第二章 玄學鬼亂布标點陣
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進了鴉片鬼的莊院，就四下一搜，把所有的鴉片缸子、煮煙鍋、燒煙燈，一股腦兒砸碎了。
在這鴉片鬼莊上，休息一日，到了晚上，銀盆也似的月亮，從樹梢上湧出來，含冤到底免不了文人習氣，他便走出莊外，在野地裡踏月，腳步走得滑了。
隻管走上前去，遙遙地聽見有幾個人辯論的聲音。
他以為這一定是我道中人，在此吟詩玩月，何不找他一談。
主意拿定，便對人聲發出的地方走去，約有一箭之遠，前面有一塊草地，隻見三個人站在那裡說話，含冤便閃在樹背後，聽他說些什麼。
一個人道：&ldquo這好的月色，我們要叫一個人拿一支笛，坐在水邊去吹，悠風送來，一定好聽。
&rdquo第二個人道：&ldquo不然，老子上說的有，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。
&rdquo第一個人說道：&ldquo得了，這一點子事，又勞動你講一篇老子哲學。
&rdquo第三個人笑道：&ldquo這種人你不要和他說話，動手就打，包可以把他的哲學打掉。
&rdquo第二個人長歎一聲道：&ldquo咳！你們知道什麼老子上說的有，天下之至柔，馳騁天下之至堅。
我不用和你們争，表面上就算我輸了，其實我得到精神上的安慰，這就叫作大智若愚，大巧若拙。
&rdquo含冤一聽，才知道這裡面，有一個哲學家，便大大方方地走了過去。
那三個人一見含冤走了過來，都着了一驚，含冤就近一看，這三人兩個穿西裝，一個穿便服。
一個穿西裝的，衣襟上插了一朵玫瑰花，白淨的面皮，頭上的分發，梳得光而且亮，蒼蠅恐怕也不能住腳。
一個穿西裝的嘴上，有點小胡須，衣袋裡放了幾本書，手上提着一個大皮包。
那個穿便服的，嘴上也有些胡子，卻比那個穿西裝的胡子長得多，鼻子上加了一副大框圓眼鏡，這眼鏡并不和眼睛成平行線，大概低個兩三分的樣子，他常是略微低一點兒頭，用着那很精密看人的視線，從眼睛眶子上面射了出來。
他這個時候，正偏着腦袋，一隻耳朵往上翹，一隻耳朵往下垂，聽那淺水池裡的蛤蟆叫，身子站得直直的。
遠看幾乎是個木雕的人。
他那一雙眼睛珠子，一會兒在鏡框裡面，一會兒在鏡框子外面，幾乎蛤蟆叫一聲，他的眼珠轉這麼一下，好像這蛤蟆的叫聲裡面，含有許多神秘的意味。
他正在那裡研究這神秘的意味，究竟是什麼。
含冤走上前，對他三人作了一個總揖，說道：&ldquo三位請了。
&rdquo穿便服的，他并沒有聽見，那個沒胡子的西裝青年，他理也不理。
這個穿西裝有胡子的，倒笑着點了一個頭。
含冤看見他們這樣狂妄的樣子，雖不以為然，卻也不願和他們計較，依舊和他們談話，就先請教這西裝小胡子貴姓，那人道：&ldquo你不應該不認得我，我姓顔，号之厚，你要是常常留意新的作品，應該看見過我所作的文集。
&rdquo含冤道：&ldquo呵！顔之厚，尊著也許我看見過了，這兩位呢？&rdquo顔之厚指着那白淨面皮的西裝少年道：&ldquo他是詩壇的健将，胡言先生。
他的詩都含有幽靜而神秘的意味，可不像我那種浪漫派的著作，情緒絕不含蓄，他所作的詩，大概有七八萬首，書店裡出的《狗兒集》《病狂集》《現世集》《黑玫瑰集》的，都是他的作品。
