第七章
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這是常有的情形:熱情的時代過去,人們不愛任何人,沒有一個真正的朋友,但熟識無數的人。
蔣少祖覺得生活寬闊如海洋,因為他熟識那麼多的人,見到那麼繁複的生活。
但在這些人裡面他不愛任何人。
他并不因此而覺得不安;他想現實就是如此。
在功利主義的世界裡,每一個人物帶着特殊的情調在蔣少祖面前出現,蔣少祖深切地認為這是心靈底世界。
人生裡面的老手,用心靈底遊戲,理性底狡詐伴随着嚴肅的思想;心靈底熱情的門永恒緊閉了。
蔣少祖在這一段時間裡生活得很緊張;但同時他頒皁地覺得他對一切都懷疑,他對人生已經厭倦。
再無愛情和熱烈的理想使心靈開放,蔣少祖覺得對人生已經厭倦。
可以說,他是活在深刻的嫉恨裡,嫉恨激刺着他底精力飽和的生命。
到了某種年齡&mdash&mdash不一定是實際的年齡&mdash&mdash的中國人覺得自己對一切都不滿,終于忽然發現自己對一切都滿意,如有不滿,就是不滿人間還有不滿自己底滿意者在。
于是開始成了大的或小的産業底主人,表揚功績,嘲笑青春,穿着安适的衣服生活下去了。
他們所常得安适的衣服,是他們底祖先覺得安适,或覺得不安,終于還是覺得安适的那一種。
蔣少祖尖銳地看到社會内部底各種問題,但這些問題所給他的感覺,已不是年青時代的苦悶和苦惱,而是那種優美的自我感激,這種自我感激以嫉恨為養料。
他開始覺得問題是簡單的,但事務是複雜的&mdash&mdash人們把一切弄得如此的複雜;人們花言巧語,虛僞地浪漫,迷惑青年。
最後是,他已經逐漸地感到厭倦了。
他高興他底思想是明确的。
他現在所想的,都是他往昔已經想過的;往昔不曾解決的,現在解決了。
他不明白,何以這樣簡單的道理,他往昔不能知道。
蔣少祖和一家報紙有密切的來往。
這家報紙是他以前在上海認識的幾個朋友建立的。
蔣少祖在上面發表文章,說,目前的一切問題底根本,是智識分子底堕落。
士大夫風氣不振,因而士氣民氣不振,因而社會道德紊亂。
蔣少祖說,這個道理,是中國底曆史強烈地證明了的。
蔣少祖反對中國人底固步自封和淺薄的,半瓢水的歐化,頌揚獨立自主的精神,說明非工業和科學不足以拯救中國。
蔣少祖當記得,在過去幾年,歐化的問題,是使他如何的痛苦。
對于蔣少祖,歐洲的文化,曾經是一個強烈的誘惑;他覺得是靈魂的試驗。
他記得,并高興記得這個。
他覺得,青春的誘惑是過去了,他,蔣少祖,負了這樣深的傷,獲得凱旋了。
他覺得他尊重歐洲底文化和中國古代底文化,主要的因為它底風氣嚴謹,内容深刻,他憎恨現代中國底和日本底智識階級,因為他們淺薄,自私,誇大。
他在文章裡面明白地指出,市面上流行的那些政治經濟的書籍,都是從日文譯出,而早經蘇聯認為不正确,廢棄了的。
蔣少祖覺得他心裡有一種新的,明确化了的情熱,那就是他愛中國這個民族,因為它有那樣悠久,那樣輝煌的曆史;敵人底侵略使他更愛這個民族,并更愛它底悠久的,輝煌的曆史。
他覺得他真有這樣的感情,或理智上他覺得是如此:他稱呼這為新的民族主義。
他希望中國能建立民主的,近代化的,強大的國家。
他認為,假如各黨各派不再自私,這個國家便能夠即刻建立。
他衷心地希望,這個新的國家能尊重往昔的文化。
他想到政府的形式和内容,想到憲法和民主的問題。
