第三回 鹽商世家長袖善舞 訟師行業足智多謀
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道的悲劇也正是浙東當年的風俗，它說明一件事情：在可能範圍以内，不論手段如何殘酷，絕不能讓一個大地主的兒子做孤魂野鬼。
蔣介石滿口忠孝仁愛，卻讓他父母死後分葬兩地，對這一件在他是輕而易舉的事情都不能&rdquo盡孝&ldquo，不能不引起人們的懷疑，此其四。
抗戰勝利後，蔣介石的&rdquo聲望&ldquo不可一世，他的一個老師為了炫耀他與蔣家的關系，編印了一部《民國十五年以前之蔣介石先生》，宣紙仿宋，裝訂華麗，共二十餘本，分裝三函。
裡面提斑蔣母與肅庵結婚的年齡，說是二十二歲。
女孩子二十二歲出嫁，在新社會已經嫌早，在香港算不了什麼，但在當年的溪口卻不尋常。
有錢人家抱孫心切，&rdquo爹十三、娘十四&ldquo，早婚風氣甚盛；蔣介石與毛氏結婚那年，隻有十五歲。
貧窮如莊稼漢者，因為需要勞動力，結婚年齡也非常低。
女孩子逾十五六沒人說親，她父母就開始擔心；到十七八還找不到婆家，她父母要急得拜托三姑六婆，代為作伐；女孩子逾二十歲還在待字閨中，那這個姑娘一定有了問題。
所以，當時逾二十歲才出嫁的女孩子，如非長得太醜，就因為私奔潛回，寡婦再醮那些原因。
肅庵的續弦并不醜，而到二十多歲才結婚，證明了她的嫁給肅庵，是有其不平常的經曆，因此也使人不能不懷疑，此其五。
後來這部《民國十五年以前之蔣介石先生》被蔣介石禁止出售，有人認為，把她母親出嫁的年嶺&rdquo公諸于世&ldquo，把當時當地的風俗戮了個大漏洞，是禁止這部書銷行的主要原因之一。
雖然這部書對蔣是如此歌功頌德、拼命贊揚。
上列五點，以及所有種種傳說，證明了肅庵的續弦絕非普普通通的奉化女孩子，而蔣介石家譜中&rdquo肅庵&ldquo其人者，也絕非蔣介石的生父。
列位看官，寡婦再醮，是值得人們同情的，寡婦帶着她兒子改嫁，也絕無半點可笑之理。
吃人的&rdquo禮教&ldquo應該摧毀，吃人的封建社會應該推翻，在下垂垂老矣！絲毫沒有揭人陰私的念頭。
所以要把蔣介石的那段家史公諸于世，目的無非如此：蔣介石幼時颠沛流離，逃荒讨乞為生，總該了解民間疾苦了罷！其母遭遇如此不幸，總該了解中國婦女的痛苦了罷！但當他登台以後，又怎樣去統治中國呢？ 正是：欲言語又止，搔首問蒼天。
欲知後事如何，且聽下回分解。
蔣介石滿口忠孝仁愛，卻讓他父母死後分葬兩地，對這一件在他是輕而易舉的事情都不能&rdquo盡孝&ldquo，不能不引起人們的懷疑，此其四。
抗戰勝利後，蔣介石的&rdquo聲望&ldquo不可一世，他的一個老師為了炫耀他與蔣家的關系，編印了一部《民國十五年以前之蔣介石先生》，宣紙仿宋，裝訂華麗，共二十餘本，分裝三函。
裡面提斑蔣母與肅庵結婚的年齡，說是二十二歲。
女孩子二十二歲出嫁，在新社會已經嫌早，在香港算不了什麼，但在當年的溪口卻不尋常。
有錢人家抱孫心切，&rdquo爹十三、娘十四&ldquo，早婚風氣甚盛；蔣介石與毛氏結婚那年，隻有十五歲。
貧窮如莊稼漢者，因為需要勞動力，結婚年齡也非常低。
女孩子逾十五六沒人說親，她父母就開始擔心；到十七八還找不到婆家，她父母要急得拜托三姑六婆，代為作伐；女孩子逾二十歲還在待字閨中，那這個姑娘一定有了問題。
所以，當時逾二十歲才出嫁的女孩子，如非長得太醜，就因為私奔潛回，寡婦再醮那些原因。
肅庵的續弦并不醜，而到二十多歲才結婚，證明了她的嫁給肅庵，是有其不平常的經曆，因此也使人不能不懷疑，此其五。
後來這部《民國十五年以前之蔣介石先生》被蔣介石禁止出售，有人認為，把她母親出嫁的年嶺&rdquo公諸于世&ldquo，把當時當地的風俗戮了個大漏洞，是禁止這部書銷行的主要原因之一。
雖然這部書對蔣是如此歌功頌德、拼命贊揚。
上列五點，以及所有種種傳說，證明了肅庵的續弦絕非普普通通的奉化女孩子，而蔣介石家譜中&rdquo肅庵&ldquo其人者，也絕非蔣介石的生父。
列位看官，寡婦再醮，是值得人們同情的，寡婦帶着她兒子改嫁，也絕無半點可笑之理。
吃人的&rdquo禮教&ldquo應該摧毀，吃人的封建社會應該推翻，在下垂垂老矣！絲毫沒有揭人陰私的念頭。
所以要把蔣介石的那段家史公諸于世，目的無非如此：蔣介石幼時颠沛流離，逃荒讨乞為生，總該了解民間疾苦了罷！其母遭遇如此不幸，總該了解中國婦女的痛苦了罷！但當他登台以後，又怎樣去統治中國呢？ 正是：欲言語又止，搔首問蒼天。
欲知後事如何，且聽下回分解。
