◎ 豔異編卷五·宮掖部一
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昆流素蓮；陰歧黑棗，萬歲冰桃千年碧藕，青花白橘。
素蓮者，一房百子，淩冬而茂。
黑棗者，其樹百尋，實長二尺，核細而柔，百年一熟。
褒姒
夏後氏衰，有二神龍止于夏帝庭而言曰：“餘褒之二君。
”夏帝蔔殺之。
與去之，與止之，莫吉蔔，請其而藏之，乃吉。
于是布币而策告之，龍亡而在，椟而藏之。
夏亡，傳此器于殷。
殷亡，又傳此器于周。
比三代莫敢發之。
至厲王之未，發而觀之，流于庭，不可除。
厲王使婦人裸而噪之，化為玄鼋，以入王後宮。
後宮之童妾，既龀而遭之，既笄而孕，元夫而生子，懼而棄之。
宣王之時，童女謠曰：“弧箕服，實亡周國。
”于是宣王聞之。
有夫婦賣是器者，宣王使執而戮之。
逃于道，而見向者後宮童妾所棄妖子出于路者，聞其夜啼。
哀而收之。
夫婦亡奔于褒，褒人有罪，請入童妾所棄女子者贖罪。
棄女子出于褒。
是為褒姒。
當幽王之三年，王之後宮，見而嬖幸之，生子伯服，竟廢申後及太子，以褒拟為後，伯服為太子。
太史伯陽曰：“禍成矣，無可奈何。
”褒姒不好笑，幽王欲其笑，誘之萬方，故不笑。
幽王為烽隧犬鼓。
有寇至，則舉烽火。
諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。
幽王悅之，為數舉烽火。
其後不信，諸侯益亦不至。
申後之父申侯怒，與缯西夷犬戎攻幽王，幽王舉烽火征兵，兵莫至，遂殺幽王骊山下，虜褒姒，盡取周賂而去。
夏姬
夏姬者，陳大夫夏征舒之母，而禦叔之妻也。
陳靈公元年，征舒已為卿。
十四年，靈公與大夫孔甯、儀行父皆通于夏姬。
衷其服以戲于朝。
洩冶谏曰：“君臣淫亂，民何效焉？”靈公以告二子，二子請殺洩冶，公弗禁，遂殺洩冶。
十五年，靈公與二子飲于夏氏，公戲二子曰：“征舒似汝。
”二子曰：“亦如公。
”征舒怒。
靈公罷酒出，征舒伏弩廄門，射殺靈公。
孔甯、儀行父皆奔楚。
明年，楚莊王伐陳，誅征舒，欲納夏姬。
申公巫臣曰：“不可。
君召諸侯，以讨罪也。
今納夏姬，貪其色也。
貪色為淫，淫為大罰。
若興諸侯，以取大罰，非慎之也。
王其圖之。
”王乃止。
子反欲娶之，巫臣曰：“是不樣人也。
是夭子蠻，殺禦叔，弑靈侯，戮夏南，出孔、儀，喪陳國，何不祥如是！人王實難，其有不獲死乎。
天下多美婦人，何必是。
”子反乃止。
王以與連尹襄老。
襄老死于，不獲其屍。
其子黑要焉。
巫臣使道焉，曰：“歸，吾聘汝。
”又使自鄭召之曰：“屍可得也，必來逆之。
”姬以告王，王問諸屈巫，對曰：“其信知之父，成公之嬖也，而中行伯之季弟也，新佐中軍，而善皇戍，甚愛此子。
其必因鄭而歸子，與襄老之屍以求之。
鄭人懼于之役，而欲求媚于晉，其必許之。
”王遣夏姬歸。
将行，謂送者曰：“不得屍，吾不返矣。
”巫臣聘諸鄭，鄭伯許之。
及共王即位，将為陽橋之役，使屈巫聘于齊，且告師期。
巫臣盡室以行，申叔跪從其父。
将适郢，遇之曰：“異哉。
