◎ 豔異編卷三·龍神部 柳毅傳
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念鄉人有客于徑陽者，遂往告去。
至六七裡，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七裡，乃止。
見有婦人，牧羊于道畔。
毅怪視之，乃殊色也。
然而娥臉不舒，中袖元光，凝聽翔立，若有所伺。
毅诘曰：“子何苦而自辱如此？”婦始笑而謝，終泣而對曰：“賤妾不幸，今日見辱問于長者，然而恨貫肌骨，亦何能愧避，幸一聞焉。
妾洞庭龍君少女也。
父母配嫁徑川次子。
而夫婿樂逸，為婢仆所惑，日以厭薄。
既而将訴于舅姑，舅姑愛其子，不能禦。
逮訴頻切，又得罪于舅姑。
舅姑毀黜以至此。
”言訖，欷流涕，悲不自勝。
又曰：“洞庭于茲，相遠不知其幾多也？長天茫茫，信耗莫通，心目斷盡，無所知哀。
聞君将還吳，密迩洞庭，欲以尺書寄托侍者，未蔔将以為可乎？”毅曰：“吾義夫也。
聞子之說，氣血俱動，恨無毛羽，不能奮飛。
是何可否之謂乎！然而，洞庭深水也，吾行塵間，甯可緻意耶？惟恐道途顯晦，不相通達，緻負誠托，又乖懇願，子有何術，可導我耶？”女悲泣再謝曰：“負戴珍重，不複言矣，脫獲回耗，雖死必謝，君不許，何敢言。
既許而問，則洞庭之與京邑，不足為異也。
”毅請聞之。
女曰：“洞庭之陰，有大橘樹焉，鄉人謂之社橘。
君當解去茲帶，束以他物。
然後舉樹三發，當有應者。
因而随之，元有礙矣。
幸君子書叙之外，悉以語之。
心誠信托，千萬勿渝。
”毅曰：“敬聞命矣。
”女遂于襦間解書，再拜以進。
東望愁泣，若不自勝。
毅深為之戚。
乃置書囊中，因複問曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉？神豈宰殺乎？”女曰：“非羊也，雨工也。
”曰：“何為雨工？”曰：“雷霆之類也。
”毅複視之，則皆矯顧怒步，飲甚異。
而大小毛角，則無别羊焉。
毅又曰：“吾為使者，他日歸洞庭，慎勿相避。
”女曰：“甯止不避，當如親戚耳。
”語竟，引别東去。
不數十步，回望女與羊，俱無所見矣。
其夕，至邑而别其友，月餘到家。
乃訪于洞庭之陰，果有社橘。
遂易帶向樹三叩。
俄有武夫出波間，再拜請曰：“貴客将自何所至也？”毅不告其事，曰：“徒谒大王耳。
”武夫揭水指路，引毅以進。
謂毅曰：“當閉目，數息可達矣。
”毅如其言，遂至其宮。
始見台閣相向，門戶千萬；奇草珍木，無所不有，武夫乃指毅上于大室之隅，曰：“客當居此以伺。
”毅曰：“此何所也？”夫曰：“此靈虛殿也。
”毅視之，則人間珍寶，畢盡于此。
柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水晶；雕琉璃于翠媚，飾琥珀于虹棟。
奇秀深杳，不可殚言。
然而王久不至。
毅謂夫曰：“洞庭君安在哉？”曰：“君方幸玄珠閣，與太陽道士講《火經》，少選當畢。
”毅曰：“何謂《火經》？”夫曰：“吾君，龍也。
龍以水為神，舉一波可包陵谷。
道士乃人也。
人以火為神，發一炬可燎阿房。
然而靈用不同，玄化各異。
太陽道士精于入理，吾君邀以聽焉。
”言粗畢，而宮門問景從雲合，見一人披紫衣，執青玉。
夫躍曰：“此吾君也。
”乃至前以告之。
君望毅而問曰：“豈非人間之人乎？”毅曰：“然。
”遂入拜，君亦拜，坐于靈虛之下，謂毅曰：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不遠千裡而來，将有為乎？”毅曰：“毅，大王之鄉人也。
長于楚，遊學于秦。
昨下第，閑驅泾水之，見大王愛女牧羊于野，風鬟雨鬓，所不忍視。
毅因诘之，謂毅曰：‘為夫媚所薄，舅姑不念，以至于此。
’悲泗淋漓，誠怛人心。
遂托書于毅，毅許之，念至此。
”因取書進之。
洞庭君覽畢，以袖掩面而泣目：“老父之罪，不診鑒聽，坐贻聾瞽，使深閨孺弱，遠罹辱害。
公乃陌上人也，而能急之。
幸被齒發，何敢負德！”詞畢，又哀咤良久。
左右皆流涕。
時有宦人密侍君者，君目以書授之，令達宮中。
須臾，宮中皆恸哭。
君驚謂左右曰：“疾告宮中，元使有聲，恐錢塘所知。
”毅曰：“錢塘何人也？”曰：“寡人愛弟也，昔為錢塘長，今則緻政矣。
”曰：“何故不使知？”曰：“以其勇過人耳。
昔堯遭洪水九年者，乃此子一怒也。
近與天将失意，穿其五山。
上帝以寡人有薄德于古今，遂寬其同氣之罪。
然猶摩系于此。
故錢塘之人，日來候焉。
”詞未畢，而大聲忽發，天坼地裂，宮殿擺簸，雲煙沸湧