蕭曠
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大和中，處士蕭曠，自洛東遊，至孝義館，夜憩于雙美亭。
時月朗風清，曠善琴，遂取琴彈之。
夜半，調甚苦。
俄聞洛水之上有長歎者，漸相逼，乃一美人。
曠因舍琴而揖之曰：&ldquo彼何人斯？&rdquo女曰：&ldquo洛浦神女也。
昔陳思王有賦，子不憶耶？&rdquo曠曰：&ldquo然。
&rdquo曠又問曰：&ldquo或聞洛神即甄皇後，謝世，陳思王遇其魄于洛濱，遂為《感甄賦》；後覺事之不正，改為《洛神賦》，托意于宓妃，有之乎？&rdquo女曰：&ldquo有之，妾即甄後也，為慕陳思王之才調，文帝怒而幽死，後精魄遇王于洛水之上，叙其冤抑；因感而賦之，覺事不典，易其題，乃不缪矣。
&rdquo 俄有雙鬟，持茵席、具酒殽而至。
謂曠曰：&ldquo妾為袁家新婦時，性好鼓琴，每彈至《悲風》及《三峽流泉》，未嘗不盡夕而止。
适聞君琴韻清雅，願一聽之。
&rdquo曠乃彈《别鶴操》及《悲風》，神女長歎曰：&ldquo真蔡中郎之俦也！&rdquo問曠曰：&ldquo陳思王《洛神賦》如何？&rdquo曠曰：&ldquo真體物浏亮，為梁昭明之精選爾。
&rdquo女微笑曰：&ldquo狀妾之舉止雲&lsquo翩若驚鴻，婉若遊龍&rsquo，得無疏矣？&rdquo曠曰：&ldquo陳思王之精魄，今何在？&rdquo女曰：&ldquo見為遮須國王。
&rdquo曠曰：&ldquo何謂遮須國？&rdquo女曰：&ldquo劉聰子死而複生，語其父曰：&lsquo有人告某雲：遮須國久無主，待汝父來作主。
&rsquo即此國是也。
&rdquo 俄有一青衣，引一女，曰：&ldquo織绡娘子至矣。
&rdquo神女曰：&ldquo洛浦龍君之處女，善織绡于水府，适令召之爾。
&rdquo曠因語織绡曰：&ldquo近日人世，或傳柳毅靈姻之事，有之乎？&rdquo女曰：&ldquo十得其四五爾，餘皆飾詞，不可惑也。
&rdquo曠曰：&ldquo或聞龍畏鐵，有之乎？&rdquo女曰：&ldquo龍之神化，雖鐵石金玉，盡可透達，何獨畏鐵乎？畏者，蛟螭輩也。
&rdquo曠又曰：&ldquo雷氏子佩豐城劍至延平津，躍入水，化為龍，有之乎？&rdquo女曰：&ldquo妄也！龍，木類；劍乃金，金既克木而不相生，焉能變化？豈同雀入水為蛤、野雞入水為蜃哉？但寶劍靈物，金水相生而入水，雷生自不能沉于泉，信其下，搜劍不獲，乃妄言為龍。
且雷煥隻言化去，張司空但言終合，俱不說為龍，任劍之靈異。
且人之鼓鑄鍛煉，非自然之物，是知終不能為龍，明矣。
&rdquo
時月朗風清，曠善琴，遂取琴彈之。
夜半，調甚苦。
俄聞洛水之上有長歎者，漸相逼，乃一美人。
曠因舍琴而揖之曰：&ldquo彼何人斯？&rdquo女曰：&ldquo洛浦神女也。
昔陳思王有賦，子不憶耶？&rdquo曠曰：&ldquo然。
&rdquo曠又問曰：&ldquo或聞洛神即甄皇後，謝世，陳思王遇其魄于洛濱，遂為《感甄賦》；後覺事之不正，改為《洛神賦》，托意于宓妃，有之乎？&rdquo女曰：&ldquo有之，妾即甄後也，為慕陳思王之才調，文帝怒而幽死，後精魄遇王于洛水之上，叙其冤抑；因感而賦之，覺事不典，易其題，乃不缪矣。
&rdquo 俄有雙鬟，持茵席、具酒殽而至。
謂曠曰：&ldquo妾為袁家新婦時，性好鼓琴，每彈至《悲風》及《三峽流泉》，未嘗不盡夕而止。
适聞君琴韻清雅，願一聽之。
&rdquo曠乃彈《别鶴操》及《悲風》，神女長歎曰：&ldquo真蔡中郎之俦也！&rdquo問曠曰：&ldquo陳思王《洛神賦》如何？&rdquo曠曰：&ldquo真體物浏亮，為梁昭明之精選爾。
&rdquo女微笑曰：&ldquo狀妾之舉止雲&lsquo翩若驚鴻，婉若遊龍&rsquo，得無疏矣？&rdquo曠曰：&ldquo陳思王之精魄，今何在？&rdquo女曰：&ldquo見為遮須國王。
&rdquo曠曰：&ldquo何謂遮須國？&rdquo女曰：&ldquo劉聰子死而複生，語其父曰：&lsquo有人告某雲：遮須國久無主，待汝父來作主。
&rsquo即此國是也。
&rdquo 俄有一青衣，引一女，曰：&ldquo織绡娘子至矣。
&rdquo神女曰：&ldquo洛浦龍君之處女，善織绡于水府，适令召之爾。
&rdquo曠因語織绡曰：&ldquo近日人世，或傳柳毅靈姻之事，有之乎？&rdquo女曰：&ldquo十得其四五爾，餘皆飾詞，不可惑也。
&rdquo曠曰：&ldquo或聞龍畏鐵，有之乎？&rdquo女曰：&ldquo龍之神化，雖鐵石金玉，盡可透達，何獨畏鐵乎？畏者，蛟螭輩也。
&rdquo曠又曰：&ldquo雷氏子佩豐城劍至延平津，躍入水，化為龍，有之乎？&rdquo女曰：&ldquo妄也！龍，木類；劍乃金，金既克木而不相生，焉能變化？豈同雀入水為蛤、野雞入水為蜃哉？但寶劍靈物，金水相生而入水，雷生自不能沉于泉，信其下，搜劍不獲，乃妄言為龍。
且雷煥隻言化去，張司空但言終合，俱不說為龍，任劍之靈異。
且人之鼓鑄鍛煉，非自然之物，是知終不能為龍，明矣。
&rdquo