俗方法，自作處分，到此卻異途而同歸，歸于在作品上，也不容易得到共同的理解和預期的效果。
抒情詩能欣賞的越來越少，政治詩也還隻有對政治有信仰的人能領會，至于一個普通人，即如我和你，都不免望洋興歎，感覺到缺少一道橋梁，溝通人我，雖說詩本身原就是一道橋梁。
一個習慣了從報章雜志上讀社論、專著、報道、小說等等文章的讀者，說是從中國現代詩作中，可得到比普通一般文學作品更能“以約見著，精煉豐富”的啟示，似乎是不可信的！ 這自然是個問題，值得許多人來讨論。
但外行商讨或内行批判，和這個在實際中發展中的風氣接觸，很顯然不會有任何結果。
一切轉機不在理論得失上，還在作者工作表現上。
三十年來理論已夠多了，少的是肯用三十年工夫來實驗的詩人。
我們實不能以僅有紀錄為滿足，還需要一群膽大、心細、熱忱、勇敢的少壯，從個廣泛一些工作态度上來試驗來探索。
企圖把作品由平易和現實政治作更緊密的結合也好，這原是個異常莊嚴的課題。
希望用作品由個人對于自然與生命的深刻觀照帶來一陣新鮮空氣也好，這更是個值得鼓勵的探險。
總之，詩人欲表現“思想”，得真正有深刻思想，欲創造“情境”，得真正有動人情境。
即此還不夠，尚得透徹明白文字的性能，以及綜合文字的效果。
他得用作品證實一切。
必作到詩不僅僅是二十歲年青靈魂的發酵物，還可望是四十歲以上的思想家表示思想情感和人生态度最精巧工具，以及溝通生命更深一點的東西，這麼一來，才會有大家所希望的詩人和好詩。
至于讀者的問題，大多數讀者，都可說即或無最大好奇，至少也永遠在最大容忍情況下，等待優秀作品的産生。
然而從一般成就上檢讨，我們卻不能不說或在工作态度上，或在文學學習上，“嚴肅認真”以外，一個詩人實在還需要一點寬博溫厚悲憫人類愛，才成其為詩人，才能夠征服這些讀者。
詩還待尋覓，待發現，待創造，事極顯明。
一九四七年十二月
抒情詩能欣賞的越來越少，政治詩也還隻有對政治有信仰的人能領會，至于一個普通人，即如我和你，都不免望洋興歎，感覺到缺少一道橋梁，溝通人我，雖說詩本身原就是一道橋梁。
一個習慣了從報章雜志上讀社論、專著、報道、小說等等文章的讀者，說是從中國現代詩作中，可得到比普通一般文學作品更能“以約見著，精煉豐富”的啟示，似乎是不可信的！ 這自然是個問題，值得許多人來讨論。
但外行商讨或内行批判，和這個在實際中發展中的風氣接觸，很顯然不會有任何結果。
一切轉機不在理論得失上，還在作者工作表現上。
三十年來理論已夠多了，少的是肯用三十年工夫來實驗的詩人。
我們實不能以僅有紀錄為滿足，還需要一群膽大、心細、熱忱、勇敢的少壯，從個廣泛一些工作态度上來試驗來探索。
企圖把作品由平易和現實政治作更緊密的結合也好，這原是個異常莊嚴的課題。
希望用作品由個人對于自然與生命的深刻觀照帶來一陣新鮮空氣也好，這更是個值得鼓勵的探險。
總之，詩人欲表現“思想”，得真正有深刻思想，欲創造“情境”，得真正有動人情境。
即此還不夠，尚得透徹明白文字的性能，以及綜合文字的效果。
他得用作品證實一切。
必作到詩不僅僅是二十歲年青靈魂的發酵物，還可望是四十歲以上的思想家表示思想情感和人生态度最精巧工具，以及溝通生命更深一點的東西，這麼一來，才會有大家所希望的詩人和好詩。
至于讀者的問題，大多數讀者，都可說即或無最大好奇，至少也永遠在最大容忍情況下，等待優秀作品的産生。
然而從一般成就上檢讨，我們卻不能不說或在工作态度上，或在文學學習上，“嚴肅認真”以外，一個詩人實在還需要一點寬博溫厚悲憫人類愛，才成其為詩人，才能夠征服這些讀者。
詩還待尋覓，待發現，待創造，事極顯明。
一九四七年十二月
