◎ 第二卷 玉管筆
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閣嵯峨倚碧霄，重門洞豁景偏遙。
”以後苦思苦索，不複更成一字了。
但口念滕王高閣臨江渚之句。
生在旁看得性起，慨然曰：“大夫為文，摘異搜奇獨具隻眼。
何必借他人酒杯，澆自家土塊乎。
倘不見嫌，敢為公子續成也。
”麟喜，以筆授之。
生遂續成懷古一首，麟閱遍，驚喜曰：“高妙入神，勝我十倍。
盍将我起韻改去。
”生曰：“起韻景偏遙三字，恰好生發下意不必改了。
”麟曰：“汝既能詩，肯将全卷構成，當有重賞。
”生曰：“倘不嫌亵渎，願效微勞。
但勿道個賞字為妙。
”麟大喜，令生臨箋。
生曰：“恐招物議，公子自書可也。
”于是生以口授，麟以筆書。
半日之間，全卷謄備。
麟乃交上卷子，攜生出揚。
抵家，麟在王公前，極譽生才敏捷。
今日的卷，字字皆他所為。
詩賦精工，典核廣博。
非尋常士子可比。
王公搖頭曰：“恐未必然。
即是爾怠于構思，故令他糊塗抹過也。
”越二日，主師發案，首選的則王兆麟。
王公始驚異，索原卷閱遍，歎曰：“此大手筆也。
”翻閱至再，乃傳入，令玉蘭小姐賞之。
并說周生代作之故，蘭亦驚異。
展卷于案上讀雲： 滕王閣懷古七律一首 故閣嵯峨倚碧霄，重門洞豁景偏遙， 西山霧重天低樹，南浦雲開水汜橋。
明月自留歌扇影，垂楊還曳舞人腰， 可憐千載繁華地，寒雨凄風一寂寥。
春日即景回文體一首（韻限東之青） 青青柳色曉園東，蝶逐間林滿樹叢， 屏列遠山雲擁翠，戶臨新水雪飄紅。
玲珑玉管歌遲日，閃掩鮮裙舞暖風， 亭月上時遊客醉，瓶傾盡日幾人同。
花蝶聯珠體七律一首（每句聯三字） 蛱蝶花開蝶與期，何花無蝶戀花枝， 蝶來蝶覺花開日，花落花催蝶去時。
蝶戲花心花更媚，花迎蝶意蝶應癡， 花間蝶傍花房宿，蝶醉花香蝶自知。
積芳池縮句回環體一首（限池字韻） 積芳池水映菱枝，水映菱枝兩岸垂， 兩岸垂楊花半落，楊花半落積芳池。
拟班固白雉頌一章 白雉白雉，載集天都。
振乃皓羽，效靈素烏。
＋惟明皇，厥德覃敷。
厥德覃敷，帝乃永錫之符。
拟始元黃鹄歌一阕 相彼黃鹄，金其羽，玉其足。
飲于池，集于木。
行－－兮，飛逐逐。
出入禁禦，唼喋蓬茜。
嗟爾靈祥，甯同羽族。
拟尹伯奇履霜操 予将遠逝兮，滿地飛霜。
寒不可履兮，。
不可襄。
蘆衣凜冽兮，我心憂傷。
在昔有虞兮，号泣穹蒼。
籲嗟哉載，世莫我知兮，吾守吾常。
拟齊處士朝飛操 雉兮雉兮，飛高天。
雌雄相逐兮，搏朝煙。
相彼鳥兮，何得所。
籲嗟予兮，空自憐。
惜春詞一阕（調寄《玉樓春》每句集一曲牌，每曲牌集一春字） 盡道玉樓春色盛，還喜畫堂春未竟。
連朝閑賞沁園春，春水來時開一鏡。
花柳分春嬌欲競，半徑海棠春掩映。
共攜玉盞醉春風，醒回一曲宜春令。
惜花詞一阕（調寄《蝶戀花》每句集一曲牌，每曲牌集一花字） 李子花開真足羨，沉醉花陰。
月照梨花面，滿地落花紅片片。
賣花聲裡春光變。
幾日後庭花盡炫，殘臘梅花，坐惜花飛遍。
蝶戀花枝深複見，賞花時入洛陽殿。
渭陽玉瑛賦（以陽字為韻） 爰有玉瑛，在渭之陽。
雅稱仁寶，不斲而章。
萃菁英于沕穆，成質象于洪荒。
展川嶽之效珍，允天地之陶炀。
品既重于玙璠，美且媲于珩璜。
匪韫石而含真，乃在水之中央。
具兩間之精氣，含萬象之靈光。
其遠而望也，則輝騰貝阙，彩徹龍堂，遙通紫氣，近混丹良。
豈虹飛而霞映，何水碧而波煌。
訝欲即而仍離，若欲蓋而彌彰。
色陸離而靡定，影閃掩而微芒。
其近而相也，則無瑕無病，非琢非戕，華兮匪白，琮兮匪黃。
光怪瑟若，奂乎其揚。
質溫潤以堅貞，聲清越以丁當。
固織女不得而奉，豈河伯所得而藏。
斯固天生之神物，而為聖世之餘慶也。
繄惟漢文有道，受命而王。
但貴于德所，寶惟藏臧。
教敷六羃，化洽八方。
道臣民以三物，修朝野以五常。
儲圭璋于術序，懷瑾瑜于膠庠。
功既隆于宇宙，德且格于穹蒼。
乃錫之符，乃降之祥。
此玉瑛之所由見，而漢祚之所彌昌也。
猗欤皇哉。
竹夫人傳 竹夫人者，孤竹國之裔。
其祖千戶侯，産于渭川，聚族營生。
以節直傳世，如中書君、楮先生等，亦皆以文事名焉。
固山林之盛族也。
憶夫人初生時，載寝之地，載衣之裳。
其母以錦繃裹之，惜其纖小也。
及長，輕盈蕭灑，有林下風。
坡公酷愛之，得與之居。
即食無肉而不恨也。
後值炎夏之辰，新妝初罷。
适為某翁所悅。
聘之以歸，作清夜之樂。
見之者，竊喜其遍體風流，而惜無齊眉之雅焉。
無何青女司權，翁以夫人冷面寡情，漸為時俗所忌。
複娶湯婆子，以伴寒衾。
故夫人之恩愛遂絕。
而夫人虛心冷眼，寂無怨歎之聲。
猶冀翁之複念也。
既而長夏初交，翁之熱腸如舊。
乃迎夫人于側室中，拭目整容，親與沐浴。
仍盟舊好，恩愛如初焉。
噫，若夫人者，寵之而不矜，棄之而不怨。
其殆有古節婦之風欤！ 策問三道 問咎繇世譜 粵稽古咎繇，名庭堅。