他覺得中國底民衆缺乏知識和教養;他承認這使他痛苦。
但他,蔣少祖,不覺得在民衆這一方面,生活有什麼痛苦,這使他有輕微的惶惑。
他覺得每個人都有痛苦,也都有對環境敏感的愉快的适應,在這裡沒有階級的問題。
中國底民衆,嫉恨,多半是羨慕上層階級的人們底幸福的生活;上層階級的人們,在他們底生活裡沒有民衆。
智識分子們,首先苦悶着需求解決的,是政治的,文化的問題;他們覺得在民衆這一方面,道路已經确定,或問題已經解決;他們底生活裡面同樣的沒有他們。
他們很少能感覺到他們;他們不覺得他們存在;他們覺得他們是異類,但他們又感覺不到階級底區分,因為他們所見到的,是陌生的路人和卑微的鄰人。
大家都是路人和鄰人,心靈之間永遠沒有交通。
而終于,那些智識分子們,就憎惡起這些構造出腥臭的市場和肮髒的街道的頑固的,愚笨的,無教養的路人和鄰人起來。
蔣少祖确然沒有從民衆得到什麼。
他想不出來他和民衆有怎樣的關系;他想是有一種曆史的,和抽象的關系。
在曆史的意味上,或在抽象的觀念上,他,蔣少祖,領導了民衆,為民衆而工作。
另一些智識分子們,則想到他們是出身于貧苦的民衆。
于是他們就滿足了。
人們很難描畫出狹小的功利世界是怎樣造成的;它可能是這樣表現的,就是,蔣少祖熟識無數的人,覺得生活寬闊如海洋,而每一個人是一個波浪;覺得這是自己底心靈的生活。
三月中旬,發生了某些智識分子為陳獨秀而辯護的事情。
蔣少祖嚴肅地注意了兩天。
第二天深夜裡,他思索了關于中國二十年來的革命的各種問題。
主要的問題是,對政治人物的曆史估價和民族底政治良心,因為隻是這個問題,才是和他有密切的關系。
思想是偶然地展開的,在這裡,沒有他平素所喜愛的邏輯工作。
最後的結論是,他尊敬陳獨秀,因為他是文化底戰士和有良心的學者。
他認為某方底關于陳獨秀的議論,說陳獨秀是托派漢奸,是醜惡的污蔑。
于是他下了決心,寫了一篇精粹的,沉痛的文章。
明白中國二十年來的局勢和這些智識分子們底精神狀态的,就能明白蔣少祖底決心。
他覺得,為陳獨秀辯護是嚴重的;他是為正義而戰鬥。
他底幾個朋友的那種動搖的态度,首先是激怒了他,繼而是使他感到沉痛。
寫這篇文章的時候,他想,他,蔣少祖,甯願在刀槍下流血,不能讓正義淪亡。
然而不能意識到他那個強烈的嫉妒。
他寫這篇文章,主要的是因為嫉恨;在這種嫉恨中,他覺得陳獨秀是無限地值得尊敬和同情,而正義是無限地輝煌。
他不認識陳獨秀,他覺得他底行為是光明磊落的。
第三天,這篇短文在報紙上發表了。
當天下午,他接到了陳獨秀派人送來的條子。
陳獨秀,讀到了他底文章,請他去談話。
蔣少祖故意地耽擱了一下,很冷靜地想了一下,決定踐約。
他确信自己能夠不表露任何情感,确信在正義之前,陳獨秀是不重要的,去踐約了,他希望使陳獨秀知道,他是為正義而做一切,并準備承擔一切,毫不看重個人的因素的。
然而他實在是希望結識陳獨秀的。
蔣少祖敲門的時候,陳獨秀從另一邊迅速地,異常迅速地走了出來。
這是一個駝背的,瘦小的人。
他迅速地出現,以銳利的、寒冷的眼光看着蔣少祖;他不招呼蔣少祖;蔣少祖覺得有一點意外,站了下來,猶豫地向他點頭。
陳獨秀看着蔣少祖有五秒鐘,然後迅速地,确定地點頭,臉部無表情,目光不動:這是剛愎的老人們常有情形。
陳獨秀幾乎是無聲地推開門,引蔣少祖走進房。
