◎ 第二十二回 晨起望群雄設計 洞庭湖二友觀山
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詩曰：
善處家庭善自全，從來惟有舜為然。
屢遭奇變終無禍，半賴宮中女聖賢。
古來處家庭之變者，莫如舜；善處家之變者，亦莫如舜。
舜有個異母兄弟叫象，脾氣驕傲無比，多次要害舜，舜卻終無禍患，并且使父子兄弟終歸和睦。
舜固是生來的孝友，也是半賴内助之賢，仗着二妃常常指告。
後來帝舜南巡，二妃從之。
舜崩，葬于蒼梧之野，二妃哭泣不止，淚點滴在竹上，遂成斑竹。
就此三日不食，沉江而死，即葬在湘江之旁，為湘江神靈，管着湘江水府。
二妃乃是帝堯之二女，一個叫娥皇，為湘君；一個叫女英，為湘夫人。
給他在山上立了一個廟宇，四時大祭。
後人就叫此山為君山，廟叫作湘君廟。
故此将他的故典引來，述說一遍：昔唐堯在位之時，天下大治。
因見其子丹朱為人不肖，不可君臨天下，以治萬民，因命臣子四處訪求賢人，以傳大位。
訪求多時，四嶽乃奏道：“臣等細細訪求，今得一人，其名曰舜，頗有聖德，可以佐理天下。
”堯問道：“舜乃何人？汝等何以見他有德？”四嶽回答：“凡人能治國者，必先能齊家。
這舜乃曆山農夫，常耕于野。
他的父親叫作瞽瞍，為人最是愚頑。
他的母親又最蠢。
他的兄弟叫作象，又最傲慢。
一家人皆不知道理。
因見舜仁以存心，義以行事，且舉動必以禮，言語必以正，故父母皆不喜歡他，惟溺愛于象。
故家中凡有勤勞之事，皆叫他去，象則聽其嬉遊。
這舜毫不動心，事父母則惟知盡孝，待兄弟則惟知友愛。
任父母百般折磨，他隻逆來順受。
所以臣等見他有德。
”堯聽了肅然起敬，道：“舜能如此，誠為難得。
但不知可有妻子沒有？”四嶽對道：“因父母不愛，尚是有鳏在下。
”堯喜道：“如此卻好。
吾想人誰不孝，每每孝衰于妻子。
他既無妻，朕有二女，朕甚愛之，要他出類拔萃，作個娥中之皇，女中之英，故長女取名娥皇，次女取名女英。
二人德性頗賢，朕不配與凡流。
今舜既孝弟如此，朕就将二女同嫁于他。
一來使二女得嫁賢人，有所仰望終身；二來就可試他待父母如何；又可看他有了二女，又待父母何如，便可知他的才德了。
”四嶽道：“聖帝之言，最為有理。
”堯說：“既是有理，就可舉行。
” 四嶽領命，就使人到曆山與舜說知此事。
瞽瞍聽了大驚道：“畎畝匹夫，怎敢娶天子宮壺中的淑女？”就叫舜去辭。
舜因說道：“天子之命，猶天也，欽承猶懼不恭，誰人敢辭？況娶妻乃嗣續大事，天子之女不娶，更娶何人？”瞽瞍道：“若不辭，娶了家來，他倚着天子貴女，将公婆也要管着，卻将奈何？”舜道：“聖王淑女既肯下嫁，焉能驕傲。
既知夫婦之禮，必無上淩之事。
”遂承命不辭。
四嶽報堯帝，堯帝大喜，遂與娥皇、女英說知。
到臨行又再三囑咐道：“欽哉，必敬！必戒！”二女領命，遂由河直下降到潙汭，與大舜為配。
二女果賢。
自歸舜之後，上事公姑，克盡婦道，全無一毫驕貴之氣。
無妻之間情意和諧，甚是相得。
舜雖仍舊耕田，到了此時貴為天子之婿，卻家有倉廪，野有牛羊，室懸琴瑟，壁倚幹戈，朝夕間幽閑靜好。