生于曲阜偃地，賜姓偃。
即軒轅有郭氏之後，颛顼高陽氏之子也。
世史所載，軒轅之子曰昌意。
意子曰颛顼。
顼子曰幕，國于虞。
及蒼舒、隤敳、梼□、大臨、龍降、庭堅、仲容、叔達等八人者。
齊聖廣淵，謂之八恺，而繇居其一。
繇幼而喑，形同鳥啄，面如削瓜。
初仕陶唐，後佐有虞氏，而官大理。
敷其五刑，弼其五教。
爵為秋伯，封之于臯。
淮南子曰：“咎繇喑而為大理，天下無虐刑，此其明驗也。
嗣是神禹受禅，繇乃陳知人安民之谟，薦之于天，授之以政。
自唐及夏，曆仕三朝。
及卒，禹泣而恸曰：“天何不欲平治天下耶？”命葬于六城之東，今壽州安豐縣，東都坡内，大冢斯在。
即封其子偃或等于英六。
複分其支庶甫侯于邕。
至春秋魯文五年，楚子燮并英六滅之，而其嗣微矣。
後如偃、英、許、莒、蓼、六，諸族，及越大夫之臯如，漢九江王之英布者，其蓋咎繇之苗裔欤！ 問詩經鳥鳴嘤嘤解 詩雲：伐木丁丁，鳥鳴嘤嘤。
嘤嘤之義，諸說不同。
有泛指衆鳥而言，有專指黃鳥而言。
泛指者，如鄭箋所謂嘤嘤鳥聲是也。
專指者，如禽經所謂莺鳴嘤嘤是也。
然稽秦漢以前說者，不專以嘤嘤屬黃鳥。
其說啟于張平子之東京賦，繼于梁昭明之錦帶書，成于白樂天之作六帖，及唐人莺出谷、莺求友等詩。
博稽群書，别無證據。
其蓋相沿而誤耳。
惟李綽之尚書故實，王楙之《野客叢書》，駿之最當，辨之頗詳。
細讀經文，益歎二公之言為不謬。
為之斷曰，嘤嘤之義，正文與注俱未指名泛指鳥聲，似為得解。
謂黃鳥者，其殆後人之附會欤！ 問今文尚書古文尚書中文尚書之說 昔仲尼得帝魁迄秦穆之書，三千二百四十篇。
斷遠取近定為世法者，百有二十，是為尚書。
尚者上也，上古之書也。
其所謂今文者何也？秦火之後，書冊無傳。
漢文時，濟南伏生勝者，素習尚書，為舊秦博士。
秦亡年老，乃授晁公。
厥後歐陽夏侯之徒，悉學諸伏生。
而寫以漢文字，故号之曰今文也。
其所謂古文者何也？漢武帝前，魯共王欲廣遊宴之宮，而毀孔子之宅。
于重壁下，悉獲尚書，凡數十篇。
皆科鬥文字，有聖裔孔安國者。
為之考論文義，定其可知，故稱之曰古文也。
其所謂中文者何也？伏生既授歐陽生，生又授于夏侯氏。
此尚書所以有歐陽夏氏之學也。
厥後，劉陶推大小夏侯歐陽三家，及古文是正文字七百餘事，纂而成書。
故名之曰中文也。
此三者，字雖有古今之異，篇亦有多寡之殊，然不失聖經之旨焉。
則一也。
豈若梅頤張霸輩，創僞以亂真者哉。
釋典十條 天龍一指 天龍一指，法指也。
寂光境雲，俱胝和尚，不知姓氏。
嘗有尼，戴笠執錫，繞師三匝。
雲：道得即拈笠子，三問皆無對。
尼乃去。
旬日天龍和尚至，師具述前事。
天龍乃豎一指示之，師大悟。
謂衆曰：吾得天龍一指頭禅，一生受用不盡。
言訖，示寂。
燕台二女 王嘉拾遺記載：燕昭王時，廣延來獻二女，曰旋娟、曰提嫫。
玉質清麗，芬香襲人。
登于崇霞之台，蔽以單绡之幄。
饴以丹泉之粟，飲以王需珉之膏。
然後設以麟文錦席，散以荃蕪香塵。
二女舞之，逾時無迹。
其曲曰萦塵、曰集羽、曰旋懷。
人謂王好仙術，故元天二女，托形降生雲。
昆侖三角 昆侖志，稱昆侖山形跨宇内，勢壓西番。
萬嶂千峰，高蔽日月。
其絕頂者，有三角焉。
其一角正北，曰阆風巅，在阊阖中。
其一角正西，曰縣圃台，天帝所居。
其一角正東，曰昆侖宮，王母所治。
更有金台、紫館、玄室、丹房。
左帶瑤池，右環翠水。
非飚車羽駕，不能至焉。
說詩四家 四家者，齊魯韓毛也。
山堂考索載：齊詩始于轅固。
固授始昌，昌授後蒼。
傳及翼伏師匡，而齊詩盛焉。
魯詩始于浮邱伯。
伯授申公，公授孔安國。
傳及瑕江賢賀，而魯詩盛焉。
韓詩始于韓嬰。
嬰授趙子，趙授蔡誼。
傳及王食長孫，而韓詩盛焉。
毛詩始于毛亨。
亨授徐敖，敖授馬融。
傳及鄭元賈逵而毛詩盛焉。
毛詩既行，而三家掩矣。
鳳鳴五音 郭璞曰：：鳳瑞應鳥也。
孔演圖曰：鳳為水精，生于丹穴。
非梧桐不栖，非竹實不食，非醴泉不飲。
身被五德：首文德，翼文順，背文義，腹文信，膺文仁。
鳴中五音：昏鳴固常，晨鳴發明，晝鳴保長，舉鳴上翔，集鳴歸昌。
雄鳴即即，雌鳴足足。
古者聖人出，而鳳凰來儀，非瑞應之鳥哉。
佛氏六通 維摩經雲：佛身，即法身也。
從六通生。
何謂六通？一曰天眼通，見遠方之色。
二曰天耳通，聞障外之聲。
三曰神境通，飛行隐顯。
四曰他心通，水境萬慮。
五曰宿命通，神知已往。
六曰漏盡通，慧解累世。
北鬥七星 甘氏星經雲：鬥為帝車，運于中央。
象号令之主，取運動之義也。
其四星，方形為魁。
三星直指為杓。
第一星曰天樞，二曰天璇，三曰天機，四曰天權，五曰玉衡，六曰開陽，七曰瑤光。
一為天，二為地，三為人，四為時，五為音，六為律，七為呂。
一主秦，二主楚，三主梁，四主吳，五主趙，六主燕，七主齊。
一主天，二主地，三主火，四主水，五主土，六主木，七主金。
鬥之系固多矣。