房間底陳設很優雅。
&ldquo坐,&rdquo陳獨秀說,敏捷地指了一下椅子。
蔣少祖有禮地笑了笑,坐了下來,疑問地看着他。
&ldquo陳先生請坐!&rdquo他欠腰,匆促地笑,說。
陳獨秀在衣袖裡攏着手,無表情地看着他,然後飛速地環顧,好像覺得身後有什麼東西。
&ldquo我不坐。
你底文章我看到了!很好,很好!&rdquo陳獨秀大聲說;陳獨秀毫未寒暄,開始談話,在房裡疾速地徘徊,從這個壁角跑到那個壁角,顯然他内部有焦灼的,不安的力量在沖擊,并顯然地企圖控制它。
當他第二次走過蔣少祖身邊的時候,蔣少祖注意到,他底銳利的小眼睛裡的寒冷的,凝固的光芒已被一種熱躁的,烈性的東西所代替,而他底眼角強烈地搐動着。
蔣少祖不得不注意到在這個人底内部突擊着的那種剛愎的,熱躁的力量了。
陳獨秀迅速地,然而幾乎是無聲地在房内奔跑,不看蔣少祖,不回答蔣少祖底問題,好像未聽見蔣少祖底任何話,憤怒地說着。
蔣少祖希望有機會表達尊敬,并窺探力量。
蔣少祖臉上有注意的,恭敬的,做出來的愉悅的表情。
陳獨秀繼續在房内奔跑&mdash&mdash簡直是沖擊,他底小眼睛閃爍着,而他底小的,尖削的頭伸向前。
他奔跑好像籠中的老鼠。
他所說的關于他底政治糾紛的話,都是極一般的;但他底這種沖擊使這些話顯得是嚴重的,深刻的,不平凡的;使蔣少祖覺得它們隻是為他而說的。
陳獨秀突然地在窗前站住了,同時他沉默了。
好像這個停止于他自己也是意外的;他臉上有茫然的表情,他沉入瞑想,或者在休息,望着窗外,忘記了蔣少祖。
&ldquo陳先生看中國可以從蘇聯得到多一點的東西麼?&rdquo蔣少祖愉快地問。
陳獨秀被驚醒,回頭,好像未聽懂,看着蔣少祖。
&ldquo蘇&mdash&mdash聯?&rdquo他忽然大聲說。
好像斥罵蔣少祖。
他又沉默了。
他臉上有疲困的神情。
然後他又回頭凝望蔣少祖,好像不認識他。
好像不懂得他何以要坐在這裡。
蔣少祖恭敬地愁悶地笑着。
陳獨秀緩緩地搖頭;這搖頭底意義是暧昧的。
&ldquo中國底前途呢?&rdquo在這個機會裡,蔣少祖露出舒适的愉快的态度,問。
&ldquo是的,&rdquo陳獨秀點頭,說。
&ldquo你要抽煙吧?&rdquo他問。
&ldquo我不。
&rdquo蔣少祖回答,笑了一笑,然後低頭在藤椅上搓手。
&ldquo這位老兄,吓!&rdquo蔣少祖快樂地想,像人們在親切的朋友面前所想的。
&ldquo中國要工業和科學!工業,民主,科學,我說!&rdquo陳獨秀說,重新露出憤怒的,熱躁的表情,向對面的壁角跑去。
&ldquo必須打擊盲動的道路,必須打擊!要聯合一切力量打擊!&rdquo他迅速地走了回來,&ldquo必須是量底增加,量底增加!&rdquo他站住,做了一個明确的手勢。
&ldquo我假使要利用社會底弱點,我早就推翻了一切。
&rdquo他以和緩的,打抖的聲音說;這種聲音第一次出現。
&ldquo對日本的戰争,必須是一個革命,在革命底性質已經沒有了的時候,就直接革命,這是質底變化,單獨地完成的!&rdquo他說。
他重新走到窗邊,沉默了。
蔣少祖注意到他底臉上有茫然的,痛苦的神情。
蔣少祖冷靜地意識到面前的這個人是不幸的人。
他想他什麼也不會得到,留在這裡是無益的,于是他站起來告辭了,陳獨秀注意地看着他,沉默着。
