卷之十三
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失早，至闾外而止，盡期而入。
國人美之，号曰母師。
柳下惠妻 柳下惠為魯天夫，既死，門人将诔之，妻曰：将诔夫子之德邪？則二三子不如妾知之也。
乃诔曰：夫子之不伐兮，夫子之不竭兮。
夫子之信，誠而與人無害兮。
屈親從俗，不強察兮。
蒙恥救民，德彌大兮。
雖遇三黜，終不蔽兮。
憕梯君子，未能厲兮。
嗟乎！惜乎，乃下世兮！庶幾遐年，今遂逝兮。
鳴呼哀哉！魂神洩兮。
夫子之谥，宜為惠兮。
門人從之，以為诔，莫能竄一字。
宋國 宋恭伯姫 宋伯姫，魯宣公女也。
其母曰缪姜，嫁伯姫于宋。
恭公。
恭公不親迎，伯姫迫于父母之命而行。
既入宋，三月廟見，當行夫婦之道。
伯姫以恭公不親迎，故不肯聽命。
宋人告魯，魯使大夫季文子如宋，緻命于伯姫。
還，複命，瓜享之。
缪姜出于房，再拜曰：大夫勤聲于遠□，辱送小子，不忘先君，以及後嗣，使下而有知，先君猶有望也，敢再拜大夫之辱。
伯姫既嫁十年，恭八卒，伯姫寡。
至景公時，伯姬常遇夜失火，左右曰：夫人小避火。
伯姬日：婦人之義，保傅不俱，不下堂，待保傅來也。
保母至，左右又日：夫人小避火。
伯姫日：娟人之義，傳母未至夜，不可下堂。
越義而生，不如守義而死。
遂逮于火而死。
楚國 楚昭越姫 越姫，越王勾踐之女，楚昭王姫也。
昭王燕遊，蔡姫在左，越姫為右。
王親乘驷以馳逐，遂登附社之所，以觀雲夢之囿，觀士大夫逐者。
既??，乃顧謂二姬曰：樂乎？蔡姫對曰：樂。
王日：吾顱與子生若此，死亦若此。
蔡姫曰：昔敝邑寡人固以其黎民之役事君王之馬足故。
一婢子之身，為苟苴玩好，今乃比于如嫔，固願生同樂，死同時。
王顧謂史書之：蔡姬許從，本老矣，乃複謂越姫。
越姫對曰：樂則樂矣，然而不可久也。
王曰：吾願與子生若此，死若化，其不可得平？越姫對日：昔者吾先君莊王淫樂三年，不聽政事，終而能改，卒霸天下。
妾以君王為能法吾先君，将改斯樂而勤于政也。
今則不然，而要婵子以死，其可得乎？且君王以束帛乘馬，取婢子于敝邑，寡君受之太廟也，不約死。
妾聞之諸姑婦人以死彰君之善，益君之寵，不聞其以苟從其暗死為榮，妾不敢聞命。
于是王寤，敬越姫之言，而猶親嬖蔡姬也。
居二十五年，王救陳，二姫從王，病在軍中，有赤雲夾日如飛鳥。
王問周史，史曰：是害王身。
然，可移移于将相。
将相聞之，将請以身禱于神。
王日：将相之于孤，猶股肱也，今移禍焉，庸為去是身乎？不聽？越姫日：大哉君王之德！以是妾願從王矣。
昔曰之遊佚樂也，是以不敢許。
及君王複于禮，國人皆将為君王死，
失早，至闾外而止，盡期而入。
國人美之，号曰母師。
柳下惠妻 柳下惠為魯天夫，既死，門人将诔之，妻曰：将诔夫子之德邪？則二三子不如妾知之也。
乃诔曰：夫子之不伐兮，夫子之不竭兮。
夫子之信，誠而與人無害兮。
屈親從俗，不強察兮。
蒙恥救民，德彌大兮。
雖遇三黜，終不蔽兮。
憕梯君子，未能厲兮。
嗟乎！惜乎，乃下世兮！庶幾遐年，今遂逝兮。
鳴呼哀哉！魂神洩兮。
夫子之谥，宜為惠兮。
門人從之，以為诔，莫能竄一字。
宋國 宋恭伯姫 宋伯姫，魯宣公女也。
其母曰缪姜，嫁伯姫于宋。
恭公。
恭公不親迎，伯姫迫于父母之命而行。
既入宋，三月廟見，當行夫婦之道。
伯姫以恭公不親迎，故不肯聽命。
宋人告魯，魯使大夫季文子如宋，緻命于伯姫。
還，複命，瓜享之。
缪姜出于房，再拜曰：大夫勤聲于遠□，辱送小子，不忘先君，以及後嗣，使下而有知，先君猶有望也，敢再拜大夫之辱。
伯姫既嫁十年，恭八卒，伯姫寡。
至景公時，伯姬常遇夜失火，左右曰：夫人小避火。
伯姬日：婦人之義，保傅不俱，不下堂，待保傅來也。
保母至，左右又日：夫人小避火。
伯姫日：娟人之義，傳母未至夜，不可下堂。
越義而生，不如守義而死。
遂逮于火而死。
楚國 楚昭越姫 越姫，越王勾踐之女，楚昭王姫也。
昭王燕遊，蔡姫在左，越姫為右。
王親乘驷以馳逐，遂登附社之所，以觀雲夢之囿，觀士大夫逐者。
既??，乃顧謂二姬曰：樂乎？蔡姫對曰：樂。
王日：吾顱與子生若此，死亦若此。
蔡姫曰：昔敝邑寡人固以其黎民之役事君王之馬足故。
一婢子之身，為苟苴玩好，今乃比于如嫔，固願生同樂，死同時。
王顧謂史書之：蔡姬許從，本老矣，乃複謂越姫。
越姫對曰：樂則樂矣，然而不可久也。
王曰：吾願與子生若此，死若化，其不可得平？越姫對日：昔者吾先君莊王淫樂三年，不聽政事，終而能改，卒霸天下。
妾以君王為能法吾先君，将改斯樂而勤于政也。
今則不然，而要婵子以死，其可得乎？且君王以束帛乘馬，取婢子于敝邑，寡君受之太廟也，不約死。
妾聞之諸姑婦人以死彰君之善，益君之寵，不聞其以苟從其暗死為榮，妾不敢聞命。
于是王寤，敬越姫之言，而猶親嬖蔡姬也。
居二十五年，王救陳，二姫從王，病在軍中，有赤雲夾日如飛鳥。
王問周史，史曰：是害王身。
然，可移移于将相。
将相聞之，将請以身禱于神。
王日：将相之于孤，猶股肱也，今移禍焉，庸為去是身乎？不聽？越姫日：大哉君王之德！以是妾願從王矣。
昔曰之遊佚樂也，是以不敢許。
及君王複于禮，國人皆将為君王死，
