第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖
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證道本夾批：此變甚奇，不但從古未有，即此猴平生亦屬希見。
此廟當名猴頭廟。
】隻有尾巴不好收拾，豎在後面，變做一根旗竿。
【李本旁批：匪夷所思。
】【證道本夾批：尾巴作了旗杆，身子與四肢安在？】真君趕到崖下，不見打倒的鸨鳥，隻有一間小廟，急睜鳳眼，仔細看之，見旗竿立在後面，笑道：“是這猢狲了！他今又在那裡哄我。
我也曾見廟宇，更不曾見一個旗竿豎在後面的。
斷是這畜生弄喧！他若哄我進去，他便一口咬住。
我怎肯進去？等我掣拳先搗窗棂，後踢門扇！”大聖聽得，心驚道：“好狠！好狠！門扇是我牙齒，窗棂是我眼睛；若打了牙，搗了眼，卻怎麼是好？”撲的一個虎跳，又冒在空中不見。
真君前前後後亂趕，隻見四太尉、二将軍一齊擁至道：“兄長，拿住大聖了麼？”真君笑道：“那猴兒才自變座廟宇哄我。
我正要搗他窗棂，踢他門扇，他就縱一縱，又渺無蹤迹。
可怪！可怪！”衆皆愕然，四望更無形影。
真君道：“兄弟們在此看守巡邏，等我上去尋他。
”急縱身駕雲，起在半空。
見那李天王高擎照妖鏡，與哪吒住立雲端，真君道：“天王，曾見那猴王麼？”天王道：“不曾上來。
我這裡照着他哩。
”真君把那睹變化，弄神通，拿群猴一事說畢，卻道：“他變廟宇，正打處，就走了。
”李天王聞言，又把照妖鏡四方一照，呵呵的笑道：“真君，快去！快去！那猴使了個隐身法，走出營圍，往你那灌江口去也。
”二郎聽說，即取神鋒，回灌江口來趕。
卻說那大聖已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺的模樣，【李本旁批：猴！】按下雲頭，徑入廟裡。
【證道本夾批：此變甚奇，總時心之靈通所為，不然何不走了？】鬼判不能相認，一個個磕頭迎接。
他坐中間，點查香火：見李虎拜還的三牲，張龍許下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良願。
正看處，有人報：“又一個爺爺來了。
”衆鬼判急急觀看，無不驚心。
真君卻道：“有個甚麼齊天大聖，才來這裡否？”衆鬼判道：“不曾見甚麼大聖，隻有一個爺爺在裡面查點哩。
”真君撞進門，大聖見了，現出本相道：“郎君不消嚷，廟宇已姓孫了。
”【李本旁批：猴！】【證道本夾批：此廟卻非猴頭，亦有猴頭之意。
】這真君即舉三尖兩刃神鋒，劈臉就砍。
那猴王使個身法，讓過神鋒，掣出那繡花針兒，幌一幌，碗來粗細，趕到前，對面相還。
兩個嚷嚷鬧鬧，打出廟門，半霧半雲，且行且戰，複打到花果山，慌得那四大天王等衆，提防愈緊。
這康、張太尉等迎着真君，合心努力，把那美猴王圍繞不題。
話表大力鬼王既調了真君與六兄弟提兵擒魔去後，卻上界回奏。
玉帝與觀音菩薩、王母并衆仙卿，正在靈霄殿講話，道：“既是二郎已去赴戰，這一日還不見回報。
”觀音合掌道：“貧僧請陛下同道祖出南天門外，親去看看虛實如何？”玉帝道：“言之有理。
”即擺駕，同道祖、觀音、王母與衆仙卿至南天門。
早有些天盯力士接着，開門遙觀，隻見衆天丁布羅網，圍住四面；李天王與哪吒，擎照妖鏡，立在空中；真君把大聖圍繞中間，紛紛賭鬥哩。
菩薩開口對老君說：“貧僧所舉二郎神如何？——果有神通，已把那大聖圍困，隻是未得擒拿。
我如今助他一功，決拿住他也。
”老君道：“菩薩将甚兵器？怎能助他？”菩薩道：“我将那淨瓶楊柳抛下去，打那猴頭；即不能打死，也打個一跌，教二郎小聖，好去拿他。