他向門外走。
陳獨秀從地上拾起一根火柴來,放在桌子上,看了它一眼&mdash&mdash這種動作,顯然是無意識的&mdash&mdash送蔣少祖到台階前,向他點頭。
蔣少祖回頭,陳獨秀已經消失了。
&ldquo這就是全世界聞名的人物,叱咤風雲的英雄?&rdquo蔣少祖想;&ldquo人世的道路多麼艱難,應該步步當心啊!&rdquo他感動地想。
對陳獨秀的同情與尊敬,變成了對自己的同情尊敬,接着蔣少祖重新意識到,為了正義,他底行為是高尚的。
&ldquo這位老兄,吓?&rdquo蔣少祖突然笑了起來,說。
顯然的,對于陳獨秀,他心裡有親切的情緒。
這種情緒是輕浮的,中國人覺得它是可愛的。
中國人,在成了道地的中國人以後,覺得一切人都是朋友,對别人,特别是對自己異常地谄媚,親切,喜悅,好像追着自己底尾巴打圈圈的善良的狗。
大體上說,蔣少祖是愉快的,有時候,陳景惠所帶給他的那一切,對于他是特别生動可愛的。
他現在感覺到了家庭生活底好處,懂得了那種克己,那種&ldquo在平靜的湖灣上照耀着的溫暖的日光&rdquo。
中國底成年了的智識階級,都懂得這個的;那些缺乏想象和教養的官僚們,是隻懂得追求财富,權勢,和享樂,而智識階級底人們,則有着清秀的想象和莊嚴的學理,對于他們,對于無罪的、和平的他們,家庭生活漸漸地就成了人世底最善的理想。
他們特别感到他們底生存底曆史意義;他們是直接地繼承,并向往着他們底祖先。
人們常常看到,優秀的智識分子們,在他們底家庭裡,是和平而尊嚴的;他們特别地認識到東方精神和平莊嚴,與寬大。
當然時常也有口角,但決不如那些市民階級底丈夫們那樣愚蠢和粗暴。
他們對他們底妻子是很冷淡的;他們監視着那些妻子們。
陳景惠,當溫柔不能征服的時候,自然就畏懼,并崇拜蔣少祖。
但寬闊的交際生活使陳景惠對丈夫有着苛求;在交際生活所刺激起來的這一切裡,妻子們底堅強是可驚的。
但陳景惠,像大半在宗法家庭裡長大起來的婦女們一樣,有着嚴肅的家庭觀念,不會走到什麼可驚的路上去。
她隻是頑強地希望着壓伏自己底畏懼心,屈服丈夫。
于是她以發現蔣少祖底弱點為樂。
漸漸地這就成了感情上的癖好;蔣少祖底每一個弱點,都能增強她對他的愛情&mdash&mdash她自己是這樣相信的。
增強輕蔑,常常就是增強了愛情。
關于陳獨秀的文章受到了某幾方面的批評,蔣少祖起初覺得害怕了;但接着說覺得這些批評是很可憐的。
蔣少祖接着寫了批評政府的文章:這意思是很明顯的,但他以文化人的身分向汪精衛寫了一封關于政治和文化的信,并附呈了這篇文章。
幾天以後,汪精衛召見了他。
蔣少祖覺得自己是明白十年來的中國政局的。
他是仇恨過汪精衛的。
但現在,汪精衛底&ldquo動人的曆史&rdquo使他發生了某種感慨。
汪精衛在戰争中間表現了怯懦的動搖;但自覺了解中國底形勢的蔣少祖自覺了解他;而了解常常就帶來了同情,蔣少祖覺得隻有汪精衛一個人是看清了中國,沒有被熱情沖昏的。
蔣少祖無疑地是擁護戰争的,但他反對了那些被熱情沖昏了頭腦的人們和機械的,頑固的,想做拯救中國的英雄的人們;特别對後者,他有着強烈的仇恨,于是汪精衛就成了美麗的花朵了。
蔣少祖反對汪精衛底動搖,但汪清衛底這種弱點使他感到親切:他,蔣少祖,憐恤這一朵美麗的花。