穆王八駿 拾遺記載：八駿一名絕地，足不踐土。
二名翻羽，行越飛禽。
三名奔霄，夜行萬裡。
四名超影，逐日而行。
五名逾輝，毛色炳耀。
六名超光，一形十影。
七名騰霧，乘雲而奔。
八名挾翼，身有肉翅。
又穆天子傳雲：天子命駕八駿之乘，右服骅骝，而左綠耳。
右骖赤骥，而左白義。
天子主車，造父為禦。
次車之乘，右服渠黃，而左逾輪。
右骖道骊，而左山子，伯天主車，參伯為禦，奔戎為右。
東南翔行，馳驅萬裡馬。
明珠九品 蚌之陰精凝為珠，可以照乘辟寒，可以辟塵辟火。
鲛龍龜鼈，或皆有之，而蚌為貴耳。
南越志及續博物志皆雲：珠有九品，徑寸八九者為大品。
珠一邊平似覆釜者，為珰珠。
珰珠之次為走珠，其次為滑珠，其次磊；珠，其次官珠，其次雨珠，其次稅珠，其次蔥珠。
斯皆得天至厚，而為物之最貴者也。
丹林十仙 楞嚴經所稱十種仙者：一食道圓成，地行仙。
二藥道圓成，飛行仙。
三化道圓成，遊行仙。
四精氣圓成，空行仙。
五潤德圓成，天行仙。
六吸粹圓成，通行仙。
七法術圓成，道行仙。
八思憶圓成，照行仙。
九感應圓成，精行仙。
十覺悟圓成，絕行仙。
是等皆于人中煉心，不修正覺，别得生理者也。
玉蘭閱卷畢，驚喜贊曰：“錦繡之口，金玉之音，列宿之胸，生花之筆。
渾雄富麗，不足盡之。
周氏子何人，而固才華若此。
”王公曰：“我乍看他儀容秀雅，知非庸碌中人。
不意他更有高才，足以出人頭地，必奇士也。
”玉蘭曰：“英雄落魄，自古有之。
此人學問才華，足以馳騁今古。
異日前程，未可量也。
願父親其厚待之。
”王公曰：“吾向曾叩他學業，問其家門。
他每抵塞支吾，不肯傾心吐露。
真不可解。
他今既自露圭角，正可審個的當了。
”乃出喚仆往召周生，說有話相問。
公于堂俟之。
玉蘭以一向未見過周生，遂潛往于屏後窺看。
須臾，周生随仆而進，登至畫堂。
鞠躬待問，生得： 皎如玉樹，秀若瓊蘭。
态度端凝，精神淡蕩。
珠輝玉潤，休誇傅粉何郎。
月湛霜明，謾羨凝脂杜義。
霞軒軒兮李太白，月朗朗兮夏侯初。
石氏無雙，信是風塵外物，謝家第一。
堪稱将相中人。
王公喚問曰：“公子試卷，系汝所為麼？”生對曰：“不敢，不敢。
小仆無知，萬望恕罪。
”公曰：“汝既抱負非常，自當乘浮楂而依日月，乃為得計。
怎麼卑身慝迹，放浪于池塘苑囿間耶？”生想：“此時若不露出真身，恐終無濟于事。
”遂答曰：“大人恕小生欺罔之罪，敢不具陳。
生委系衡州邑庠生周祯之子，即九江尹周祥之侄也。
先君早亡，惟承母訓。
去歲十五，幸捷童軍。
母固歉之，且恐終止也。
命生前往九江，親炙家叔，重加煅煉，以待秋闱。
路聞盛府風景清嘉，人物俊秀。
故特乘便至此，以為一世奇觀。
不意囊橐俱空，遂至中途落魄。
實非小生所心樂也。
”王公大喜曰：“原來如此何不早先直說，老夫自有相幫哩。
”既而曰：“老夫不識泰山，緻令英雄屈辱，慚愧多矣。
”生曰：“小生蓬茅賤士，襪線微才，何雲英雄。
為長折枝，理亦應爾，何雲屈辱。
”公又問曰：“如今還思功名否？”生答曰：“登雲捧日未惬鄙懷也。
”公大悅曰：“賢契才學高奇，志願遠大。
異日出入将相，悉可拭目俟之。
”乃複館生于閑閑軒，待以賓禮。
時玉蘭在屏後，聽生說得，暗地驚喜。
潛步回樓，謂秀英曰：“汝謂周郎何如人者？”英曰：“不曉得他。
”蘭曰：“汝忒沒些眼兒，既曾見他，怎麼将這樣人物，一渾抹倒了。
不聞汝贊他一句，則他一聲。
”英曰：“我曾道他詩癫，小姐不信便罷，還贊做甚。
”蘭歎曰：“未睹其外，安信其中哉。
”乃袖出卷子與英看，并述生堂上應對之言。
英喜曰：“原來是個飽學秀才，可惜，可惜。
”蘭曰：“黃香之才，天下無雙。
謝晦之貌，江左第一。
周郎其兼之矣。
”英點頭微微而笑，忽又哈哈大笑。
笑罷，又歎一聲。
蘭詢其故？英曰：“有所深思，有所極惜耳。
”蘭又詢其故，英曰：“思則不能言，惜則或可說。
”蘭曰：“惜甚麼？”英曰：“惜小姐生不是個男人，若是個男人，與周郎月下花間，微吟淺酌，豈非快事。
”蘭曰：“快則快矣，其如我之不好何。
”英曰：“咦，小姐還要作生些，珠玉在前，安肯棄而弗顧否。
”蘭曰：“我真個弗顧，汝不肯棄，汝自為之。
”英笑曰：“我道說甚，秀英有敢大的福分，消受得個樣的丈夫。
”說訖俱笑。
蘭曰：“汝真沒分曉。
”英亦曰：“我真個沒分曉。
”蘭曰：“不曉便罷，與爾何幹。
”英曰：“雖然伯勞飛燕各西東，吾不忍也。
”蘭嘿然。
英微微諷之，蘭故不聽。
越二日，英遇生于水鏡亭。
着意窺之，果然美貌撩人，豐神絕世。
俯首默默，若有所思。
英低咳一聲，遽避去。
生覽而挽曰：“娘子佳者。
”英回顧曰：“做甚麼？”生曰：“有話相問。
”英曰：“問甚麼？”生欲言不言者久之。
英又去，生又挽之。
英曰：“我來爾又不問，我去爾又要問。
我住爾又不問，我去爾又要問。
當問就問，不當問則勿問。
”生問曰：“小姐玉體安否？”英答曰：“半安半不安，何勞動問。