”老君道：“你這瓶是個磁器，準打着他便好，如打不着他的頭，或撞着他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功。
”菩薩道：“你有甚麼兵器？”老君道：“有，有，有。
”捋起衣袖，左膊上，取下一個圈子，說道：“這件兵器，乃锟鋼抟煉的，被我将還丹點成，養就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物；一名‘金鋼琢’，又名‘金鋼套’。
【證道本夾批：若論常理，火能克金，金豈能勝火？然此金與凡金不同，锟鋼抟煉，還丹點成，便與金丹無異，何難收伏妄心。
】當年過函關，化胡為佛，甚是虧他。
早晚最可防身。
等我丢下去打他一下。
” 話畢，自天門上往下一掼，滴流流，徑落花果山營盤裡，可可的着猴王頭上一下。
猴王隻顧苦戰七聖，卻不知天上墜下這兵器，打中了天靈，立不穩腳，跌了一跤，爬将起來就跑；被二郎爺爺的細犬趕上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。
他睡倒在地，罵道：“這個亡人！你不去妨家長，卻來咬老孫！”【李本旁批：趣！】急翻身爬不起來，被七聖一擁按住，即将繩索捆綁，使勾刀穿了琵琶骨，再不能變化。
【證道本夾批：此法從何處得來？】
那老君收了金鋼琢，請玉帝同觀音、王母、衆仙等，俱回靈霄殿。
這下面四大天王與李天王諸神，俱收兵拔寨，近前向小聖賀喜，都道：“此小聖之功也！”小聖道：“此乃天尊洪福，衆神威權，我何功之有？”康、張、姚、李道：“兄長不必多叙，且押這厮去上界見玉帝，請旨發落去也。
”真君道：“賢弟，汝等未受天箓，不得面見玉帝。
教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨。
你們帥衆在此搜山，搜淨之後，仍回灌口。
待我請了賞，讨了功，回來同樂。
”四太尉、二将軍，依言領諾。
這真君與衆即駕雲頭，唱凱歌，得勝朝天。
不多時，到通明殿外。
天師啟奏道：“四大天王等衆已捉了妖猴齊天大聖了。
來此聽宣。
”玉帝傳旨，即命大力鬼王與天丁等衆，押至斬妖台，将這厮碎剁其屍。
咦！正是：欺诳今遭刑憲苦，英雄氣概等時休。
畢竟不知那猴王性命如何，且聽下回分解。
【悟元子曰：上回言自《乾》而《姤》，自《姤》而《遁》，借後天全先天，已為天地神明不可得而窺測矣。
但金丹之道，陰陽造化之道，必須洞曉陰陽，察明消息，知始始之，知終終之，方能一力成功。
若不知陰陽變幻，消息相因，縱金丹到手，必至陽極而陰，《乾》而《姤》，《姤》而《遁》，《遁》而《否》，《否》而《觀》，《觀》而《剝》，《剝》而《坤》，金丹得而複失，何能完全大道乎？故此回叫人究明陰陽消息，随時而運用之，如提綱“觀音赴會問原因，小聖施威降大聖。
”是欲觀天之道，執天之行也。
“觀”者，靜觀密察之謂；“音”者，陰陽消息之機。
能觀其機，而或順或逆，抑陰扶陽，無不如意。
此“觀音”二字，不特為此回之眼目，而且為全部之線索。
故西天取經，以觀音起，以觀音結，則知作佛成仙，惟在能觀其天道耳。
“觀音自王母娘娘請赴蟠桃大會，與惠岸同登寶閣瑤池。
”王母為老陰，屬《坤》；惠岸為木，屬《巽》，上《巽》下《坤》，卦爻圖略為風地《觀》。
“見席面殘亂，雖有幾位天仙，俱不就席，都在那裡紛紛講論”，即天地不交，《否》之象也。
“菩薩與衆仙相見畢，衆仙備言前事”，即言《姤》、《遁》之前事也；“菩薩與衆仙至通明殿”，《乾》卦之象；“早有四大天師、赤腳大仙迎着”，仍榷遁》、《姤》之象。