人們感覺到誰,了解誰,同情誰,是被人們底生活決定的;常常是二十歲以前就決定了的。
人們習于這個世界上發現相
蔣少祖覺得生活寬闊如海洋,因為他熟識那麼多的人,見到那麼繁複的生活。
但在這些人裡面他不愛任何人。
他并不因此而覺得不安;他想現實就是如此。
在功利主義的世界裡,每一個人物帶着特殊的情調在蔣少祖面前出現,蔣少祖深切地認為這是心靈底世界。
人生裡面的老手,用心靈底遊戲,理性底狡詐伴随着嚴肅的思想;心靈底熱情的門永恒緊閉了。
蔣少祖在這一段時間裡生活得很緊張;但同時他頒皁地覺得他對一切都懷疑,他對人生已經厭倦。
再無愛情和熱烈的理想使心靈開放,蔣少祖覺得對人生已經厭倦。
可以說,他是活在深刻的嫉恨裡,嫉恨激刺着他底精力飽和的生命。
到了某種年齡&mdash&mdash不一定是實際的年齡&mdash&mdash的中國人覺得自己對一切都不滿,終于忽然發現自己對一切都滿意,如有不滿,就是不滿人間還有不滿自己底滿意者在。
于是開始成了大的或小的産業底主人,表揚功績,嘲笑青春,穿着安适的衣服生活下去了。
他們所常得安适的衣服,是他們底祖先覺得安适,或覺得不安,終于還是覺得安适的那一種。
蔣少祖尖銳地看到社會内部底各種問題,但這些問題所給他的感覺,已不是年青時代的苦悶和苦惱,而是那種優美的自我感激,這種自我感激以嫉恨為養料。
他開始覺得問題是簡單的,但事務是複雜的&mdash&mdash人們把一切弄得如此的複雜;人們花言巧語,虛僞地浪漫,迷惑青年。
最後是,他已經逐漸地感到厭倦了。
他高興他底思想是明确的。
他現在所想的,都是他往昔已經想過的;往昔不曾解決的,現在解決了。
他不明白,何以這樣簡單的道理,他往昔不能知道。
蔣少祖和一家報紙有密切的來往。
這家報紙是他以前在上海認識的幾個朋友建立的。
蔣少祖在上面發表文章,說,目前的一切問題底根本,是智識分子底堕落。
士大夫風氣不振,因而士氣民氣不振,因而社會道德紊亂。
蔣少祖說,這個道理,是中國底曆史強烈地證明了的。
蔣少祖反對中國人底固步自封和淺薄的,半瓢水的歐化,頌揚獨立自主的精神,說明非工業和科學不足以拯救中國。
蔣少祖當記得,在過去幾年,歐化的問題,是使他如何的痛苦。
對于蔣少祖,歐洲的文化,曾經是一個強烈的誘惑;他覺得是靈魂的試驗。
他記得,并高興記得這個。
他覺得,青春的誘惑是過去了,他,蔣少祖,負了這樣深的傷,獲得凱旋了。
他覺得他尊重歐洲底文化和中國古代底文化,主要的因為它底風氣嚴謹,内容深刻,他憎恨現代中國底和日本底智識階級,因為他們淺薄,自私,誇大。
他在文章裡面明白地指出,市面上流行的那些政治經濟的書籍,都是從日文譯出,而早經蘇聯認為不正确,廢棄了的。
蔣少祖覺得他心裡有一種新的,明确化了的情熱,那就是他愛中國這個民族,因為它有那樣悠久,那樣輝煌的曆史;敵人底侵略使他更愛這個民族,并更愛它底悠久的,輝煌的曆史。
他覺得他真有這樣的感情,或理智上他覺得是如此:他稱呼這為新的民族主義。
他希望中國能建立民主的,近代化的,強大的國家。
他認為,假如各黨各派不再自私,這個國家便能夠即刻建立。
他衷心地希望,這個新的國家能尊重往昔的文化。
他想到政府的形式和内容,想到憲法和民主的問題。
他覺得中國底民衆缺乏知識和教養;他承認這使他痛苦。