”生曰：“小生則日不安，夜不安，時時不安。
”英曰：“誰叫爾不安？說與我聽做甚。
”生曰：“雖然娘子必有安劉之策者。
”英曰：“汝讀書人，不聞靜而後安，安而後慮乎。
”生曰：“慮則慮矣，如不能得何。
”英曰：“說個得字，真是難了。
”生曰：“小姐近日曾一念小生否？”英曰：“似念着些。
”生曰：“娘子可周旋其間，此事若成，死不忘也。
”英曰：“亦曾言之，奈小姐性兒硬些，堅不肯聽。
”生曰：“誇娥、織女尚且從夫，倫理中人，焉能外此。
娘子殷勤緻意，豈小姐真鐵石人耶。
”英曰：“秀英無能為矣。
無已盍遣媒求之。
”生曰：“在小姐耳，小姐若願，奚必媒。
小姐不願，焉能媒。
”英沉吟一會曰：“君倘誠心，神仙且降，況小姐乎。
隻管放心，決不虛負。
”生喜甚，并囑咐之。
英諾而去。
且想曰：“這樣好姻緣，古今罕有。
倘或當面錯過，還向那裡尋求。
必須想個計兒，成就他兩人的美事才好。
” 回至階前，見小姐輕倚朱欄，對花浩歎。
英會其意，喜曰：“機可乘矣，乃佯曰：方才聞周郎與老爺說，要往九江去。
小姐知道麼？”蘭恍然若有所失。
問曰：“真個麼，不知老爺許他否？”英曰：“老爺隻道不敢強留，怎得不許。
”蘭恻然。
英又故把些花木閑話說一會。
蘭曰：“汝可勸周郎再住幾日兒者。
”英曰：“他去即去，與我們何幹，留他做甚？”蘭曰：“雖然無幹，留他停時，我自有個區處。
”英曰：“有甚麼區處？”蘭曰：“将踐汝前日所言耳。
”英曰：“此惟小姐自為之。
秀英沒分曉，不會作媒哩。
”蘭笑曰：“汝不會作媒，偏又會還嘴。
豈不知我非木石，能獨無情。
昔特許于心而飾于口耳。
這個意思汝不知道，所謂沒分曉者非耶。
”英喜曰：“原來小姐有此深情。
秀英實不曉得，所以多口了。
”蘭曰：“事須速圖，周郎一去，将無及矣。
”蘭似有憂色。
英笑曰：“周郎原未言去，特欲探小姐實意，故設此事哩。
”蘭沉思半刻曰：“雖然我誠如此，但未知周郎果有主意否？”英曰：“周郎有張敞般情，尾生般信。
他說始至之日，睹小姐拍蝶吟詩，美貌高才，傾心愛慕至于今。
其鐘情于小姐者切矣。
其寄意于小婢者多矣。
婢以未合小姐，故特隐忍不言，惟嗟兩美相逢，徒為畫影耳。
”蘭長籲曰：“君子多情，我卻一向如夢，辜負多矣。
”語訖，為之恻然。
自是幽思深情，結不可解。
乃書莺花詞二阕，以摅其懷。
書成置諸妝次，偶為秀英所見，取納袖間。
至晚月明時，英以研墨故，誤污其手。
索水不得，乃出洗于印月池。
适生步月林間，聞拂水聲，窺之，則英也。
生戲曰：“池非洛水，焉得神人？”英抹手曰：“我非洛神，郎君得非陳王否？”生曰：“掬水月在手，娘子戲得樂些。
”英曰：“有事在心，焉能樂此。
”生問曰：“今日之事，小姐何以言之。
”英曰：“不願，不願。
”生歎曰：“如此，則吾命休矣。
”英曰：“否，戲之耳。
”乃探袖取莺花詞與生曰：“此小姐摅懷句也。
”生展于月下看之，乃最高樓詞二阕。
其一詠莺雲： 多愁處，切莫聽春莺，宛轉一聲聲。
昨夜庭前呼皓月，今朝窗外報新晴。
語閑愁，啼遠恨，訴幽情。
這一個閑歌花下過，那一個嬌聲林上和。
求故侶，戀新盟。
孤音不似同音好，人心難向物心傾。
費深思，勞夢想，動魂驚。
其二詠花雲： 多愁處，切莫看春花，新發遍家家。
萬種含情迎曉日，一般妒豔映流霞。
惜嬌姿，憐妙态，怨芳華。
空占了南園幽雅韻，怕落了東風缭亂陣。
朝着面，暮飛沙。
名花浪說顔如玉，愁人自覺淚如麻，益凄其添，展轉倍咨嗟。
生曰：“小姐其真有此情麼？”英曰：“然，且深焉。
”遂将欄下之言，細述一遍。
且曰：“若不如此着急他，他還要飾口好聽。
”生喜曰：“妙個說客，合從之計行矣。
”英曰：“雖然還有慮。
”生問何慮？英曰：“那老爺與夫人，酷愛小姐有如懷中美玉，掌上明珠。
不知要擇甚仙子神郎，才肯拟配。
恐他微有不合，此事亦難必成。
”生曰：“夫人則吾不知，若老爺固已微示其意矣。
”英曰：“老爺曾說過否？”生曰：“也未，但常贊小生之抱負，又歎佳偶之難逢。
其意有然，特未宣諸口耳。
”英曰：“老爺首肯，夫人焉能外之。
倘異日妙事一成，君可忘秀英是個媒婆否？”生曰：“個樣媒婆，自然要謝。
”說訖，相視而笑。
時秀英俏立月下花間，愈覺玉體含光，冰肌着色。
風流飄灑，媚态撩人。
正值破瓜時節。
生已忍耐不得，暗向秀英股裡輕輕探來。
英曰：“做甚麼？”生笑曰：“要的。
”英曰：“要甚麼？”生曰：“要那裡事。
”英曰：“甚麼叫做那裡事？”生指曰：“要爾兩腿間的玉瓜兒哩。
”英低聲曰：“爾忒想，這乃女子們深藏的寶物，豈肯輕易與人。
”生笑曰：“到此地位，是誰都難。
焉有餓虎見羊，而能弗食否？”說訖，便松其帶，便展其裙。
英變色曰：“君獨馬單槍，敢至此奮然搦戰，豈謂月陣可攻耶？豈謂花城可奪耶？豈謂玉關可破耶？豈謂金鎖可開耶？”生曰：“量力而行之，相時而動，其誰曰不可。