&rdquo又指着穿便服的說：&ldquo這一位是哲學博士，巫焦巴先生，他對于中西哲學，都有深密的研究，而且他的哲學和杜威的學問來比，應該并駕齊驅，是中國
在這鴉片鬼莊上，休息一日，到了晚上，銀盆也似的月亮，從樹梢上湧出來，含冤到底免不了文人習氣，他便走出莊外，在野地裡踏月，腳步走得滑了。
隻管走上前去，遙遙地聽見有幾個人辯論的聲音。
他以為這一定是我道中人，在此吟詩玩月，何不找他一談。
主意拿定，便對人聲發出的地方走去，約有一箭之遠，前面有一塊草地，隻見三個人站在那裡說話，含冤便閃在樹背後，聽他說些什麼。
一個人道：&ldquo這好的月色，我們要叫一個人拿一支笛，坐在水邊去吹，悠風送來，一定好聽。
&rdquo第二個人道：&ldquo不然，老子上說的有，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。
&rdquo第一個人說道：&ldquo得了，這一點子事，又勞動你講一篇老子哲學。
&rdquo第三個人笑道：&ldquo這種人你不要和他說話，動手就打，包可以把他的哲學打掉。
&rdquo第二個人長歎一聲道：&ldquo咳！你們知道什麼老子上說的有，天下之至柔，馳騁天下之至堅。
我不用和你們争，表面上就算我輸了，其實我得到精神上的安慰，這就叫作大智若愚，大巧若拙。
&rdquo含冤一聽，才知道這裡面，有一個哲學家，便大大方方地走了過去。
那三個人一見含冤走了過來，都着了一驚，含冤就近一看，這三人兩個穿西裝，一個穿便服。
一個穿西裝的，衣襟上插了一朵玫瑰花，白淨的面皮，頭上的分發，梳得光而且亮，蒼蠅恐怕也不能住腳。
一個穿西裝的嘴上，有點小胡須，衣袋裡放了幾本書，手上提着一個大皮包。
那個穿便服的，嘴上也有些胡子，卻比那個穿西裝的胡子長得多，鼻子上加了一副大框圓眼鏡，這眼鏡并不和眼睛成平行線，大概低個兩三分的樣子，他常是略微低一點兒頭，用着那很精密看人的視線，從眼睛眶子上面射了出來。
他這個時候，正偏着腦袋，一隻耳朵往上翹，一隻耳朵往下垂，聽那淺水池裡的蛤蟆叫，身子站得直直的。
遠看幾乎是個木雕的人。
他那一雙眼睛珠子，一會兒在鏡框裡面，一會兒在鏡框子外面，幾乎蛤蟆叫一聲，他的眼珠轉這麼一下，好像這蛤蟆的叫聲裡面，含有許多神秘的意味。
他正在那裡研究這神秘的意味，究竟是什麼。
含冤走上前，對他三人作了一個總揖，說道：&ldquo三位請了。
&rdquo穿便服的，他并沒有聽見，那個沒胡子的西裝青年，他理也不理。
這個穿西裝有胡子的，倒笑着點了一個頭。
含冤看見他們這樣狂妄的樣子，雖不以為然，卻也不願和他們計較，依舊和他們談話，就先請教這西裝小胡子貴姓，那人道：&ldquo你不應該不認得我，我姓顔，号之厚，你要是常常留意新的作品，應該看見過我所作的文集。
&rdquo含冤道：&ldquo呵！顔之厚，尊著也許我看見過了，這兩位呢？&rdquo顔之厚指着那白淨面皮的西裝少年道：&ldquo他是詩壇的健将，胡言先生。
他的詩都含有幽靜而神秘的意味，可不像我那種浪漫派的著作，情緒絕不含蓄，他所作的詩，大概有七八萬首，書店裡出的《狗兒集》《病狂集》《現世集》《黑玫瑰集》的，都是他的作品。
&rdquo又指着穿便服的說：&ldquo這一位是哲學博士，巫焦巴先生，他對于中西哲學，都有深密的研究，而且他的哲學和杜威的學問來比，應該并駕齊驅，是中國