象看在眼裡，便心懷妒忌，因與父母商量，要謀害舜，道：“若能害了兄舜，我隻要他的幹戈、琴瑟，并教二嫂收拾床鋪足矣。
其間倉廪牛羊，盡歸父母。
”瞽瞍道：“若要害他，他又孝順，怎好明明殺他？隻好喚他來飲酒，将他灌醉，便好動手。
”象喜，因治下醇酒，傳父母之命，叫舜來飲。
舜聞命，知其蓄意不善，因告二女，二女道：“父母命飲，安敢不往？妾有藥一丸，秘含于口，雖飲千杯，不至沉醉。
”舜受藥而往。
父母命飲，舜飲一朝。
父母問：“醉乎？”舜曰：“不醉。
”又飲一晝。
父母問：“醉乎？”舜曰：“不醉。
”又飲一夕。
父母問：“醉乎？”舜曰：“不醉。
”父母以為奇，因放之還。
複與象算計道：“酒不能醉，後面廪屋最高，上多缺漏，明日叫他上去塗蓋，汝在下面撤階梯，舉火焚燒，彼自不能逃死。
”象又大喜，又傳父母之命，叫他去完廪。
舜聞命，知其來意不善，又告二女。
二女道：“父母命完廪，安敢不往？”因取一鬥笠，叫舜戴在頭上，以為遮日之具。
舜因戴笠而往。
升到廪屋頂上，方塗蓋将完，忽下面火發，将凜屋燒着。
舜急欲下來，而升廪之階梯已為象移去。
正無可奈何，忽聞二女在廪下作歌道：鳥之飛兮，翼之力，人而不飛，為無羽翼。
為無羽翼，何殊乎鬥笠？ 大舜聽見，忽然有悟，因除下鬥笠，平抱在懷中，湧身往下一跳。
原來鬥笠張開，鼓滿了風氣，便将身子都帶住了，竟悠悠揚揚落在地下，毫無損傷。
象看見甚是不悅，報知父母道：“舜已将焚，卻被二嫂在下面作歌，叫他除下鬥笠做翅飛下，故未燒死。
”瞽瞍聽了大怒，因又尋思道。
“廪
屢遭奇變終無禍，半賴宮中女聖賢。
古來處家庭之變者，莫如舜；善處家之變者，亦莫如舜。
舜有個異母兄弟叫象，脾氣驕傲無比，多次要害舜，舜卻終無禍患，并且使父子兄弟終歸和睦。
舜固是生來的孝友，也是半賴内助之賢，仗着二妃常常指告。
後來帝舜南巡，二妃從之。
舜崩，葬于蒼梧之野，二妃哭泣不止，淚點滴在竹上，遂成斑竹。
就此三日不食，沉江而死，即葬在湘江之旁，為湘江神靈，管着湘江水府。
二妃乃是帝堯之二女，一個叫娥皇，為湘君；一個叫女英，為湘夫人。
給他在山上立了一個廟宇，四時大祭。
後人就叫此山為君山，廟叫作湘君廟。
故此将他的故典引來，述說一遍：昔唐堯在位之時，天下大治。
因見其子丹朱為人不肖，不可君臨天下，以治萬民，因命臣子四處訪求賢人，以傳大位。
訪求多時，四嶽乃奏道：“臣等細細訪求，今得一人，其名曰舜，頗有聖德，可以佐理天下。
”堯問道：“舜乃何人？汝等何以見他有德？”四嶽回答：“凡人能治國者，必先能齊家。
這舜乃曆山農夫，常耕于野。
他的父親叫作瞽瞍，為人最是愚頑。
他的母親又最蠢。
他的兄弟叫作象，又最傲慢。
一家人皆不知道理。
因見舜仁以存心，義以行事，且舉動必以禮，言語必以正，故父母皆不喜歡他，惟溺愛于象。
故家中凡有勤勞之事，皆叫他去，象則聽其嬉遊。
這舜毫不動心，事父母則惟知盡孝，待兄弟則惟知友愛。
任父母百般折磨，他隻逆來順受。
所以臣等見他有德。
”堯聽了肅然起敬，道：“舜能如此，誠為難得。
