卷四

惠花詩雲平生所愛曾莫倦天遣花王慰吾願姚黃三月開洛陽曾觀一尺春風面蓋記此事也祖平字凖夫忠文公之諸孫也以雄倅緻仕居許下被俘惠予花時年六十一歲矣 峤南山水極佳而多奇産說似中州人辄颦蹙莫有領其語者以其有瘴霧世傳十往無一二返也予大觀間見供備庫使李【忘其名】自言二十三以三班借職度五嶺曆二廣差遣北歸已七十九矣得監東太乙宮香火其體力強健行步如四五十許人宣和間其族人雲尚無恙乃信元微之至商山賦思歸樂言趙卿事不誣而東坡答參寥報平安書雲雖居炎瘴幸無所苦京師國醫手裡死漢甚多此雖寛參寥之語與元微之至商山所賦蓋謂不獨炎瘴能死人其理之常然者非過論也鄭州東仆射陂蓋後魏孝文遷洛時賜仆射李沖之陂也後人立祠遠近皆呼為仆射廟章聖皇帝西祀過之遣官緻祭有祭文刻石在焉近世遂傳為李衛公仆射廟土人得衛公竹冊以藏廟中而崇甯以來賜廟額亦以為衛公不疑而士大夫莫有是正之者 筆談載淡竹葉謂淡竹對苦竹凡苦竹之外皆淡竹也新安郡界中自有一種竹葉稍大于常竹枝莖細高者尺許土人以作熟水極香美可喜方藥所須悉用之有效豈存中未之見耶 新安郡婺源縣境中産一種草莖葉柔弱引而不長葉類甘菊葉俗呼蔗今訛為遮字蓋食之味苦而有餘甘也性溫行血尤宜産婦煮熟揉去苦汁産後多食之無害往往便以為逐血藥也又呼苦益菜訪之醫家莫有知者 去钜鹿郡西北一舍有泉按水經名達活源深流長廣輪數百裡享其利鹹平間刺史柳開疏泉一支植千柳為亭於其上為一郡勝遊之地熙甯壬子歲泉忽淪伏不見後五年元豐改元之初太守王慥率郡僚禱于泉上不越月而複出再踰時而浩浩湯湯倍加厥初阖境驚異之因易名為再來泉至今六七十年焦土襄陵不增不減當時通判虢州王宏微為志其事刻石尚存焉呂申公公着當文靖秉政時自書鋪中投應舉家狀敝衣蹇驢謙退如寒素見者雖愛其容止亦不異也既去問書鋪家知是呂廷評乃始驚歎 謝濤字濟之縧之父也終于太子賓客女适梅堯臣幼為王黃州所知世稱雅善品藻文章江夏黃才叔喜自負其文謂濤曰公能損益一字吾服公濤為削去二十字才叔雖不樂然無以勝之也 歐公論謝希深曰三代以來文章盛稱西漢希深制诰尤得其體世謂常楊元白便不足多也 王文康再使北有戴鬥奉使録三卷文康預修傳燈録冊府元龜景德中命近臣修書時楊文公為太常丞制以二公并命論者以才名等夷非複爵位差降也元符末王敏中長戶部豐相之自獨坐遷工部尚書敏中表言豐稷厚德時所領屬臣實不逮也乞立班在豐稷下诏不從士大夫至今以為美談 宋次道龍圖雲校書如掃塵随掃随有其家藏書皆校三五遍者世之蓄書以宋為善本居春明坊昭陵時士大夫喜讀書者多居其側以便于借置故也當時春明宅子比他處僦直常一倍高陳叔易常為予言此事歎曰此風豈可複見耶 穆修伯長在本朝為初好學古文者始得韓柳善本大喜自序雲天既餍予以韓而又饫我以柳謂天不予飨過矣欲二家文集行于世乃自镂闆鬻於相國寺性伉直不容物有士人來酬價不相當辄語之曰但讀得成句便以一部相贈或怪之即正色曰誠如此修豈相欺者士人知其伯長也皆引去 古語雲大匠不示人以璞蓋恐人見其斧鑿痕迹也黃魯直于相國寺得宋子京唐史藁一冊歸而熟視之自是文章日進此無他也見其竄易句字與初造意不同而識其用意所起故也讀歐公文疑其自肺腑流出而無斵削工夫及見其草逮其成篇與始落筆十不存五六者乃知為文不可容易班固雲急趨無善步良有以也 凡人溺於所見而於所不見則必以為疑孫皓問張尚曰泛彼柏舟柏中舟乎尚曰詩又雲桧檝松舟則松亦中舟矣皓忌其勝己因下獄南方多佳木而取舟不及松栢此皓所以疑也今西北率以松栢為舟材之最良者有溺於所見遂謂栢不可以為舟斷以己意以訓導學者而棄先儒之說可怪也邶之風言舟宜濟渡猶仁人宜見用柏宜為舟鄘風亦然乃獨于邶風釋之可以?見也況非其地之所有風俗所宜詩人不形于歌詠昔人蓋嘗明之矣孫皓雖忌張尚之勝已然不敢以訓人也 宇文大資嘗為予言湘山野録乃僧文瑩所編也文瑩嘗遊丁晉公門公遇之厚其中凡載晉公事頗左右之子退而記其事因曰人無董狐之公未有不為愛憎所奪者六一居士詩雲後世苟不公至今無聖賢後世豈可盡欺哉 介甫對裕陵論歐公文章晚年殊不如少壯時且曰惟識道理乃能老而不衰人多駭此語予與韓秉則正言論此秉則曰道理之妙當求於聖人之言聖人之言具在六經不可揜也歐公識與不識姑置之勿問不知介甫所謂道理果安在抑六經之外别有道理乎東坡祭原父文雲大言滔天詭論滅世蓋指介甫也介甫當時在流輩中以經術自尊大唯原父兄弟敢抑其鋒故坡特於祭文表之以示後人然亦未知其於君臣間如此無顧忌也時坐客頗衆莫不以秉則之言為然 唐制常參官自建中以後視事之三日令舉一人以自代所以廣得人之路也本朝沿襲惟兩制以上乃得舉自代而常參官不預也祖宗以來從官多舉己仕官而名級尚微者韓子華在翰苑日乃以布衣常秩充選而莫有繼之者建中靖國間劉器之以待制出守中山乃舉一布衣【忘其姓名】當時莫不駭異而不知援子華例也熙甯末曾皎以常潤團練推官為福建常平屬官乞朝辭上殿閣門以前無選人入辭上殿例诏特引對罷為潭州州學教授 曲洧舊聞卷四