“時有太上老君在上”，《乾》陽在上也；“王母娘娘在後”，《坤》陰在下也。
《乾》上《坤》下，卦爻圖略為天地《否》。
“菩薩引衆同入，與玉帝禮畢，又與老君王母相見，各坐下。
”此仙翁明明提出《乾》、《娠》、《遁》、《否》、《觀》諸卦之象，叫人于此處觀察體認耳。
“菩薩問出亂蟠桃原由，即命惠岸速下天宮打探軍情，可就相助一功，務必的實回話。
”此中妙義，非人所識，惠岸為《巽》木，以《巽》木而下《乾》天，則為《姤》。
陽極而陰，陰與陽争，猶如軍情。
打探軍情，不親見的
此廟當名猴頭廟。
】隻有尾巴不好收拾，豎在後面，變做一根旗竿。
】
我也曾見廟宇，更不曾見一個旗竿豎在後面的。
斷是這畜生弄喧！他若哄我進去，他便一口咬住。
我怎肯進去？等我掣拳先搗窗棂，後踢門扇！”大聖聽得，心驚道：“好狠！好狠！門扇是我牙齒，窗棂是我眼睛；若打了牙，搗了眼，卻怎麼是好？”撲的一個虎跳，又冒在空中不見。
真君前前後後亂趕，隻見四太尉、二将軍一齊擁至道：“兄長，拿住大聖了麼？”真君笑道：“那猴兒才自變座廟宇哄我。
我正要搗他窗棂，踢他門扇，他就縱一縱，又渺無蹤迹。
可怪！可怪！”衆皆愕然，四望更無形影。
真君道：“兄弟們在此看守巡邏，等我上去尋他。
”急縱身駕雲，起在半空。
見那李天王高擎照妖鏡，與哪吒住立雲端，真君道：“天王，曾見那猴王麼？”天王道：“不曾上來。
我這裡照着他哩。
”真君把那睹變化，弄神通，拿群猴一事說畢，卻道：“他變廟宇，正打處，就走了。
”李天王聞言，又把照妖鏡四方一照，呵呵的笑道：“真君，快去！快去！那猴使了個隐身法，走出營圍，往你那灌江口去也。
”二郎聽說，即取神鋒，回灌江口來趕。
卻說那大聖已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺的模樣，
他坐中間，點查香火：見李虎拜還的三牲，張龍許下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良願。
正看處，有人報：“又一個爺爺來了。
”衆鬼判急急觀看，無不驚心。
真君卻道：“有個甚麼齊天大聖，才來這裡否？”衆鬼判道：“不曾見甚麼大聖，隻有一個爺爺在裡面查點哩。
”真君撞進門，大聖見了，現出本相道：“郎君不消嚷，廟宇已姓孫了。
”
】這真君即舉三尖兩刃神鋒，劈臉就砍。
那猴王使個身法，讓過神鋒，掣出那繡花針兒，幌一幌，碗來粗細，趕到前，對面相還。
兩個嚷嚷鬧鬧，打出廟門，半霧半雲，且行且戰，複打到花果山，慌得那四大天王等衆，提防愈緊。
這康、張太尉等迎着真君，合心努力，把那美猴王圍繞不題。
話表大力鬼王既調了真君與六兄弟提兵擒魔去後，卻上界回奏。
玉帝與觀音菩薩、王母并衆仙卿，正在靈霄殿講話，道：“既是二郎已去赴戰，這一日還不見回報。
”觀音合掌道：“貧僧請陛下同道祖出南天門外，親去看看虛實如何？”玉帝道：“言之有理。
”即擺駕，同道祖、觀音、王母與衆仙卿至南天門。
早有些天盯力士接着，開門遙觀，隻見衆天丁布羅網，圍住四面；李天王與哪吒，擎照妖鏡，立在空中；真君把大聖圍繞中間，紛紛賭鬥哩。
菩薩開口對老君說：“貧僧所舉二郎神如何？——果有神通，已把那大聖圍困，隻是未得擒拿。
我如今助他一功，決拿住他也。
”老君道：“菩薩将甚兵器？怎能助他？”菩薩道：“我将那淨瓶楊柳抛下去，打那猴頭；即不能打死，也打個一跌，教二郎小聖，好去拿他。