但他,蔣少祖,不覺得在民衆這一方面,生活有什麼痛苦,這使他有輕微的惶惑。
他覺得每個人都有痛苦,也都有對環境敏感的愉快的适應,在這裡沒有階級的問題。
中國底民衆,嫉恨,多半是羨慕上層階級的人們底幸福的生活;上層階級的人們,在他們底生活裡沒有民衆。
智識分子們,首先苦悶着需求解決的,是政治的,文化的問題;他們覺得在民衆這一方面,道路已經确定,或問題已經解決;他們底生活裡面同樣的沒有他們。
他們很少能感覺到他們;他們不覺得他們存在;他們覺得他們是異類,但他們又感覺不到階級底區分,因為他們所見到的,是陌生的路人和卑微的鄰人。
大家都是路人和鄰人,心靈之間永遠沒有交通。
而終于,那些智識分子們,就憎惡起這些構造出腥臭的市場和肮髒的街道的頑固的,愚笨的,無教養的路人和鄰人起來。
蔣少祖确然沒有從民衆得到什麼。
他想不出來他和民衆有怎樣的關系;他想是有一種曆史的,和抽象的關系。
在曆史的意味上,或在抽象的觀念上,他,蔣少祖,領導了民衆,為民衆而工作。
另一些智識分子們,則想到他們是出身于貧苦的民衆。
于是他們就滿足了。
人們很難描畫出狹小的功利世界是怎樣造成的;它可能是這樣表現的,就是,蔣少祖熟識無數的人,覺得生活寬闊如海洋,而每一個人是一個波浪;覺得這是自己底心靈的生活。
三月中旬,發生了某些智識分子為陳獨秀而辯護的事情。
蔣少祖嚴肅地注意了兩天。
第二天深夜裡,他思索了關于中國二十年來的革命的各種問題。
主要的問題是,對政治人物的曆史估價和民族底政治良心,因為隻是這個問題,才是和他有密切的關系。
思想是偶然地展開的,在這裡,沒有他平素所喜愛的邏輯工作。
最後的結論是,他尊敬陳獨秀,因為他是文化底戰士和有良心的學者。
他認為某方底關于陳獨秀的議論,說陳獨秀是托派漢奸,是醜惡的污蔑。
于是他下了決心,寫了一篇精粹的,沉痛的文章。
明白中國二十年來的局勢和這些智識分子們底精神狀态的,就能明白蔣少祖底決心。
他覺得,為陳獨秀辯護是嚴重的;他是為正義而戰鬥。
他底幾個朋友的那種動搖的态度,首先是激怒了他,繼而是使他感到沉痛。
寫這篇文章的時候,他想,他,蔣少祖,甯願在刀槍下流血,不能讓正義淪亡。
然而不能意識到他那個強烈的嫉妒。
他寫這篇文章,主要的是因為嫉恨;在這種嫉恨中,他覺得陳獨秀是無限地值得尊敬和同情,而正義是無限地輝煌。
他不認識陳獨秀,他覺得他底行為是光明磊落的。
第三天,這篇短文在報紙上發表了。
當天下午,他接到了陳獨秀派人送來的條子。
陳獨秀,讀到了他底文章,請他去談話。
蔣少祖故意地耽擱了一下,很冷靜地想了一下,決定踐約。
他确信自己能夠不表露任何情感,确信在正義之前,陳獨秀是不重要的,去踐約了,他希望使陳獨秀知道,他是為正義而做一切,并準備承擔一切,毫不看重個人的因素的。
然而他實在是希望結識陳獨秀的。
蔣少祖敲門的時候,陳獨秀從另一邊迅速地,異常迅速地走了出來。
這是一個駝背的,瘦小的人。
他迅速地出現,以銳利的、寒冷的眼光看着蔣少祖;他不招呼蔣少祖;蔣少祖覺得有一點意外,站了下來,猶豫地向他點頭。
陳獨秀看着蔣少祖有五秒鐘,然後迅速地,确定地點頭,臉部無表情,目光不動:這是剛愎的老人們常有情形。
陳獨秀幾乎是無聲地推開門,引蔣少祖走進房。
房間底陳設很優雅。
&ldquo坐,&rdquo陳獨秀說,敏捷地指了一下椅子。
