送東陽馬生序

二年，流輩甚稱其賢。

    餘朝京師，生以鄉人子谒餘，譔長書以為贽，辭甚暢達；與之論辨，言和而色夷。

    自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。

    其将歸見其親也，餘故道為學之難以告之。

    謂餘勉鄉人以學者，餘之志也，诋我誇際遇之盛、而驕鄉人者，豈知餘者哉！ 【點評】 宋濂（１３１０—１３８１），明初散文家，字景溪，号潛溪，浙江金華人。

    自幼好學，早年師從散文大家吳萊、柳貫等人，少負文名，元至正九年被薦為翰林編修，他固辭不就，隐居山中。

    朱元璋稱帝後，任命他為文學顧問、江南儒學提舉，授太子經。

    明洪武二年（１３６９）奉旨修《元史》，後因涉案被發配四川茂州，途中病故，正德時追谥文憲。

    宋濂推崇宗經。

    認為隻有孔子之文“才稱之為文”，“六籍之外當以孟子為宗，韓子次之，歐陽子又次之”（《文原》），對于違背“溫柔敦厚”傳統的文章一律采取否定态度。

    他擅長散文創作，尤以傳記文成就突出。

    代表作《秦士錄》、《王冕傳》、《李疑傳》。

    他的寫景散文數量亦不少，且風格近似歐陽修，文筆清新，寫景狀物生動，不事雕琢，代表作有《桃花澗修禊詩序》、《環翠亭記》等。

    明太祖朱元璋推其為“開國文臣之首”。

     《送東陽馬生序》：作者用大量的筆墨叙述自己早年的求學經曆，與馬生現在學習讀書的優越條件進行比較，意在勸誡他利用便利的條件，虛心求教，認真讀書，希望馬生珍惜時機，虛心善學。

    可謂是諄諄教導，娓娓道來，文章懇切委婉，對于後人頗有教育和借鑒意義。