◎ 卷十一

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雲:“風裡浪花吹又白,雨中岚色洗還青。

    江鷗聚處窗前見,林啼時枕上聽。

    此際自然無限趣,王程不敢暫留停。

    ”詞甚清美也。

     唐相國夏侯公孜富貴後得彭素之術,甚有所益。

    出鎮蒲中,悅一娼妓,不能承奉,以緻尾闾之洩,因而緻卒。

    有夏侯長官者,本反初僧也,曾依相國門庭,亂離後挈家寄于鳳州山谷,尋亦物故,惟寡妻幼子而已。

    夏妪獻此術于節使滿存,相公大獲濡濟。

    其子名籍,學吟詩,入西川依托勳臣為幕下從事,時人号為夏侯驢子,乃世濟其鄙猥也。

    仆聞之于強山人甚詳,亦嘗與籍相識。

    籍子婿羅峤與仆相知,亦多蓄姬妾,疑其染夏氏之風。

    然夏侯長官者得非相國之師乎。

     唐金吾大将軍張直方一旦開筵,命朝士看幹水銀,點制不謬。

    衆皆歎羨,以謂清河曾遇至人。

    良久,張公大笑曰:“己非所能,有自來矣。

    頃任桂府團練使,逢一道士蘊此利術,就而求之,終不可得。

    乃令健卒縛于山中,以死脅之。

    道士驚怕,但言藥即多獻,術則不傳,唯死而已。

    由是得藥,縱其它适。

    今日奉呈唯成丹也,非己能也。

    ” 唐高骈鎮成都,甚好方術。

    有處士蔡畋者,以黃白幹之,取瓦一片,研丹一粒,半塗入火,燒成半截紫磨金,乃奇事也。

    蔡生自負,人皆敬之,以為地仙。

    燕公求之不得,久而乖露,乃是得藥于人,眩惑賣弄,為元戎笞殺之。

    王先主時有何法成者,小人也,以賣符藥為業。

    其妻微有容色,居在北禅院。

    側左院有毳衲者,因與法成相識,出入其家,令賣藥銀,就其家飲啖而已。

    法成以其内子餌之而求其法,此僧秘惜,遷延未傳。

    乃令其妻冶容而接之,法成自外還家,掩縛欲報巡吏。

    此僧驚懼,因謬授其法,并成藥數兩。

    釋縛而竄。

    法成聞此術以緻發狂,大言于人,誇解利術,未久聞于蜀。

    後主召入苑中,與補軍職。

    然不盡僧法,他日藥盡,遽屬更變,伶俜而已,偶免謬妄之誅也。

    彭韬光者,與何生切鄰,兼得其事,為餘話之。

    高骈鎮維揚,有申屠别駕懷至術,為呂用之谮毀,一旦作竄。

    燕公命吏赍長限牒所在尋捕,至襄州禅院中遇之,擒得申生,寄襄獄絷維。

    申生告獄吏要見督郵韋公,吏以告之。

    韋遽面見,屏人曰:“某身上有化金藥欲獻元戎劉公
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