夫子有三軍之懼，而又有桑中之喜。
且将竊妻以逃者也。
”及鄭，使介反币，而以夏姬行。
将奔齊，齊師新敗。
曰：“吾不處不勝之國。
”遂奔晉，而因卻至以成于晉，晉人使為邢大夫。
按《列女傳》，夏姬狀美好，老而複少者三，三為王後，七為夫人，公侯争之，莫不迷惑失意，又曰：“姬，雞皮三少，善彭老交接之術。
”越王
越謀滅吳，畜天下奇寶、美人、異味進于吳。
殺三牲以祈天地，殺龍蛇以祠川嶽。
矯以江南億萬戶民輸吳為傭保。
越又有美女二人，一名夷光，二名修明（即西施、鄭旦之别名），以貢于吳。
吳處以椒華之房，貫細珠為簾幌，朝下以蔽景，夕卷以待月。
二人當軒并坐，理鏡靓妝于珠幌之内，竊窺者莫不動心驚魂，謂之神人。
吳王妖惑忘政，及越兵人國，乃抱二女以逃吳苑。
越軍亂入，見二女在樹下，皆言神女，望而不敢侵。
今吳城蛇門内，有朽株尚為祠神女之處。
初越王人國，有丹烏夾王而飛，故勾踐人國，起望烏台，言丹烏之異也。
範蠡相越，日緻千金，家童閑算術者萬人，收四海難得之貨，盈積于越都，以為器，銅鐵之類，積如山之阜，或藏之井塹，謂之寶井。
奇容麗色溢于閨房，謂之遊宮。
曆古以來，未之有也。
燕昭王
王即位二年，廣延國來貢善舞者二人。
一名旋娟，一名提谟，并玉質凝膚，體輕氣馥，綽約而窈窕，絕古無倫。
或行無迹影，或積年不饑。
昭王處以單绡華幄，飲以珉之膏，饴以丹泉之粟。
王登崇霞之台，乃召二人徘徊翔舞，殆不自支。
王以纓縷拂之，二人皆舞，容冶夭麗，靡于鸾翔，而歌聲輕。
乃使女伶代唱其曲，清響流韻，雖飄梁動木，未足嘉也，其舞，一名萦塵，言其體輕與塵相亂。
次日集羽，言其婉轉若羽毛之從鳳。
未曲曰旋懷，言其支體纏曼，若人懷袖也。
乃設麟文之席，散莖蕪之香。
香
素蓮者，一房百子，淩冬而茂。
黑棗者，其樹百尋，實長二尺，核細而柔，百年一熟。
”夏帝蔔殺之。
與去之，與止之，莫吉蔔，請其而藏之，乃吉。
于是布币而策告之，龍亡而在，椟而藏之。
夏亡，傳此器于殷。
殷亡，又傳此器于周。
比三代莫敢發之。
至厲王之未，發而觀之，流于庭，不可除。
厲王使婦人裸而噪之，化為玄鼋，以入王後宮。
後宮之童妾，既龀而遭之，既笄而孕，元夫而生子，懼而棄之。
宣王之時，童女謠曰：“弧箕服，實亡周國。
”于是宣王聞之。
有夫婦賣是器者，宣王使執而戮之。
逃于道，而見向者後宮童妾所棄妖子出于路者，聞其夜啼。
哀而收之。
夫婦亡奔于褒，褒人有罪，請入童妾所棄女子者贖罪。
棄女子出于褒。
是為褒姒。
當幽王之三年，王之後宮，見而嬖幸之，生子伯服，竟廢申後及太子，以褒拟為後，伯服為太子。
太史伯陽曰：“禍成矣，無可奈何。
”褒姒不好笑，幽王欲其笑，誘之萬方，故不笑。
幽王為烽隧犬鼓。
有寇至，則舉烽火。
諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。
幽王悅之，為數舉烽火。
其後不信，諸侯益亦不至。
申後之父申侯怒，與缯西夷犬戎攻幽王，幽王舉烽火征兵，兵莫至，遂殺幽王骊山下，虜褒姒，盡取周賂而去。