”秀英力拒之。
生又曰：“月下花間，人不知，鬼不覺，正好我們做
”以後苦思苦索，不複更成一字了。
但口念滕王高閣臨江渚之句。
生在旁看得性起，慨然曰：“大夫為文，摘異搜奇獨具隻眼。
何必借他人酒杯，澆自家土塊乎。
倘不見嫌，敢為公子續成也。
”麟喜，以筆授之。
生遂續成懷古一首，麟閱遍，驚喜曰：“高妙入神，勝我十倍。
盍将我起韻改去。
”生曰：“起韻景偏遙三字，恰好生發下意不必改了。
”麟曰：“汝既能詩，肯将全卷構成，當有重賞。
”生曰：“倘不嫌亵渎，願效微勞。
但勿道個賞字為妙。
”麟大喜，令生臨箋。
生曰：“恐招物議，公子自書可也。
”于是生以口授，麟以筆書。
半日之間，全卷謄備。
麟乃交上卷子，攜生出揚。
抵家，麟在王公前，極譽生才敏捷。
今日的卷，字字皆他所為。
詩賦精工，典核廣博。
非尋常士子可比。
王公搖頭曰：“恐未必然。
即是爾怠于構思，故令他糊塗抹過也。
”越二日，主師發案，首選的則王兆麟。
王公始驚異，索原卷閱遍，歎曰：“此大手筆也。
”翻閱至再，乃傳入，令玉蘭小姐賞之。
并說周生代作之故，蘭亦驚異。
展卷于案上讀雲： 滕王閣懷古七律一首 故閣嵯峨倚碧霄，重門洞豁景偏遙， 西山霧重天低樹，南浦雲開水汜橋。
明月自留歌扇影，垂楊還曳舞人腰， 可憐千載繁華地，寒雨凄風一寂寥。
春日即景回文體一首（韻限東之青） 青青柳色曉園東，蝶逐間林滿樹叢， 屏列遠山雲擁翠，戶臨新水雪飄紅。
玲珑玉管歌遲日，閃掩鮮裙舞暖風， 亭月上時遊客醉，瓶傾盡日幾人同。
花蝶聯珠體七律一首（每句聯三字） 蛱蝶花開蝶與期，何花無蝶戀花枝， 蝶來蝶覺花開日，花落花催蝶去時。
蝶戲花心花更媚，花迎蝶意蝶應癡， 花間蝶傍花房宿，蝶醉花香蝶自知。
積芳池縮句回環體一首（限池字韻） 積芳池水映菱枝，水映菱枝兩岸垂， 兩岸垂楊花半落，楊花半落積芳池。
拟班固白雉頌一章 白雉白雉，載集天都。
振乃皓羽，效靈素烏。
＋惟明皇，厥德覃敷。
厥德覃敷，帝乃永錫之符。
拟始元黃鹄歌一阕 相彼黃鹄，金其羽，玉其足。
飲于池，集于木。
行－－兮，飛逐逐。
出入禁禦，唼喋蓬茜。
嗟爾靈祥，甯同羽族。
拟尹伯奇履霜操 予将遠逝兮，滿地飛霜。
寒不可履兮，。
不可襄。
蘆衣凜冽兮，我心憂傷。
在昔有虞兮，号泣穹蒼。
籲嗟哉載，世莫我知兮，吾守吾常。
拟齊處士朝飛操 雉兮雉兮，飛高天。
雌雄相逐兮，搏朝煙。
相彼鳥兮，何得所。
籲嗟予兮，空自憐。
惜春詞一阕（調寄《玉樓春》每句集一曲牌，每曲牌集一春字） 盡道玉樓春色盛，還喜畫堂春未竟。
連朝閑賞沁園春，春水來時開一鏡。
花柳分春嬌欲競，半徑海棠春掩映。
共攜玉盞醉春風，醒回一曲宜春令。
惜花詞一阕（調寄《蝶戀花》每句集一曲牌，每曲牌集一花字） 李子花開真足羨，沉醉花陰。
月照梨花面，滿地落花紅片片。
賣花聲裡春光變。
幾日後庭花盡炫，殘臘梅花，坐惜花飛遍。
蝶戀花枝深複見，賞花時入洛陽殿。
渭陽玉瑛賦（以陽字為韻） 爰有玉瑛，在渭之陽。
雅稱仁寶，不斲而章。
萃菁英于沕穆，成質象于洪荒。
展川嶽之效珍，允天地之陶炀。
品既重于玙璠，美且媲于珩璜。
匪韫石而含真，乃在水之中央。
具兩間之精氣，含萬象之靈光。
其遠而望也，則輝騰貝阙，彩徹龍堂，遙通紫氣，近混丹良。
豈虹飛而霞映，何水碧而波煌。
訝欲即而仍離，若欲蓋而彌彰。
色陸離而靡定，影閃掩而微芒。
其近而相也，則無瑕無病，非琢非戕，華兮匪白，琮兮匪黃。
光怪瑟若，奂乎其揚。
質溫潤以堅貞，聲清越以丁當。
固織女不得而奉，豈河伯所得而藏。
斯固天生之神物，而為聖世之餘慶也。
繄惟漢文有道，受命而王。
但貴于德所，寶惟藏臧。
教敷六羃，化洽八方。
道臣民以三物，修朝野以五常。
儲圭璋于術序，懷瑾瑜于膠庠。
功既隆于宇宙，德且格于穹蒼。
乃錫之符，乃降之祥。
此玉瑛之所由見，而漢祚之所彌昌也。
猗欤皇哉。
竹夫人傳 竹夫人者，孤竹國之裔。
其祖千戶侯，産于渭川，聚族營生。
以節直傳世，如中書君、楮先生等，亦皆以文事名焉。
固山林之盛族也。
憶夫人初生時，載寝之地，載衣之裳。
其母以錦繃裹之，惜其纖小也。
及長，輕盈蕭灑，有林下風。
坡公酷愛之，得與之居。
即食無肉而不恨也。
後值炎夏之辰，新妝初罷。
适為某翁所悅。
聘之以歸，作清夜之樂。
見之者，竊喜其遍體風流，而惜無齊眉之雅焉。
無何青女司權，翁以夫人冷面寡情，漸為時俗所忌。
複娶湯婆子，以伴寒衾。
故夫人之恩愛遂絕。
而夫人虛心冷眼，寂無怨歎之聲。
猶冀翁之複念也。
既而長夏初交，翁之熱腸如舊。
乃迎夫人于側室中，拭目整容，親與沐浴。
仍盟舊好，恩愛如初焉。
噫，若夫人者，寵之而不矜，棄之而不怨。
其殆有古節婦之風欤！ 策問三道 問咎繇世譜 粵稽古咎繇，名庭堅。
生于曲阜偃地，賜姓偃。
即軒轅有郭氏之後，颛顼高陽氏之子也。
