◎ 第六十八回 賀祁師曠辨新聲 散家财陳氏買齊國
關燈
小
中
大
不如《清徵》。
"平公曰:“《清徵》可得而聞乎?"師曠曰:“不可。
古之聽《清徵》者,皆有德義之君也。
今君德薄,不當聽此曲。
"平公曰:“寡人酷嗜新聲,子其無辭。
" 師曠不得已,援琴而鼓。
一奏之,有玄鶴一群,自南方來,漸集于宮門之棟,數之得八雙;再奏之,其鶴飛鳴,序立于台之階下,左右各八;三奏之,鶴延頸而鳴,舒翼而舞,音中宮商,聲達霄漢。
平公鼓掌大悅,滿坐生歡,台上台下,觀者莫不踴躍稱奇。
平公命取白玉卮,滿斟醇釀,親賜師曠,曠接而飲之。
平公歎曰:“音至《清徵》,無以加矣!”師曠曰:“更不如《清角》。
"平公大驚曰:“更有加于《清徵》者乎?何不并使寡人聽之?"師曠曰:“《清角》更不比《清徵》,臣不敢奏也。
昔者黃帝合鬼神于泰山,駕象車而禦蛟龍,畢方并轄,蚩尤居前,風伯清塵,雨師灑道,虎狼前驅,鬼神後随,螣蛇伏地,鳳凰覆上,大合鬼神,作為《清角》。
自後君德日薄,不足以服鬼神,神人隔絕,若奏此聲,鬼神畢集,有禍無福。
" 平公曰:“寡人老矣。
誠一聽《清角》,雖死不恨。
"師曠固辭,平公起立,迫之再三。
師曠不得已,複援琴而鼓。
一奏之,有玄雲從西方而起;再奏之,狂風驟發,裂簾幕,摧俎豆,屋瓦亂飛,廊柱俱拔。
頃之,疾雷一聲,大雨如注,台下水深數尺,台中無不沾濕。
從者驚散,平公恐懼,與靈公伏于廊室之間,良久,風息雨止,從者漸集,扶攜兩君下台而去。
是夜,平公受驚,遂得心悸之病。
夢中見一物,色黃,大如車輪,蹒跚而至,徑入寝門。
察之,其狀如鼈,前二足,後一足,所至水湧。
平公大叫一聲曰:“怪事!"忽然驚醒,怔忡不止。
及旦,百官至寝門問安。
平公以夢中所見,告之群臣,皆莫能解,須臾,驿使報:“鄭君為朝賀,已到館驿。
"平公遣羊舌肹往勞,羊舌肹喜曰:“君夢可明矣!”衆問其故,羊舌肹曰:“吾聞鄭大夫子産博學多聞,鄭伯相禮,必用此人,吾當問之。
"肹至館驿緻饩,兼道晉君之意,病中不能相見。
時衛靈公亦以同時受驚,有微恙告歸。
鄭簡公亦遂辭歸,獨留公孫僑候疾。
羊舌肹問曰:“寡君夢見有物如鼈,黃身三足,入于寝門,此何祟也?”公孫僑曰:“以僑所聞,鼈三足者,其名曰‘能’。
昔禹父曰鲧,治水無功,舜攝堯政,乃殛鲧于東海之羽山,截其一足,其神化為‘黃能’,入于羽淵。
禹即帝位,郊祀其神,三代以來,祀典不缺。
今周室将衰,政在盟主,宜佐天子,以祀百神,君或者未之祀乎?"羊舌肹以其言告于平公。
平公命大夫韓起,祀鲧如郊禮,平公病稍定,歎曰:“子産真博物君子也!"以莒國所貢方鼎賜之。
公孫僑将歸鄭,私謂羊舌肹曰:“君不恤民隐,而效楚人之侈,心已僻矣,疾更作,将不可為,吾所對,乃權詞以寬其意也。
" 其時有人早起,過魏榆地方,聞山下有若數人相聚之聲,議論晉事。