蔣少祖有禮地笑了笑,坐了下來,疑問地看着他。
&ldquo陳先生請坐!&rdquo他欠腰,匆促地笑,說。
陳獨秀在衣袖裡攏着手,無表情地看着他,然後飛速地環顧,好像覺得身後有什麼東西。
&ldquo我不坐。
你底文章我看到了!很好,很好!&rdquo陳獨秀大聲說;陳獨秀毫未寒暄,開始談話,在房裡疾速地徘徊,從這個壁角跑到那個壁角,顯然他内部有焦灼的,不安的力量在沖擊,并顯然地企圖控制它。
當他第二次走過蔣少祖身邊的時候,蔣少祖注意到,他底銳利的小眼睛裡的寒冷的,凝固的光芒已被一種熱躁的,烈性的東西所代替,而他底眼角強烈地搐動着。
蔣少祖不得不注意到在這個人底内部突擊着的那種剛愎的,熱躁的力量了。
陳獨秀迅速地,然而幾乎是無聲地在房内奔跑,不看蔣少祖,不回答蔣少祖底問題,好像未聽見蔣少祖底任何話,憤怒地說着。
蔣少祖希望有機會表達尊敬,并窺探力量。
蔣少祖臉上有注意的,恭敬的,做出來的愉悅的表情。
陳獨秀繼續在房内奔跑&mdash&mdash簡直是沖擊,他底小眼睛閃爍着,而他底小的,尖削的頭伸向前。
他奔跑好像籠中的老鼠。
他所說的關于他底政治糾紛的話,都是極一般的;但他底這種沖擊使這些話顯得是嚴重的,深刻的,不平凡的;使蔣少祖覺得它們隻是為他而說的。
陳獨秀突然地在窗前站住了,同時他沉默了。
好像這個停止于他自己也是意外的;他臉上有茫然的表情,他沉入瞑想,或者在休息,望着窗外,忘記了蔣少祖。
&ldquo陳先生看中國可以從蘇聯得到多一點的東西麼?&rdquo蔣少祖愉快地問。
陳獨秀被驚醒,回頭,好像未聽懂,看着蔣少祖。
&ldquo蘇&mdash&mdash聯?&rdquo他忽然大聲說。
好像斥罵蔣少祖。
他又沉默了。
他臉上有疲困的神情。
然後他又回頭凝望蔣少祖,好像不認識他。
好像不懂得他何以要坐在這裡。
蔣少祖恭敬地愁悶地笑着。
陳獨秀緩緩地搖頭;這搖頭底意義是暧昧的。
&ldquo中國底前途呢?&rdquo在這個機會裡,蔣少祖露出舒适的愉快的态度,問。
&ldquo是的,&rdquo陳獨秀點頭,說。
&ldquo你要抽煙吧?&rdquo他問。
&ldquo我不。
&rdquo蔣少祖回答,笑了一笑,然後低頭在藤椅上搓手。
&ldquo這位老兄,吓!&rdquo蔣少祖快樂地想,像人們在親切的朋友面前所想的。
&ldquo中國要工業和科學!工業,民主,科學,我說!&rdquo陳獨秀說,重新露出憤怒的,熱躁的表情,向對面的壁角跑去。
&ldquo必須打擊盲動的道路,必須打擊!要聯合一切力量打擊!&rdquo他迅速地走了回來,&ldquo必須是量底增加,量底增加!&rdquo他站住,做了一個明确的手勢。
&ldquo我假使要利用社會底弱點,我早就推翻了一切。
&rdquo他以和緩的,打抖的聲音說;這種聲音第一次出現。
&ldquo對日本的戰争,必須是一個革命,在革命底性質已經沒有了的時候,就直接革命,這是質底變化,單獨地完成的!&rdquo他說。
他重新走到窗邊,沉默了。
蔣少祖注意到他底臉上有茫然的,痛苦的神情。
蔣少祖冷靜地意識到面前的這個人是不幸的人。
他想他什麼也不會得到,留在這裡是無益的,于是他站起來告辭了,陳獨秀注意地看着他,沉默着。
他向門外走。