世史所載，軒轅之子曰昌意。
意子曰颛顼。
顼子曰幕，國于虞。
及蒼舒、隤敳、梼□、大臨、龍降、庭堅、仲容、叔達等八人者。
齊聖廣淵，謂之八恺，而繇居其一。
繇幼而喑，形同鳥啄，面如削瓜。
初仕陶唐，後佐有虞氏，而官大理。
敷其五刑，弼其五教。
爵為秋伯，封之于臯。
淮南子曰：“咎繇喑而為大理，天下無虐刑，此其明驗也。
嗣是神禹受禅，繇乃陳知人安民之谟，薦之于天，授之以政。
自唐及夏，曆仕三朝。
及卒，禹泣而恸曰：“天何不欲平治天下耶？”命葬于六城之東，今壽州安豐縣，東都坡内，大冢斯在。
即封其子偃或等于英六。
複分其支庶甫侯于邕。
至春秋魯文五年，楚子燮并英六滅之，而其嗣微矣。
後如偃、英、許、莒、蓼、六，諸族，及越大夫之臯如，漢九江王之英布者，其蓋咎繇之苗裔欤！ 問詩經鳥鳴嘤嘤解 詩雲：伐木丁丁，鳥鳴嘤嘤。
嘤嘤之義，諸說不同。
有泛指衆鳥而言，有專指黃鳥而言。
泛指者，如鄭箋所謂嘤嘤鳥聲是也。
專指者，如禽經所謂莺鳴嘤嘤是也。
然稽秦漢以前說者，不專以嘤嘤屬黃鳥。
其說啟于張平子之東京賦，繼于梁昭明之錦帶書，成于白樂天之作六帖，及唐人莺出谷、莺求友等詩。
博稽群書，别無證據。
其蓋相沿而誤耳。
惟李綽之尚書故實，王楙之《野客叢書》，駿之最當，辨之頗詳。
細讀經文，益歎二公之言為不謬。
為之斷曰，嘤嘤之義，正文與注俱未指名泛指鳥聲，似為得解。
謂黃鳥者，其殆後人之附會欤！ 問今文尚書古文尚書中文尚書之說 昔仲尼得帝魁迄秦穆之書，三千二百四十篇。
斷遠取近定為世法者，百有二十，是為尚書。
尚者上也，上古之書也。
其所謂今文者何也？秦火之後，書冊無傳。
漢文時，濟南伏生勝者，素習尚書，為舊秦博士。
秦亡年老，乃授晁公。
厥後歐陽夏侯之徒，悉學諸伏生。
而寫以漢文字，故号之曰今文也。
其所謂古文者何也？漢武帝前，魯共王欲廣遊宴之宮，而毀孔子之宅。
于重壁下，悉獲尚書，凡數十篇。
皆科鬥文字，有聖裔孔安國者。
為之考論文義，定其可知，故稱之曰古文也。
其所謂中文者何也？伏生既授歐陽生，生又授于夏侯氏。
此尚書所以有歐陽夏氏之學也。
厥後，劉陶推大小夏侯歐陽三家，及古文是正文字七百餘事，纂而成書。
故名之曰中文也。
此三者，字雖有古今之異，篇亦有多寡之殊，然不失聖經之旨焉。
則一也。
豈若梅頤張霸輩，創僞以亂真者哉。
釋典十條 天龍一指 天龍一指，法指也。
寂光境雲，俱胝和尚，不知姓氏。
嘗有尼，戴笠執錫，繞師三匝。
雲：道得即拈笠子，三問皆無對。
尼乃去。
旬日天龍和尚至，師具述前事。
天龍乃豎一指示之，師大悟。
謂衆曰：吾得天龍一指頭禅，一生受用不盡。
言訖，示寂。
燕台二女 王嘉拾遺記載：燕昭王時，廣延來獻二女，曰旋娟、曰提嫫。
玉質清麗，芬香襲人。
登于崇霞之台，蔽以單绡之幄。
饴以丹泉之粟，飲以王需珉之膏。
然後設以麟文錦席，散以荃蕪香塵。
二女舞之，逾時無迹。
其曲曰萦塵、曰集羽、曰旋懷。
人謂王好仙術，故元天二女，托形降生雲。
昆侖三角 昆侖志，稱昆侖山形跨宇内，勢壓西番。
萬嶂千峰，高蔽日月。
其絕頂者，有三角焉。
其一角正北，曰阆風巅，在阊阖中。
其一角正西，曰縣圃台，天帝所居。
其一角正東，曰昆侖宮，王母所治。
更有金台、紫館、玄室、丹房。
左帶瑤池，右環翠水。
非飚車羽駕，不能至焉。
說詩四家 四家者，齊魯韓毛也。
山堂考索載：齊詩始于轅固。
固授始昌，昌授後蒼。
傳及翼伏師匡，而齊詩盛焉。
魯詩始于浮邱伯。
伯授申公，公授孔安國。
傳及瑕江賢賀，而魯詩盛焉。
韓詩始于韓嬰。
嬰授趙子，趙授蔡誼。
傳及王食長孫，而韓詩盛焉。
毛詩始于毛亨。
亨授徐敖，敖授馬融。
傳及鄭元賈逵而毛詩盛焉。
毛詩既行，而三家掩矣。
鳳鳴五音 郭璞曰：：鳳瑞應鳥也。
孔演圖曰：鳳為水精，生于丹穴。
非梧桐不栖，非竹實不食，非醴泉不飲。
身被五德：首文德，翼文順，背文義，腹文信，膺文仁。
鳴中五音：昏鳴固常，晨鳴發明，晝鳴保長，舉鳴上翔，集鳴歸昌。
雄鳴即即，雌鳴足足。
古者聖人出，而鳳凰來儀，非瑞應之鳥哉。
佛氏六通 維摩經雲：佛身，即法身也。
從六通生。
何謂六通？一曰天眼通，見遠方之色。
二曰天耳通，聞障外之聲。
三曰神境通，飛行隐顯。
四曰他心通，水境萬慮。
五曰宿命通，神知已往。
六曰漏盡通，慧解累世。
北鬥七星 甘氏星經雲：鬥為帝車，運于中央。
象号令之主，取運動之義也。
其四星，方形為魁。
三星直指為杓。
第一星曰天樞，二曰天璇，三曰天機，四曰天權，五曰玉衡，六曰開陽，七曰瑤光。
一為天，二為地，三為人，四為時，五為音，六為律，七為呂。
一主秦，二主楚，三主梁，四主吳，五主趙，六主燕，七主齊。
一主天，二主地，三主火，四主水，五主土，六主木，七主金。
鬥之系固多矣。
穆王八駿 拾遺記載：八駿一名絕地，足不踐土。
二名翻羽，行越飛禽。
三名奔霄，夜行萬裡。