但不知可有妻子沒有？”四嶽對道：“因父母不愛，尚是有鳏在下。
”堯喜道：“如此卻好。
吾想人誰不孝，每每孝衰于妻子。
他既無妻，朕有二女，朕甚愛之，要他出類拔萃，作個娥中之皇，女中之英，故長女取名娥皇，次女取名女英。
二人德性頗賢，朕不配與凡流。
今舜既孝弟如此，朕就将二女同嫁于他。
一來使二女得嫁賢人，有所仰望終身；二來就可試他待父母如何；又可看他有了二女，又待父母何如，便可知他的才德了。
”四嶽道：“聖帝之言，最為有理。
”堯說：“既是有理，就可舉行。
” 四嶽領命，就使人到曆山與舜說知此事。
瞽瞍聽了大驚道：“畎畝匹夫，怎敢娶天子宮壺中的淑女？”就叫舜去辭。
舜因說道：“天子之命，猶天也，欽承猶懼不恭，誰人敢辭？況娶妻乃嗣續大事，天子之女不娶，更娶何人？”瞽瞍道：“若不辭，娶了家來，他倚着天子貴女，将公婆也要管着，卻将奈何？”舜道：“聖王淑女既肯下嫁，焉能驕傲。
既知夫婦之禮，必無上淩之事。
”遂承命不辭。
四嶽報堯帝，堯帝大喜，遂與娥皇、女英說知。
到臨行又再三囑咐道：“欽哉，必敬！必戒！”二女領命，遂由河直下降到潙汭，與大舜為配。
二女果賢。
自歸舜之後，上事公姑，克盡婦道，全無一毫驕貴之氣。
無妻之間情意和諧，甚是相得。
舜雖仍舊耕田，到了此時貴為天子之婿，卻家有倉廪，野有牛羊，室懸琴瑟，壁倚幹戈，朝夕間幽閑靜好。
象看在眼裡，便心懷妒忌，因與父母商量，要謀害舜，道：“若能害了兄舜，我隻要他的幹戈、琴瑟，并教二嫂收拾床鋪足矣。
其間倉廪牛羊，盡歸父母。
”瞽瞍道：“若要害他，他又孝順，怎好明明殺他？隻好喚他來飲酒，将他灌醉，便好動手。
”象喜，因治下醇酒，傳父母之命，叫舜來飲。
舜聞命，知其蓄意不善，因告二女，二女道：“父母命飲，安敢不往？妾有藥一丸，秘含于口，雖飲千杯，不至沉醉。
”舜受藥而往。
父母命飲，舜飲一朝。
父母問：“醉乎？”舜曰：“不醉。
”又飲一晝。
父母問：“醉乎？”舜曰：“不醉。
”又飲一夕。
父母問：“醉乎？”舜曰：“不醉。
”父母以為奇，因放之還。
複與象算計道：“酒不能醉，後面廪屋最高，上多缺漏，明日叫他上去塗蓋，汝在下面撤階梯，舉火焚燒，彼自不能逃死。
”象又大喜，又傳父母之命，叫他去完廪。
舜聞命，知其來意不善，又告二女。
二女道：“父母命完廪，安敢不往？”因取一鬥笠，叫舜戴在頭上，以為遮日之具。
舜因戴笠而往。
升到廪屋頂上，方塗蓋将完，忽下面火發，将凜屋燒着。
舜急欲下來，而升廪之階梯已為象移去。
正無可奈何，忽聞二女在廪下作歌道：鳥之飛兮，翼之力，人而不飛，為無羽翼。
為無羽翼，何殊乎鬥笠？ 大舜聽見，忽然有悟，因除下鬥笠，平抱在懷中，湧身往下一跳。
原來鬥笠張開，鼓滿了風氣，便将身子都帶住了，竟悠悠揚揚落在地下，毫無損傷。
象看見甚是不悅，報知父母道：“舜已将焚，卻被二嫂在下面作歌，叫他除下鬥笠做翅飛下，故未燒死。
”瞽瞍聽了大怒，因又尋思道。
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