◎ 第九回 話病源胡醫薦友 弄幻術葉道攝魂
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心思魂夢動相因，不肖結交益覺真。
小草浮萍原一類，何妨借取悟斯人。
卻說當日茅家家人媳婦與宣家家丁鬥口散後，茅大剛得知十分氣憤，二月初生起病來。
正是勳舊人家，衣食兼修，巫醫并用，急覓名醫伊士義、胡念庵診治。
這胡念庵背着伊士義一力承當，百般調理，大剛遂結為莫逆之交，兩人言語并無隐避。
一日大剛病勢覺減，留念庵小飲，言及心中情事。
念庵道：“公之病，因情而生。
若遂其情，則病自愈，不必沾沾于草木金石間也。
”大剛道：“兄言固是。
但此情未遂，若另覓别緣，而此情終然莫釋，仍是此生患害。
況别緣亦未必稱我初心，是此情永不得遂，而此病永不得愈也。
兄言不必借助于藥餌，想兄定有意外之良方，不知能活我枯魚否？”念庵笑道：“情之所锺，正在我輩。
公能輕财下士，則彼美之來，可翹足而待耳。
”大剛聽得，移坐促膝，密密的問道：“兄有何門路，可以說得？倘能有成，敢不重謝！”念庵道：“謀于人者，力常不足。
謀于神者，智常有餘。
若用栾大少君之得結巫山、洛水之緣，則弄假成真，不怕他不自家送到。
”大剛驚訝道：“兄有此妙術，何不早言？” 念庵道：“是非我所能。
我知一人，派本福庭，道傳神浒，握死生于呼吸，變真假于斯須，他若肯來，則彼美既可得其真，而公且百年不死。
”大剛驚喜，再三扣問姓氏。
念庵躊躇道：“此人廣行善事，視金如土。
公若緻之，非數百金不可。
蓋其周急濟困，借此以活衆生，并未嘗絲毫入己。
且又預蔔先知，傲貴輕富。
我不難代公央懇，卻未知緣法何如。
”大剛起身拜詢，念庵乃慢慢說道：“此位老師，俗家姓葉，單諱淵字，号曰道深，乃崇虛觀上座。
善會拘人魂魄，指名即來。
即先感動其心神，然後儆警其家屬，使彼覺悟，甘心嫁君。
此非弄假成真乎？”大剛大喜，又問：“如何召請？”念庵又作難道：“後日十五，我先去拜谒，再去央求其左右，同稱錦衣公之誠，或者可以速其鶴架。
”大剛會意，先封五十金，祈念庵轉達。
念庵不得已收入懷中，晚間别去。
至十五日，大剛早起，便于小軒坐候佳音，砃上瞳瞳旭日，窗前習習春風，坐久不來。
飯後急得走出走入，時己正午，晴窗麗麗，但聞赤羽雞鳴；曲院沉沉，不見金鈴大吠。
須臾午過，正不可耐，小童報念庵候見，急忙請入。
念庵一面告坐，一面說道：“我今日黎明到彼，恰遇入定，隻得少候。
至午正忽開目向我道：子從茅錦衣處來耶？大凡人之相交，莫不有緣，緣之重者，雖一文不為輕。
緣之輕者，雖千金不為重。
我與錦衣公大是有緣，子何得以紙裹中物戲我？子可代我複上錦衣公，自今日為始，至二十四日，此十日内，務必清心寡欲，不茹葷酒，我這裡替他上章打醮。
子亦于此十日内，日日與他加減藥味，仔細調理，令其神清氣壯。
再于二十五日，到我觀内，我再定到他家之期。
是以仍将原包攜回，公暫收起。
”大剛道：“此乃贽見，并非聘儀。
吾兄亦當善為說詞。
”念庵道：“他觀内上章打醮，一連十日，所費豈止三四百金？隻為有緣，故不暇計及此耳。
大剛道：“葉翁之情，我已深感。
至于吾兄，日日到舍，一飯之外，别無他敬。
且又耽擱過外間多少生理，于我心又何以安？”念庵道：“葉翁饒有婆心，小弟甯無義氣？公果不安，事畢後些須謝我未遲。
”大剛唯唯，隻得将銀收了。
自此念庵早來晚去，大剛令人預備飯食，要一奉二，早已用過五十金之數。
到二十五日午間，走來對大剛道：“恭賀恭賀！早至崇虛觀内，葉翁道：『靜中遙觀錦衣公之誠，真是無雙少二，自當到家一會。
争奈此數日支幹，俱與茅君年命不合。
惟三十日最吉，子可告之，預為準備可也。