四名超影，逐日而行。
五名逾輝，毛色炳耀。
六名超光，一形十影。
七名騰霧，乘雲而奔。
八名挾翼，身有肉翅。
又穆天子傳雲：天子命駕八駿之乘，右服骅骝，而左綠耳。
右骖赤骥，而左白義。
天子主車，造父為禦。
次車之乘，右服渠黃，而左逾輪。
右骖道骊，而左山子，伯天主車，參伯為禦，奔戎為右。
東南翔行，馳驅萬裡馬。
明珠九品 蚌之陰精凝為珠，可以照乘辟寒，可以辟塵辟火。
鲛龍龜鼈，或皆有之，而蚌為貴耳。
南越志及續博物志皆雲：珠有九品，徑寸八九者為大品。
珠一邊平似覆釜者，為珰珠。
珰珠之次為走珠，其次為滑珠，其次磊；珠，其次官珠，其次雨珠，其次稅珠，其次蔥珠。
斯皆得天至厚，而為物之最貴者也。
丹林十仙 楞嚴經所稱十種仙者：一食道圓成，地行仙。
二藥道圓成，飛行仙。
三化道圓成，遊行仙。
四精氣圓成，空行仙。
五潤德圓成，天行仙。
六吸粹圓成，通行仙。
七法術圓成，道行仙。
八思憶圓成，照行仙。
九感應圓成，精行仙。
十覺悟圓成，絕行仙。
是等皆于人中煉心，不修正覺，别得生理者也。
玉蘭閱卷畢，驚喜贊曰：“錦繡之口，金玉之音，列宿之胸，生花之筆。
渾雄富麗，不足盡之。
周氏子何人，而固才華若此。
”王公曰：“我乍看他儀容秀雅，知非庸碌中人。
不意他更有高才，足以出人頭地，必奇士也。
”玉蘭曰：“英雄落魄，自古有之。
此人學問才華，足以馳騁今古。
異日前程，未可量也。
願父親其厚待之。
”王公曰：“吾向曾叩他學業，問其家門。
他每抵塞支吾，不肯傾心吐露。
真不可解。
他今既自露圭角，正可審個的當了。
”乃出喚仆往召周生，說有話相問。
公于堂俟之。
玉蘭以一向未見過周生，遂潛往于屏後窺看。
須臾，周生随仆而進，登至畫堂。
鞠躬待問，生得： 皎如玉樹，秀若瓊蘭。
态度端凝，精神淡蕩。
珠輝玉潤，休誇傅粉何郎。
月湛霜明，謾羨凝脂杜義。
霞軒軒兮李太白，月朗朗兮夏侯初。
石氏無雙，信是風塵外物，謝家第一。
堪稱将相中人。
王公喚問曰：“公子試卷，系汝所為麼？”生對曰：“不敢，不敢。
小仆無知，萬望恕罪。
”公曰：“汝既抱負非常，自當乘浮楂而依日月，乃為得計。
怎麼卑身慝迹，放浪于池塘苑囿間耶？”生想：“此時若不露出真身，恐終無濟于事。
”遂答曰：“大人恕小生欺罔之罪，敢不具陳。
生委系衡州邑庠生周祯之子，即九江尹周祥之侄也。
先君早亡，惟承母訓。
去歲十五，幸捷童軍。
母固歉之，且恐終止也。
命生前往九江，親炙家叔，重加煅煉，以待秋闱。
路聞盛府風景清嘉，人物俊秀。
故特乘便至此，以為一世奇觀。
不意囊橐俱空，遂至中途落魄。
實非小生所心樂也。
”王公大喜曰：“原來如此何不早先直說，老夫自有相幫哩。
”既而曰：“老夫不識泰山，緻令英雄屈辱，慚愧多矣。
”生曰：“小生蓬茅賤士，襪線微才，何雲英雄。
為長折枝，理亦應爾，何雲屈辱。
”公又問曰：“如今還思功名否？”生答曰：“登雲捧日未惬鄙懷也。
”公大悅曰：“賢契才學高奇，志願遠大。
異日出入将相，悉可拭目俟之。
”乃複館生于閑閑軒，待以賓禮。
時玉蘭在屏後，聽生說得，暗地驚喜。
潛步回樓，謂秀英曰：“汝謂周郎何如人者？”英曰：“不曉得他。
”蘭曰：“汝忒沒些眼兒，既曾見他，怎麼将這樣人物，一渾抹倒了。
不聞汝贊他一句，則他一聲。
”英曰：“我曾道他詩癫，小姐不信便罷，還贊做甚。
”蘭歎曰：“未睹其外，安信其中哉。
”乃袖出卷子與英看，并述生堂上應對之言。
英喜曰：“原來是個飽學秀才，可惜，可惜。
”蘭曰：“黃香之才，天下無雙。
謝晦之貌，江左第一。
周郎其兼之矣。
”英點頭微微而笑，忽又哈哈大笑。
笑罷，又歎一聲。
蘭詢其故？英曰：“有所深思，有所極惜耳。
”蘭又詢其故，英曰：“思則不能言，惜則或可說。
”蘭曰：“惜甚麼？”英曰：“惜小姐生不是個男人，若是個男人，與周郎月下花間，微吟淺酌，豈非快事。
”蘭曰：“快則快矣，其如我之不好何。
”英曰：“咦，小姐還要作生些，珠玉在前，安肯棄而弗顧否。
”蘭曰：“我真個弗顧，汝不肯棄，汝自為之。
”英笑曰：“我道說甚，秀英有敢大的福分，消受得個樣的丈夫。
”說訖俱笑。
蘭曰：“汝真沒分曉。
”英亦曰：“我真個沒分曉。
”蘭曰：“不曉便罷，與爾何幹。
”英曰：“雖然伯勞飛燕各西東，吾不忍也。
”蘭嘿然。
英微微諷之，蘭故不聽。
越二日，英遇生于水鏡亭。
着意窺之，果然美貌撩人，豐神絕世。
俯首默默，若有所思。
英低咳一聲，遽避去。
生覽而挽曰：“娘子佳者。
”英回顧曰：“做甚麼？”生曰：“有話相問。
”英曰：“問甚麼？”生欲言不言者久之。
英又去，生又挽之。
英曰：“我來爾又不問，我去爾又要問。
我住爾又不問，我去爾又要問。
當問就問，不當問則勿問。
”生問曰：“小姐玉體安否？”英答曰：“半安半不安，何勞動問。
”生曰：“小生則日不安，夜不安，時時不安。
