第十四章
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表儒、釋、道三教人物站着論衡，又有狀似鄉紳塾師的人物也是三人一堆，閱畫人雖不能探詢出他們讨論的題材，但是據張擇端所述，此是一個不和諧的場所，應仍是無法協調的成分多。
這全部情景也可以從其他人物所生争執看出究竟。
大街上行人須要同心協力，而事實上意見分歧之處則有三起。
官員紳士之家的子弟各着長袖袍服，一人主張東行；一人則堅持西往。
兩個匠人各執箱匣，也是各持己見，不過一人指東，一人指南。
再有販小吃者兩人，一持湯羹，一人頭上頂着碗盞，手攜折疊式支撐盤缽之木架，也仍是一南一北，又不知他們如不将行頭湊合在一起怎能做得成買賣？到此承茵也笑了。
因着他一笑，張擇端的态度也比較松弛。
那帶稚氣的神情，又再度浮現于他的面龐上。
他命承茵将畫幅向左轉回約三尺餘，說明他在去杭州府休假之前，這處上端尚是一片光闆，現在卻已填滿。
經他說起，承茵也依稀記得。
這角落的主要地形乃是一道護城河，也有一道支流，從北至南注入主流，上有土橋。
那翰林學士詢問他手下的畫學谕，要他說明這一角的主題何在。
承茵仔細端詳了一會，就感到這一角的氣氛與剛才所見成為一個對照。
他據所見回答：&ldquo這邊比較溫和甯靜。
&rdquo 張擇端從旁補助：&ldquo這一角的主題是&lsquo秩序&rsquo二字。
&rdquo 承茵再仔細看去，不僅右邊的馱獸無人看顧仍然各安本分，并未狼奔兔脫；即是左角的六隻肥豬，從樹蔭走出，出現于街頭，也仍是結隊成群，似受前一隻領導，而保持着全隊的對稱與均衡。
正中茅棚下的茶館，生意清閑，側面有婦人抱着小兒，較遠處雜貨店主人正以秤衡物，此乃是慈母與幼子的溫馨場面和公平交易的象征表示。
至于那佛寺正門緊閉，僧侶一人從側門進，所呈現的柱梁、托架、台階、屋瓦無一殘缺失修，處處井然有序。
即擔販過橋也無人阻礙，隻表示一片平和的理想境界。
張擇端又問及：&ldquo承茵，你還記得我&lsquo三道屏風&rsquo的秘訣嗎？&rdquo &ldquo學士，&rdquo承茵不待思考地回答，&ldquo這是我做徒弟的開場第一課，怎麼會忘記呢？&rdquo 他再瞧着畫面更體會這一角落已保持着三層縱深，而且由近至遠引導着閱者自右向左看去，符合全畫軸的設計。
各段落間的過渡，則用榆柳樹條襯着。
所以全局雖由以前各人零星畫稿湊成，主筆的人不能沒有他的全部見解和設計。
至此張擇端再加解釋：近邊的轎馬行列，也仍保持着守禮有則的要旨。
前面一張轎子所坐的為母親，後面一張所坐為妻子。
雖然兩轎門窗緊閉，當中區别可以從轎上文飾看出。
畫上的主角着學士服，早已下馬，正作揖向母親慰勞問安。
妻子所乘的一張則即将停轎而尚未着地，此中有一個本末先後的次序。
随行的馬弁仆從肩扛各物，雖未擺成筆直的長蛇陣，隻沿着河岸稍向閱者作弧形，可是從未參差躐等，這也就是秩序的表現。
&ldquo學士，&rdquo徐承茵到此慷慨直言，&ldquo你不能挂冠而去。
&rdquo隔了一會他又加上一句：&ldquo我想朝中尚大有借重你的地方。
&rdquo 及至承茵再回到盧家宅院已是傍晚時分。
傔從陳進忠早已回宅，将廳房收拾妥當，并且用自己的錢買了些蔬菜肉類，預備了晚餐。
他見及承茵，就說：&ldquo大爺路上辛苦嗎？&rdquo随即又說，&ldquo大爺，北方的情形不好，鞑子兵厲害啊！&rdquo陳進忠是河北人，他可能得到家鄉消息。
像他這樣不識字的人所見如此，那前方軍情不利，情勢緊張的局面可想而知。
隻是他自己此時有事心頭記挂，隻回說：&ldquo陳進忠，我倒确是有些疲倦了，明早我和你話說。
&rdquo 匆匆吃過晚飯後他倒頭便睡，可是在枕上翻來覆去，隻是不能成眠。
想來想去，他不能去挖張擇端的牆腳。
翰林學士雖沒有在繪畫的門道裡向禦前啟奏，成全他徐承茵，他對手下兩人的安排不能算是不周全，況且進入文字的正途，也是自己向來的夙願。