陳獨秀從地上拾起一根火柴來,放在桌子上,看了它一眼&mdash&mdash這種動作,顯然是無意識的&mdash&mdash送蔣少祖到台階前,向他點頭。
蔣少祖回頭,陳獨秀已經消失了。
&ldquo這就是全世界聞名的人物,叱咤風雲的英雄?&rdquo蔣少祖想;&ldquo人世的道路多麼艱難,應該步步當心啊!&rdquo他感動地想。
對陳獨秀的同情與尊敬,變成了對自己的同情尊敬,接着蔣少祖重新意識到,為了正義,他底行為是高尚的。
&ldquo這位老兄,吓?&rdquo蔣少祖突然笑了起來,說。
顯然的,對于陳獨秀,他心裡有親切的情緒。
這種情緒是輕浮的,中國人覺得它是可愛的。
中國人,在成了道地的中國人以後,覺得一切人都是朋友,對别人,特别是對自己異常地谄媚,親切,喜悅,好像追着自己底尾巴打圈圈的善良的狗。
大體上說,蔣少祖是愉快的,有時候,陳景惠所帶給他的那一切,對于他是特别生動可愛的。
他現在感覺到了家庭生活底好處,懂得了那種克己,那種&ldquo在平靜的湖灣上照耀着的溫暖的日光&rdquo。
中國底成年了的智識階級,都懂得這個的;那些缺乏想象和教養的官僚們,是隻懂得追求财富,權勢,和享樂,而智識階級底人們,則有着清秀的想象和莊嚴的學理,對于他們,對于無罪的、和平的他們,家庭生活漸漸地就成了人世底最善的理想。
他們特别感到他們底生存底曆史意義;他們是直接地繼承,并向往着他們底祖先。
人們常常看到,優秀的智識分子們,在他們底家庭裡,是和平而尊嚴的;他們特别地認識到東方精神和平莊嚴,與寬大。
當然時常也有口角,但決不如那些市民階級底丈夫們那樣愚蠢和粗暴。
他們對他們底妻子是很冷淡的;他們監視着那些妻子們。
陳景惠,當溫柔不能征服的時候,自然就畏懼,并崇拜蔣少祖。
但寬闊的交際生活使陳景惠對丈夫有着苛求;在交際生活所刺激起來的這一切裡,妻子們底堅強是可驚的。
但陳景惠,像大半在宗法家庭裡長大起來的婦女們一樣,有着嚴肅的家庭觀念,不會走到什麼可驚的路上去。
她隻是頑強地希望着壓伏自己底畏懼心,屈服丈夫。
于是她以發現蔣少祖底弱點為樂。
漸漸地這就成了感情上的癖好;蔣少祖底每一個弱點,都能增強她對他的愛情&mdash&mdash她自己是這樣相信的。
增強輕蔑,常常就是增強了愛情。
關于陳獨秀的文章受到了某幾方面的批評,蔣少祖起初覺得害怕了;但接着說覺得這些批評是很可憐的。
蔣少祖接着寫了批評政府的文章:這意思是很明顯的,但他以文化人的身分向汪精衛寫了一封關于政治和文化的信,并附呈了這篇文章。
幾天以後,汪精衛召見了他。
蔣少祖覺得自己是明白十年來的中國政局的。
他是仇恨過汪精衛的。
但現在,汪精衛底&ldquo動人的曆史&rdquo使他發生了某種感慨。
汪精衛在戰争中間表現了怯懦的動搖;但自覺了解中國底形勢的蔣少祖自覺了解他;而了解常常就帶來了同情,蔣少祖覺得隻有汪精衛一個人是看清了中國,沒有被熱情沖昏的。
蔣少祖無疑地是擁護戰争的,但他反對了那些被熱情沖昏了頭腦的人們和機械的,頑固的,想做拯救中國的英雄的人們;特别對後者,他有着強烈的仇恨,于是汪精衛就成了美麗的花朵了。
蔣少祖反對汪精衛底動搖,但汪清衛底這種弱點使他感到親切:他,蔣少祖,憐恤這一朵美麗的花。
人們感覺到誰,了解誰,同情誰,是被人們底生活決定的;常常是二十歲以前就決定了的。
人們習于這個世界上發現相