序
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餘曆稽帝業之正，莫如我世祖章皇帝也。
世祖當甲申之變，整提一旅，戡亂除奸；應天順人，承繼大統。
以及今上，萬國賓服。
惟台灣鄭氏與二三故老，遵奉舊朔，孤承海外，恃波濤之險，來往條忽，騷擾邊疆，費朝廷無數金錢，以至遷移五省，屢勤南顧之憂者四十年。
其間英傑沒于王事者，指不勝屈，是殺運之未盡故也。
迨至殺運告終，盛世将見，天必生散金之姚公以撫之。
施侯六月興師，果敢在于人謀；一戰決計，見機體乎天意。
遂将台灣荒服之地，為朝廷收入版圖，四海歸一焉。
但成功髻年儒生，能痛哭知君而舍父，克守臣節，事未可泯。
況有故明之嘀甯靖王從容就義，五姬亦從之死；是台灣成功之踞，實為甯靖王而踞，亦蜀漢之北地王然。
故就其始末，廣搜輯成。
誠閩人說閩事，以應纂修國史者采擇焉。
時康熙四十三年歲次甲申冬至後三日，九閩珠浦東旭氏江日升謹識于雲陽之寄軒。
餘司譯南诏，于康熙四十八年己醜春，獲交珠浦江子東旭，蓋循循然重厚博物君子也。
嗣出其所輯台灣外志凡十卷，而囑叙于予；予讀其書，起明季擁衆，紀我朝歸順，垂六十年。
其間島嶼之阻絕、城壘之沿革、鎮弁營将忠義背逆，以至朝廷之征讨招徕、沿海之戰征區畫，靡不廣羅窮搜，了如指掌間。
洵志乘之大觀，班、馬之倫匹也。
蓋嘗論之：作史有三長：曰才、日學、曰識。
非具曠世之才者，不能旴衡千古，驅策百家；非負蓋世之學者，不能參稽明傭，讨論精詳；至英權衡統系，斟酌褒譏之得宜，尤非抱卓絕之識者不辦也。
故作史難，而作偏隅之史為尤難。
考成功以有明賜姓，避竄台灣，奉永曆故朔三十有七年。
迹其仗義執言，全發守節，庶幾齊田橫遺風，不可謂非偉男子；然以我朝視之，則固勝國遊魏、海隅窮魄也，律以犯邊梗化，夫複何辭？作史者當聖朝全盛之時，記邊島竊據之迹，使孤忠遺憤，獲伸于光天化日之下，不戛戛乎其難哉；今是編所記鄭氏，于其不忘故國也，如睹間關百奧，天威咫尺之誠：于其接遇王孫也，如見相依為命，保護備至之誼。
忠肝義膽，赫赫如在目前。
至叙今皇帝之殷憂南額．議撫議剿，六月興師而鄭氏賓服，台灣底定，殆亘古未有一統之夭下也。
非江子才學素優而抱卓絕之識者，焉能辦此哉？他如甯睛王之就義從容、五姬從死，與夫忠臣擴讨、義士、閨閣節烈者，尤惓惓三緻意焉！江子豈獨傭史氏之三長，抑且有功于名教，立頑起儒，不巧矣！ 三山弟岷源陳祈永拜題。
康熙四十七年戊子春正月，餘遊閩峤，寓芝山蘭若，獲交山陰餘元聞。
一日，論有明崇祯帝谥法，遂出其先王文武貞公奏疏暨造稿見示，中有辨思烈谥号一書，極光明正大；而其谥為毅宗正皇帝者，是先生一人之碩谕也。
先生諱煌，字武貞，登天啟乙醜進士，為殿試第一人；入史館，直谏敢言。
捧誦之下，令人想見古大臣遺風。
第運丁陽九，不獲展其大有為之志，可歎也！ 元聞手一書，其标目曰台灣外志，紀我朝新辟台灣，海外從來未有之土地也，識明季海上鄭民事最詳。
筆力古勁，雅有龍門班緣風。
及詢作者姓氏裡居，始知為江子東旭撰。
餘因歎曰：&ldquo江子負如此才，不獲纂修史館，而乃淪落草野，成一家言以自見，其亦勞瘁矣乎！&rdquo江子為瓯閩士，性嗜古文詞，不拘章句學；幼從其先人遊宦嶺表，悉鄭氏行事，因編次其所見聞，備他日史官采取，其用心良苦。
而因事直書，不置褒貶，積歲月以成，江子原無庸心于其間也。