”英曰：“誰叫爾不安？說與我聽做甚。
”生曰：“雖然娘子必有安劉之策者。
”英曰：“汝讀書人，不聞靜而後安，安而後慮乎。
”生曰：“慮則慮矣，如不能得何。
”英曰：“說個得字，真是難了。
”生曰：“小姐近日曾一念小生否？”英曰：“似念着些。
”生曰：“娘子可周旋其間，此事若成，死不忘也。
”英曰：“亦曾言之，奈小姐性兒硬些，堅不肯聽。
”生曰：“誇娥、織女尚且從夫，倫理中人，焉能外此。
娘子殷勤緻意，豈小姐真鐵石人耶。
”英曰：“秀英無能為矣。
無已盍遣媒求之。
”生曰：“在小姐耳，小姐若願，奚必媒。
小姐不願，焉能媒。
”英沉吟一會曰：“君倘誠心，神仙且降，況小姐乎。
隻管放心，決不虛負。
”生喜甚，并囑咐之。
英諾而去。
且想曰：“這樣好姻緣，古今罕有。
倘或當面錯過，還向那裡尋求。
必須想個計兒，成就他兩人的美事才好。
” 回至階前，見小姐輕倚朱欄，對花浩歎。
英會其意，喜曰：“機可乘矣，乃佯曰：方才聞周郎與老爺說，要往九江去。
小姐知道麼？”蘭恍然若有所失。
問曰：“真個麼，不知老爺許他否？”英曰：“老爺隻道不敢強留，怎得不許。
”蘭恻然。
英又故把些花木閑話說一會。
蘭曰：“汝可勸周郎再住幾日兒者。
”英曰：“他去即去，與我們何幹，留他做甚？”蘭曰：“雖然無幹，留他停時，我自有個區處。
”英曰：“有甚麼區處？”蘭曰：“将踐汝前日所言耳。
”英曰：“此惟小姐自為之。
秀英沒分曉，不會作媒哩。
”蘭笑曰：“汝不會作媒，偏又會還嘴。
豈不知我非木石，能獨無情。
昔特許于心而飾于口耳。
這個意思汝不知道，所謂沒分曉者非耶。
”英喜曰：“原來小姐有此深情。
秀英實不曉得，所以多口了。
”蘭曰：“事須速圖，周郎一去，将無及矣。
”蘭似有憂色。
英笑曰：“周郎原未言去，特欲探小姐實意，故設此事哩。
”蘭沉思半刻曰：“雖然我誠如此，但未知周郎果有主意否？”英曰：“周郎有張敞般情，尾生般信。
他說始至之日，睹小姐拍蝶吟詩，美貌高才，傾心愛慕至于今。
其鐘情于小姐者切矣。
其寄意于小婢者多矣。
婢以未合小姐，故特隐忍不言，惟嗟兩美相逢，徒為畫影耳。
”蘭長籲曰：“君子多情，我卻一向如夢，辜負多矣。
”語訖，為之恻然。
自是幽思深情，結不可解。
乃書莺花詞二阕，以摅其懷。
書成置諸妝次，偶為秀英所見，取納袖間。
至晚月明時，英以研墨故，誤污其手。
索水不得，乃出洗于印月池。
适生步月林間，聞拂水聲，窺之，則英也。
生戲曰：“池非洛水，焉得神人？”英抹手曰：“我非洛神，郎君得非陳王否？”生曰：“掬水月在手，娘子戲得樂些。
”英曰：“有事在心，焉能樂此。
”生問曰：“今日之事，小姐何以言之。
”英曰：“不願，不願。
”生歎曰：“如此，則吾命休矣。
”英曰：“否，戲之耳。
”乃探袖取莺花詞與生曰：“此小姐摅懷句也。
”生展于月下看之，乃最高樓詞二阕。
其一詠莺雲： 多愁處，切莫聽春莺，宛轉一聲聲。
昨夜庭前呼皓月，今朝窗外報新晴。
語閑愁，啼遠恨，訴幽情。
這一個閑歌花下過，那一個嬌聲林上和。
求故侶，戀新盟。
孤音不似同音好，人心難向物心傾。
費深思，勞夢想，動魂驚。
其二詠花雲： 多愁處，切莫看春花，新發遍家家。
萬種含情迎曉日，一般妒豔映流霞。
惜嬌姿，憐妙态，怨芳華。
空占了南園幽雅韻，怕落了東風缭亂陣。
朝着面，暮飛沙。
名花浪說顔如玉，愁人自覺淚如麻，益凄其添，展轉倍咨嗟。
生曰：“小姐其真有此情麼？”英曰：“然，且深焉。
”遂将欄下之言，細述一遍。
且曰：“若不如此着急他，他還要飾口好聽。
”生喜曰：“妙個說客，合從之計行矣。
”英曰：“雖然還有慮。
”生問何慮？英曰：“那老爺與夫人，酷愛小姐有如懷中美玉，掌上明珠。
不知要擇甚仙子神郎，才肯拟配。
恐他微有不合，此事亦難必成。
”生曰：“夫人則吾不知，若老爺固已微示其意矣。
”英曰：“老爺曾說過否？”生曰：“也未，但常贊小生之抱負，又歎佳偶之難逢。
其意有然，特未宣諸口耳。
”英曰：“老爺首肯，夫人焉能外之。
倘異日妙事一成，君可忘秀英是個媒婆否？”生曰：“個樣媒婆，自然要謝。
”說訖，相視而笑。
時秀英俏立月下花間，愈覺玉體含光，冰肌着色。
風流飄灑，媚态撩人。
正值破瓜時節。
生已忍耐不得，暗向秀英股裡輕輕探來。
英曰：“做甚麼？”生笑曰：“要的。
”英曰：“要甚麼？”生曰：“要那裡事。
”英曰：“甚麼叫做那裡事？”生指曰：“要爾兩腿間的玉瓜兒哩。
”英低聲曰：“爾忒想，這乃女子們深藏的寶物，豈肯輕易與人。
”生笑曰：“到此地位，是誰都難。
焉有餓虎見羊，而能弗食否？”說訖，便松其帶，便展其裙。
英變色曰：“君獨馬單槍，敢至此奮然搦戰，豈謂月陣可攻耶？豈謂花城可奪耶？豈謂玉關可破耶？豈謂金鎖可開耶？”生曰：“量力而行之，相時而動，其誰曰不可。
”秀英力拒之。
生又曰：“月下花間，人不知，鬼不覺，正好我們做