近前視之,惟頑石十餘塊
"平公曰:“《清徵》可得而聞乎?"師曠曰:“不可。
古之聽《清徵》者,皆有德義之君也。
今君德薄,不當聽此曲。
"平公曰:“寡人酷嗜新聲,子其無辭。
" 師曠不得已,援琴而鼓。
一奏之,有玄鶴一群,自南方來,漸集于宮門之棟,數之得八雙;再奏之,其鶴飛鳴,序立于台之階下,左右各八;三奏之,鶴延頸而鳴,舒翼而舞,音中宮商,聲達霄漢。
平公鼓掌大悅,滿坐生歡,台上台下,觀者莫不踴躍稱奇。
平公命取白玉卮,滿斟醇釀,親賜師曠,曠接而飲之。
平公歎曰:“音至《清徵》,無以加矣!”師曠曰:“更不如《清角》。
"平公大驚曰:“更有加于《清徵》者乎?何不并使寡人聽之?"師曠曰:“《清角》更不比《清徵》,臣不敢奏也。
昔者黃帝合鬼神于泰山,駕象車而禦蛟龍,畢方并轄,蚩尤居前,風伯清塵,雨師灑道,虎狼前驅,鬼神後随,螣蛇伏地,鳳凰覆上,大合鬼神,作為《清角》。
自後君德日薄,不足以服鬼神,神人隔絕,若奏此聲,鬼神畢集,有禍無福。
" 平公曰:“寡人老矣。
誠一聽《清角》,雖死不恨。
"師曠固辭,平公起立,迫之再三。
師曠不得已,複援琴而鼓。
一奏之,有玄雲從西方而起;再奏之,狂風驟發,裂簾幕,摧俎豆,屋瓦亂飛,廊柱俱拔。
頃之,疾雷一聲,大雨如注,台下水深數尺,台中無不沾濕。
從者驚散,平公恐懼,與靈公伏于廊室之間,良久,風息雨止,從者漸集,扶攜兩君下台而去。
是夜,平公受驚,遂得心悸之病。
夢中見一物,色黃,大如車輪,蹒跚而至,徑入寝門。
察之,其狀如鼈,前二足,後一足,所至水湧。
平公大叫一聲曰:“怪事!"忽然驚醒,怔忡不止。
及旦,百官至寝門問安。
平公以夢中所見,告之群臣,皆莫能解,須臾,驿使報:“鄭君為朝賀,已到館驿。
"平公遣羊舌肹往勞,羊舌肹喜曰:“君夢可明矣!”衆問其故,羊舌肹曰:“吾聞鄭大夫子産博學多聞,鄭伯相禮,必用此人,吾當問之。
"肹至館驿緻饩,兼道晉君之意,病中不能相見。
時衛靈公亦以同時受驚,有微恙告歸。
鄭簡公亦遂辭歸,獨留公孫僑候疾。
羊舌肹問曰:“寡君夢見有物如鼈,黃身三足,入于寝門,此何祟也?”公孫僑曰:“以僑所聞,鼈三足者,其名曰‘能’。
昔禹父曰鲧,治水無功,舜攝堯政,乃殛鲧于東海之羽山,截其一足,其神化為‘黃能’,入于羽淵。
禹即帝位,郊祀其神,三代以來,祀典不缺。
今周室将衰,政在盟主,宜佐天子,以祀百神,君或者未之祀乎?"羊舌肹以其言告于平公。
平公命大夫韓起,祀鲧如郊禮,平公病稍定,歎曰:“子産真博物君子也!"以莒國所貢方鼎賜之。
公孫僑将歸鄭,私謂羊舌肹曰:“君不恤民隐,而效楚人之侈,心已僻矣,疾更作,将不可為,吾所對,乃權詞以寬其意也。
" 其時有人早起,過魏榆地方,聞山下有若數人相聚之聲,議論晉事。
近前視之,惟頑石十餘塊