按鄭芝龍投誠後，其子成功，據台灣海島，故明王孫相依為命者，
世祖當甲申之變，整提一旅，戡亂除奸；應天順人，承繼大統。
以及今上，萬國賓服。
惟台灣鄭氏與二三故老，遵奉舊朔，孤承海外，恃波濤之險，來往條忽，騷擾邊疆，費朝廷無數金錢，以至遷移五省，屢勤南顧之憂者四十年。
其間英傑沒于王事者，指不勝屈，是殺運之未盡故也。
迨至殺運告終，盛世将見，天必生散金之姚公以撫之。
施侯六月興師，果敢在于人謀；一戰決計，見機體乎天意。
遂将台灣荒服之地，為朝廷收入版圖，四海歸一焉。
但成功髻年儒生，能痛哭知君而舍父，克守臣節，事未可泯。
況有故明之嘀甯靖王從容就義，五姬亦從之死；是台灣成功之踞，實為甯靖王而踞，亦蜀漢之北地王然。
故就其始末，廣搜輯成。
誠閩人說閩事，以應纂修國史者采擇焉。
時康熙四十三年歲次甲申冬至後三日，九閩珠浦東旭氏江日升謹識于雲陽之寄軒。
餘司譯南诏，于康熙四十八年己醜春，獲交珠浦江子東旭，蓋循循然重厚博物君子也。
嗣出其所輯台灣外志凡十卷，而囑叙于予；予讀其書，起明季擁衆，紀我朝歸順，垂六十年。
其間島嶼之阻絕、城壘之沿革、鎮弁營将忠義背逆，以至朝廷之征讨招徕、沿海之戰征區畫，靡不廣羅窮搜，了如指掌間。
洵志乘之大觀，班、馬之倫匹也。
蓋嘗論之：作史有三長：曰才、日學、曰識。
非具曠世之才者，不能旴衡千古，驅策百家；非負蓋世之學者，不能參稽明傭，讨論精詳；至英權衡統系，斟酌褒譏之得宜，尤非抱卓絕之識者不辦也。
故作史難，而作偏隅之史為尤難。
考成功以有明賜姓，避竄台灣，奉永曆故朔三十有七年。
迹其仗義執言，全發守節，庶幾齊田橫遺風，不可謂非偉男子；然以我朝視之，則固勝國遊魏、海隅窮魄也，律以犯邊梗化，夫複何辭？作史者當聖朝全盛之時，記邊島竊據之迹，使孤忠遺憤，獲伸于光天化日之下，不戛戛乎其難哉；今是編所記鄭氏，于其不忘故國也，如睹間關百奧，天威咫尺之誠：于其接遇王孫也，如見相依為命，保護備至之誼。
忠肝義膽，赫赫如在目前。
至叙今皇帝之殷憂南額．議撫議剿，六月興師而鄭氏賓服，台灣底定，殆亘古未有一統之夭下也。
非江子才學素優而抱卓絕之識者，焉能辦此哉？他如甯睛王之就義從容、五姬從死，與夫忠臣擴讨、義士、閨閣節烈者，尤惓惓三緻意焉！江子豈獨傭史氏之三長，抑且有功于名教，立頑起儒，不巧矣！ 三山弟岷源陳祈永拜題。
康熙四十七年戊子春正月，餘遊閩峤，寓芝山蘭若，獲交山陰餘元聞。
一日，論有明崇祯帝谥法，遂出其先王文武貞公奏疏暨造稿見示，中有辨思烈谥号一書，極光明正大；而其谥為毅宗正皇帝者，是先生一人之碩谕也。
先生諱煌，字武貞，登天啟乙醜進士，為殿試第一人；入史館，直谏敢言。
捧誦之下，令人想見古大臣遺風。
第運丁陽九，不獲展其大有為之志，可歎也！ 元聞手一書，其标目曰台灣外志，紀我朝新辟台灣，海外從來未有之土地也，識明季海上鄭民事最詳。
筆力古勁，雅有龍門班緣風。
及詢作者姓氏裡居，始知為江子東旭撰。
餘因歎曰：&ldquo江子負如此才，不獲纂修史館，而乃淪落草野，成一家言以自見，其亦勞瘁矣乎！&rdquo江子為瓯閩士，性嗜古文詞，不拘章句學；幼從其先人遊宦嶺表，悉鄭氏行事，因編次其所見聞，備他日史官采取，其用心良苦。
而因事直書，不置褒貶，積歲月以成，江子原無庸心于其間也。
按鄭芝龍投誠後，其子成功，據台灣海島，故明王孫相依為命者，