陳靈公元年，征舒已為卿。
十四年，靈公與大夫孔甯、儀行父皆通于夏姬。
衷其服以戲于朝。
洩冶谏曰：“君臣淫亂，民何效焉？”靈公以告二子，二子請殺洩冶，公弗禁，遂殺洩冶。
十五年，靈公與二子飲于夏氏，公戲二子曰：“征舒似汝。
”二子曰：“亦如公。
”征舒怒。
靈公罷酒出，征舒伏弩廄門，射殺靈公。
孔甯、儀行父皆奔楚。
明年，楚莊王伐陳，誅征舒，欲納夏姬。
申公巫臣曰：“不可。
君召諸侯，以讨罪也。
今納夏姬，貪其色也。
貪色為淫，淫為大罰。
若興諸侯，以取大罰，非慎之也。
王其圖之。
”王乃止。
子反欲娶之，巫臣曰：“是不樣人也。
是夭子蠻，殺禦叔，弑靈侯，戮夏南，出孔、儀，喪陳國，何不祥如是！人王實難，其有不獲死乎。
天下多美婦人，何必是。
”子反乃止。
王以與連尹襄老。
襄老死于，不獲其屍。
其子黑要焉。
巫臣使道焉，曰：“歸，吾聘汝。
”又使自鄭召之曰：“屍可得也，必來逆之。
”姬以告王，王問諸屈巫，對曰：“其信知之父，成公之嬖也，而中行伯之季弟也，新佐中軍，而善皇戍，甚愛此子。
其必因鄭而歸子，與襄老之屍以求之。
鄭人懼于之役，而欲求媚于晉，其必許之。
”王遣夏姬歸。
将行，謂送者曰：“不得屍，吾不返矣。
”巫臣聘諸鄭，鄭伯許之。
及共王即位，将為陽橋之役，使屈巫聘于齊，且告師期。
巫臣盡室以行，申叔跪從其父。
将适郢，遇之曰：“異哉。
夫子有三軍之懼，而又有桑中之喜。
且将竊妻以逃者也。
”及鄭，使介反币，而以夏姬行。
将奔齊，齊師新敗。
曰：“吾不處不勝之國。
”遂奔晉，而因卻至以成于晉，晉人使為邢大夫。
按《列女傳》，夏姬狀美好，老而複少者三，三為王後，七為夫人，公侯争之，莫不迷惑失意，又曰：“姬，雞皮三少，善彭老交接之術。
”
殺三牲以祈天地，殺龍蛇以祠川嶽。
矯以江南億萬戶民輸吳為傭保。
越又有美女二人，一名夷光，二名修明（即西施、鄭旦之别名），以貢于吳。
吳處以椒華之房，貫細珠為簾幌，朝下以蔽景，夕卷以待月。
二人當軒并坐，理鏡靓妝于珠幌之内，竊窺者莫不動心驚魂，謂之神人。
吳王妖惑忘政，及越兵人國，乃抱二女以逃吳苑。
越軍亂入，見二女在樹下，皆言神女，望而不敢侵。
今吳城蛇門内，有朽株尚為祠神女之處。
初越王人國，有丹烏夾王而飛，故勾踐人國，起望烏台，言丹烏之異也。
範蠡相越，日緻千金，家童閑算術者萬人，收四海難得之貨，盈積于越都，以為器，銅鐵之類，積如山之阜，或藏之井塹，謂之寶井。
奇容麗色溢于閨房，謂之遊宮。
曆古以來，未之有也。
一名旋娟，一名提谟，并玉質凝膚，體輕氣馥，綽約而窈窕，絕古無倫。
或行無迹影，或積年不饑。
昭王處以單绡華幄，飲以珉之膏，饴以丹泉之粟。
王登崇霞之台，乃召二人徘徊翔舞，殆不自支。
王以纓縷拂之，二人皆舞，容冶夭麗，靡于鸾翔，而歌聲輕。
乃使女伶代唱其曲，清響流韻，雖飄梁動木，未足嘉也，其舞，一名萦塵，言其體輕與塵相亂。
次日集羽，言其婉轉若羽毛之從鳳。
未曲曰旋懷，言其支體纏曼，若人懷袖也。
乃設麟文之席，散莖蕪之香。
香