蚓庵瑣語序

齊諧志怪，山海傳奇，姬公多藝，子産博物，自古而然。所謂外史方輿，采風問俗之助；神奸異象，修德砥行之資。小道可觀，君子不廢。自魏晉而後以迄元明，小說之家，競為新異，于是言不顧行，華不副實，不難駕空騰虛，但求眩目傾聽。而碧雲??耳，恣報怨之談；白獺髓遂多，譏刺之巧，賢士大夫有不免焉。是以史氏志林欲徵典故者，反取諸父老傳述道路口碑，蓋亦「禮失而求野」之意與？雖然，亦有文質之辨焉。

    吾鄉王逋君，字肱枕，隐流也。少年習儒業，一再不售，即棄去。以先人薄有遺産，為踐更長，得走京師，遍遊諸要津。曆觀世故，抵巇利害，歸而好道德家言。以為世人營營皆虛妄，惟養身煉性為真實際。自是多與羽流為友，凡榮華靡俗，視之泊如。嘗坐一室，習運卦服氣，間及星學、方技諸書。年六旬，益淡世情。暇日辄伸楮吮毫，錄其生平所聞見異事，可以導人善而儆人惡者，題曰《蚓菴瑣語》，夫亦自安其蛩吟劍吷，不足以當文苑之鼓吹耳。

    予于乙未夏蔔居湖上，得與比鄰，間一過從，則見其翛然自好，無求于世，類有道者，然亦未知其筆墨雅緣也。甲子春，以修志之役，采輯舊聞，其季子蘭谷因出稿本示餘，餘一展閱，不自覺其陶陶焉，如聽武陵漁人說桃花源事，娓娓不厭。然皆其目觀真傳，鑿然共知，非徒為避秦寓言也。予乃知王君蓋有心人，若其所言「鐵布衫」事，以殒軀車鑒，雖偹有其術而焚之不留，則又居然蘇長公不願點金之意，其志亦何深遠哉？爰喜而為之序。

    就李圃人徐發題