”老君道：“你這瓶是個磁器，準打着他便好，如打不着他的頭，或撞着他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功。
”菩薩道：“你有甚麼兵器？”老君道：“有，有，有。
”捋起衣袖，左膊上，取下一個圈子，說道：“這件兵器，乃锟鋼抟煉的，被我将還丹點成，養就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物；一名‘金鋼琢’，又名‘金鋼套’。
】當年過函關，化胡為佛，甚是虧他。
早晚最可防身。
等我丢下去打他一下。
” 話畢，自天門上往下一掼，滴流流，徑落花果山營盤裡，可可的着猴王頭上一下。
猴王隻顧苦戰七聖，卻不知天上墜下這兵器，打中了天靈，立不穩腳，跌了一跤，爬将起來就跑；被二郎爺爺的細犬趕上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。
他睡倒在地，罵道：“這個亡人！你不去妨家長，卻來咬老孫！”
這下面四大天王與李天王諸神，俱收兵拔寨，近前向小聖賀喜，都道：“此小聖之功也！”小聖道：“此乃天尊洪福，衆神威權，我何功之有？”康、張、姚、李道：“兄長不必多叙，且押這厮去上界見玉帝，請旨發落去也。
”真君道：“賢弟，汝等未受天箓，不得面見玉帝。
教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨。
你們帥衆在此搜山，搜淨之後，仍回灌口。
待我請了賞，讨了功，回來同樂。
”四太尉、二将軍，依言領諾。
這真君與衆即駕雲頭，唱凱歌，得勝朝天。
不多時，到通明殿外。
天師啟奏道：“四大天王等衆已捉了妖猴齊天大聖了。
來此聽宣。
”玉帝傳旨，即命大力鬼王與天丁等衆，押至斬妖台，将這厮碎剁其屍。
咦！正是：欺诳今遭刑憲苦，英雄氣概等時休。
畢竟不知那猴王性命如何，且聽下回分解。
但金丹之道，陰陽造化之道，必須洞曉陰陽，察明消息，知始始之，知終終之，方能一力成功。
若不知陰陽變幻，消息相因，縱金丹到手，必至陽極而陰，《乾》而《姤》，《姤》而《遁》，《遁》而《否》，《否》而《觀》，《觀》而《剝》，《剝》而《坤》，金丹得而複失，何能完全大道乎？故此回叫人究明陰陽消息，随時而運用之，如提綱“觀音赴會問原因，小聖施威降大聖。
”是欲觀天之道，執天之行也。
“觀”者，靜觀密察之謂；“音”者，陰陽消息之機。
能觀其機，而或順或逆，抑陰扶陽，無不如意。
此“觀音”二字，不特為此回之眼目，而且為全部之線索。
故西天取經，以觀音起，以觀音結，則知作佛成仙，惟在能觀其天道耳。
“觀音自王母娘娘請赴蟠桃大會，與惠岸同登寶閣瑤池。
”王母為老陰，屬《坤》；惠岸為木，屬《巽》，上《巽》下《坤》，卦爻圖略為風地《觀》。
“見席面殘亂，雖有幾位天仙，俱不就席，都在那裡紛紛講論”，即天地不交，《否》之象也。
“菩薩與衆仙相見畢，衆仙備言前事”，即言《姤》、《遁》之前事也；“菩薩與衆仙至通明殿”，《乾》卦之象；“早有四大天師、赤腳大仙迎着”，仍榷遁》、《姤》之象。
“時有太上老君在上”，《乾》陽在上也；“王母娘娘在後”，《坤》陰在下也。
《乾》上《坤》下，卦爻圖略為天地《否》。
“菩薩引衆同入，與玉帝禮畢，又與老君王母相見，各坐下。
”此仙翁明明提出《乾》、《娠》、《遁》、《否》、《觀》諸卦之象，叫人于此處觀察體認耳。
“菩薩問出亂蟠桃原由，即命惠岸速下天宮打探軍情，可就相助一功，務必的實回話。
”此中妙義，非人所識，惠岸為《巽》木，以《巽》木而下《乾》天，則為《姤》。
陽極而陰，陰與陽争，猶如軍情。
打探軍情，不親見的