如照茂德帝姬的辦法做去，他必須以損人利己的辦法，先毀滅這張剛完工的《清明上河圖》。
本來此議經茂德提出，他一時語塞，隻糊裡糊塗地默可。
現在情勢看清，他知道這一幅
這全部情景也可以從其他人物所生争執看出究竟。
大街上行人須要同心協力，而事實上意見分歧之處則有三起。
官員紳士之家的子弟各着長袖袍服，一人主張東行；一人則堅持西往。
兩個匠人各執箱匣，也是各持己見，不過一人指東，一人指南。
再有販小吃者兩人，一持湯羹，一人頭上頂着碗盞，手攜折疊式支撐盤缽之木架，也仍是一南一北，又不知他們如不将行頭湊合在一起怎能做得成買賣？到此承茵也笑了。
因着他一笑，張擇端的态度也比較松弛。
那帶稚氣的神情，又再度浮現于他的面龐上。
他命承茵将畫幅向左轉回約三尺餘，說明他在去杭州府休假之前，這處上端尚是一片光闆，現在卻已填滿。
經他說起，承茵也依稀記得。
這角落的主要地形乃是一道護城河，也有一道支流，從北至南注入主流，上有土橋。
那翰林學士詢問他手下的畫學谕，要他說明這一角的主題何在。
承茵仔細端詳了一會，就感到這一角的氣氛與剛才所見成為一個對照。
他據所見回答：&ldquo這邊比較溫和甯靜。
&rdquo 張擇端從旁補助：&ldquo這一角的主題是&lsquo秩序&rsquo二字。
&rdquo 承茵再仔細看去，不僅右邊的馱獸無人看顧仍然各安本分，并未狼奔兔脫；即是左角的六隻肥豬，從樹蔭走出，出現于街頭，也仍是結隊成群，似受前一隻領導，而保持着全隊的對稱與均衡。
正中茅棚下的茶館，生意清閑，側面有婦人抱着小兒，較遠處雜貨店主人正以秤衡物，此乃是慈母與幼子的溫馨場面和公平交易的象征表示。
至于那佛寺正門緊閉，僧侶一人從側門進，所呈現的柱梁、托架、台階、屋瓦無一殘缺失修，處處井然有序。
即擔販過橋也無人阻礙，隻表示一片平和的理想境界。
張擇端又問及：&ldquo承茵，你還記得我&lsquo三道屏風&rsquo的秘訣嗎？&rdquo &ldquo學士，&rdquo承茵不待思考地回答，&ldquo這是我做徒弟的開場第一課，怎麼會忘記呢？&rdquo 他再瞧着畫面更體會這一角落已保持着三層縱深，而且由近至遠引導着閱者自右向左看去，符合全畫軸的設計。
各段落間的過渡，則用榆柳樹條襯着。
所以全局雖由以前各人零星畫稿湊成，主筆的人不能沒有他的全部見解和設計。
至此張擇端再加解釋：近邊的轎馬行列，也仍保持着守禮有則的要旨。
前面一張轎子所坐的為母親，後面一張所坐為妻子。
雖然兩轎門窗緊閉，當中區别可以從轎上文飾看出。
畫上的主角着學士服，早已下馬，正作揖向母親慰勞問安。
妻子所乘的一張則即将停轎而尚未着地，此中有一個本末先後的次序。
随行的馬弁仆從肩扛各物，雖未擺成筆直的長蛇陣，隻沿着河岸稍向閱者作弧形，可是從未參差躐等，這也就是秩序的表現。
&ldquo學士，&rdquo徐承茵到此慷慨直言，&ldquo你不能挂冠而去。
&rdquo隔了一會他又加上一句：&ldquo我想朝中尚大有借重你的地方。
&rdquo 及至承茵再回到盧家宅院已是傍晚時分。
傔從陳進忠早已回宅，将廳房收拾妥當，并且用自己的錢買了些蔬菜肉類，預備了晚餐。
他見及承茵，就說：&ldquo大爺路上辛苦嗎？&rdquo随即又說，&ldquo大爺，北方的情形不好，鞑子兵厲害啊！&rdquo陳進忠是河北人，他可能得到家鄉消息。
像他這樣不識字的人所見如此，那前方軍情不利，情勢緊張的局面可想而知。
隻是他自己此時有事心頭記挂，隻回說：&ldquo陳進忠，我倒确是有些疲倦了，明早我和你話說。
&rdquo 匆匆吃過晚飯後他倒頭便睡，可是在枕上翻來覆去，隻是不能成眠。
想來想去，他不能去挖張擇端的牆腳。
翰林學士雖沒有在繪畫的門道裡向禦前啟奏，成全他徐承茵，他對手下兩人的安排不能算是不周全，況且進入文字的正途，也是自己向來的夙願。
如照茂德帝姬的辦法做去，他必須以損人利己的辦法，先毀滅這張剛完工的《清明上河圖》。
本來此議經茂德提出，他一時語塞，隻糊裡糊塗地默可。
現在情勢看清，他知道這一幅