』”大剛喜極，忙問備用何物？念庵道：“葉翁或入靜，或作法，可以旬日不食。
今此之來
小草浮萍原一類，何妨借取悟斯人。
卻說當日茅家家人媳婦與宣家家丁鬥口散後，茅大剛得知十分氣憤，二月初生起病來。
正是勳舊人家，衣食兼修，巫醫并用，急覓名醫伊士義、胡念庵診治。
這胡念庵背着伊士義一力承當，百般調理，大剛遂結為莫逆之交，兩人言語并無隐避。
一日大剛病勢覺減，留念庵小飲，言及心中情事。
念庵道：“公之病，因情而生。
若遂其情，則病自愈，不必沾沾于草木金石間也。
”大剛道：“兄言固是。
但此情未遂，若另覓别緣，而此情終然莫釋，仍是此生患害。
況别緣亦未必稱我初心，是此情永不得遂，而此病永不得愈也。
兄言不必借助于藥餌，想兄定有意外之良方，不知能活我枯魚否？”念庵笑道：“情之所锺，正在我輩。
公能輕财下士，則彼美之來，可翹足而待耳。
”大剛聽得，移坐促膝，密密的問道：“兄有何門路，可以說得？倘能有成，敢不重謝！”念庵道：“謀于人者，力常不足。
謀于神者，智常有餘。
若用栾大少君之得結巫山、洛水之緣，則弄假成真，不怕他不自家送到。
”大剛驚訝道：“兄有此妙術，何不早言？” 念庵道：“是非我所能。
我知一人，派本福庭，道傳神浒，握死生于呼吸，變真假于斯須，他若肯來，則彼美既可得其真，而公且百年不死。
”大剛驚喜，再三扣問姓氏。
念庵躊躇道：“此人廣行善事，視金如土。
公若緻之，非數百金不可。
蓋其周急濟困，借此以活衆生，并未嘗絲毫入己。
且又預蔔先知，傲貴輕富。
我不難代公央懇，卻未知緣法何如。
”大剛起身拜詢，念庵乃慢慢說道：“此位老師，俗家姓葉，單諱淵字，号曰道深，乃崇虛觀上座。
善會拘人魂魄，指名即來。
即先感動其心神，然後儆警其家屬，使彼覺悟，甘心嫁君。
此非弄假成真乎？”大剛大喜，又問：“如何召請？”念庵又作難道：“後日十五，我先去拜谒，再去央求其左右，同稱錦衣公之誠，或者可以速其鶴架。
”大剛會意，先封五十金，祈念庵轉達。
念庵不得已收入懷中，晚間别去。
至十五日，大剛早起，便于小軒坐候佳音，砃上瞳瞳旭日，窗前習習春風，坐久不來。
飯後急得走出走入，時己正午，晴窗麗麗，但聞赤羽雞鳴；曲院沉沉，不見金鈴大吠。
須臾午過，正不可耐，小童報念庵候見，急忙請入。
念庵一面告坐，一面說道：“我今日黎明到彼，恰遇入定，隻得少候。
至午正忽開目向我道：子從茅錦衣處來耶？大凡人之相交，莫不有緣，緣之重者，雖一文不為輕。
緣之輕者，雖千金不為重。
我與錦衣公大是有緣，子何得以紙裹中物戲我？子可代我複上錦衣公，自今日為始，至二十四日，此十日内，務必清心寡欲，不茹葷酒，我這裡替他上章打醮。
子亦于此十日内，日日與他加減藥味，仔細調理，令其神清氣壯。
再于二十五日，到我觀内，我再定到他家之期。
是以仍将原包攜回，公暫收起。
”大剛道：“此乃贽見，并非聘儀。
吾兄亦當善為說詞。
”念庵道：“他觀内上章打醮，一連十日，所費豈止三四百金？隻為有緣，故不暇計及此耳。
大剛道：“葉翁之情，我已深感。
至于吾兄，日日到舍，一飯之外，别無他敬。
且又耽擱過外間多少生理，于我心又何以安？”念庵道：“葉翁饒有婆心，小弟甯無義氣？公果不安，事畢後些須謝我未遲。
”大剛唯唯，隻得将銀收了。
自此念庵早來晚去，大剛令人預備飯食，要一奉二，早已用過五十金之數。
到二十五日午間，走來對大剛道：“恭賀恭賀！早至崇虛觀内，葉翁道：『靜中遙觀錦衣公之誠，真是無雙少二，自當到家一會。
争奈此數日支幹，俱與茅君年命不合。
惟三十日最吉，子可告之，預為準備可也。
』”大剛喜極，忙問備用何物？念庵道：“葉翁或入靜，或作法，可以旬日不食。
今此之來