序

夫《易·象》&ldquo一車&rdquo之言[1]，近于怪也；《詩》人&ldquo南淇之奧&rdquo[2]，近乎戲也。

    固服縫掖者肆筆之餘[3]，及怪及戲，無侵于儒。

    無若《詩》、《書》之味大羹[4]，史為折俎[5]，子為醯醢也[6]。

    炙鸮羞鼈[7]，豈容下箸乎？固役而不恥者，抑志怪小說之書也[8]。

    成式學落詞曼[9]，未嘗覃思[10]，無崔骃真龍之歎[11]，有孔璋畫虎之譏[12]。

    飽食之暇，偶錄記憶，号《酉陽雜俎》，凡三十篇，為二十卷[13]，不以此間錄味也[14]。

     【注釋】 [1]《易》：本為古代蔔筮之書，有《連山》、《歸藏》、《周易》三種，今存《周易》，為儒家&ldquo五經&rdquo之一。

    《象》：《象傳》，對《周易》的卦爻辭的解釋。

    &ldquo一車&rdquo之言：《周易·睽卦》：&ldquo上九：睽孤見豕負塗，載鬼一車。

    &rdquo李鏡池《周易通義》解釋說：&ldquo載着一車像鬼一樣奇形怪狀的人。

    &lsquo鬼&rsquo是圖騰打扮。

    每個氏族有自己的圖騰，多以動物為标志。

    族外婚時，打扮自己的圖騰，以示區别。

    &rdquo [2]《詩》：即《詩經》，儒家&ldquo五經&rdquo之一。

    南淇之奧（yù）：《詩經·淇奧》：&ldquo瞻彼淇奧，綠竹如箦。

    有匪君子，如金如錫，如圭如璧。

    寬兮綽兮，猗重較兮。

    善戲谑兮，不為虐兮。

    &rdquo鄭玄解釋說：&ldquo君子之德，有張有弛。

    故不常矜莊，而時戲谑。

    &rdquo [3]服縫掖者：代指儒者。

    縫掖，也作&ldquo逢掖&rdquo。

    《禮記·儒行》記載孔子自己的話說：&ldquo