◎ 下卷 四四、承德令
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國慶何堪不報荒 發倉有罪一身當
斯民直道猶三代 愛戴何殊召伯棠
故湖南衡永道施觀察道生之父施公，以鄉魁令奉天承德縣〖第二至第五名舉人，稱鄉魁。
〗。
縣有旱荒，夏無麥，秋無禾，饑馑流離〖馑，音僅。
（論語注）谷不熟曰饑，菜不熟曰馑。
（按）饑馑流離，猶言因饑馑而流離也。
〗，十室而九。
是歲國有大慶〖大慶，凡大婚萬壽之謂。
〗，枋國者〖枋，音方，與柄同。
枋國者，宰相之謂。
〗，不欲以一隅偏災勞睿慮〖睿，音瑞，猶聖也；稱天子之慮曰睿慮。
〗，留都卿尹，鹹順厥旨。
公請赈之禀三申三駁，且引甘肅冒赈案為危詞以怵公〖怵，音觸，猶恐也。
〗，公憤極，盡發常平倉谷〖注詳顔太夫人篇。
〗，以赈餓者。
或止之，公笑曰：“餘擅動倉谷，不過籍沒監追〖注詳蔡方伯篇。
〗，限滿無償，亦罪止一身耳。
餘為一邑主，豈惜以一身救萬民哉？”發竟，遂以擅動倉谷自劾。
上官震怒，飛章題參〖注詳顔太夫人篇。
〗，竟以侵蝕拟大辟〖蝕，音食，猶虧也。
大辟，注詳妒奸篇。
〗，瘐死獄中〖瘐，音俞，病也。
句出（前漢書宣帝紀）。
〗。
時公夫人已先沒，觀察尚幼，同僚無過問者〖僚，音聊。
（左傳文公）荀林父曰：同官為僚。
〗，流落遼沈〖遼沈，音聊審。
遼，遼陽；沈，沈陽。
皆地名，在今山海關外。
〗，轉徙入都。
年十五六，為酒家傭以自給〖傭，音用，注詳首篇。
〗，一日，有數客飲于酒家，觀察聆其音為承德人〖聆，音靈，聽也。
〗，亦效其語以相問答〖效，學也。
〗。
客驚曰：“子豈吾鄰人耶？”曰：“非也，吾家江左〖江左，即江南。
〗，特生長君土，故能效君語耳。
”“然則子何姓？”曰：“姓施。
”客皆起立，曰：“有官吾邑父母者，子何稱？”觀察泫然而涕〖泫，戶畝切，音玄，上聲；注詳某烈婦篇。
〗，哽咽不能作聲〖哽，音梗；哽咽，悲極氣塞貌。
〗。
客遂不複問，曰：“今日二鼓收店後，可訪我于某胡同〖京中稱街為胡同。
〗，幸無失約。
”觀察許諾。
至晚，托辭而往。
出店門未數武，即有衣冠而候于途者，曰：“君承德之施公子也？”曰：“然。
”遂扶掖登車。
及某胡同，則候問者絡繹于道〖絡繹，音落亦，不絕貌。
〗。
入門，門盡辟〖辟，開也。
〗，燈彩爛然。
甫下車，複有衣冠十餘輩，扶之升堂，簇擁正坐〖簇，音促，聚也。
〗，羅拜而緻詞曰：“某等求公子有年矣！使公子流落至此，皆某等之罪。
幸先公有靈，俾某等入都相訪，今果得相見，豈非天耶？”當是時，觀察年尚幼，且去公沒時，已七八歲，又淪落日久〖淪，音倫。
淪落，即流落之謂。
〗，忽為衣冠所尊禮，出不意，目瞠然不能置一詞〖瞠，音撐；注詳牛頭人篇。
〗。
客具為觀察言：“公發粟赈饑，甘以一身罹罪辟〖罹，音離，又音羅，遭也。
辟，即大辟也。
〗，而存活者數萬人。
某等皆當日食粟之災黎也〖災黎，即災民之謂。
〗，頻年歲稔〖稔，音忍，熟也。
〗，思報大德。
知公已沒于獄，聞公子流轉遼沈，分遣數十人遍訪無迹。
昨邑廟住持夢公莅任，且示以公子所在，故某等得來都相訪。
”遂為之沐浴，易新衣，開正寝以舍之。
次日置酒作樂，更番上壽〖（史記滑稽傳）奉觞上壽。
（注）更番，人衆挨次之謂。
上壽，進酒之謂。
〗。
有官道長者〖道長未詳，疑謂各道監察禦史之長，即左右都禦史之稱。
〗，是日亦至。
對衆曰：“某全家八口無恒産〖（孟子注）恒，常也；産，生業也。
恒産，可常生之業也。
〗，猝遇奇荒，非先公不能生
〗。
縣有旱荒，夏無麥，秋無禾，饑馑流離〖馑，音僅。
（論語注）谷不熟曰饑，菜不熟曰馑。
（按）饑馑流離，猶言因饑馑而流離也。
〗，十室而九。
是歲國有大慶〖大慶，凡大婚萬壽之謂。
〗，枋國者〖枋，音方，與柄同。
枋國者，宰相之謂。
〗，不欲以一隅偏災勞睿慮〖睿，音瑞，猶聖也；稱天子之慮曰睿慮。
〗，留都卿尹，鹹順厥旨。
公請赈之禀三申三駁，且引甘肅冒赈案為危詞以怵公〖怵，音觸，猶恐也。
〗，公憤極，盡發常平倉谷〖注詳顔太夫人篇。
〗，以赈餓者。
或止之，公笑曰：“餘擅動倉谷，不過籍沒監追〖注詳蔡方伯篇。
〗，限滿無償，亦罪止一身耳。
餘為一邑主，豈惜以一身救萬民哉？”發竟，遂以擅動倉谷自劾。
上官震怒，飛章題參〖注詳顔太夫人篇。
〗，竟以侵蝕拟大辟〖蝕，音食，猶虧也。
大辟，注詳妒奸篇。
〗，瘐死獄中〖瘐，音俞，病也。
句出（前漢書宣帝紀）。
〗。
時公夫人已先沒，觀察尚幼，同僚無過問者〖僚，音聊。
（左傳文公）荀林父曰：同官為僚。
〗，流落遼沈〖遼沈，音聊審。
遼，遼陽；沈，沈陽。
皆地名，在今山海關外。
〗，轉徙入都。
年十五六，為酒家傭以自給〖傭，音用，注詳首篇。
〗，一日，有數客飲于酒家，觀察聆其音為承德人〖聆，音靈，聽也。
〗，亦效其語以相問答〖效，學也。
〗。
客驚曰：“子豈吾鄰人耶？”曰：“非也，吾家江左〖江左，即江南。
〗，特生長君土，故能效君語耳。
”“然則子何姓？”曰：“姓施。
”客皆起立，曰：“有官吾邑父母者，子何稱？”觀察泫然而涕〖泫，戶畝切，音玄，上聲；注詳某烈婦篇。
〗，哽咽不能作聲〖哽，音梗；哽咽，悲極氣塞貌。
〗。
客遂不複問，曰：“今日二鼓收店後，可訪我于某胡同〖京中稱街為胡同。
〗，幸無失約。
”觀察許諾。
至晚，托辭而往。
出店門未數武，即有衣冠而候于途者，曰：“君承德之施公子也？”曰：“然。
”遂扶掖登車。
及某胡同，則候問者絡繹于道〖絡繹，音落亦，不絕貌。
〗。
入門，門盡辟〖辟，開也。
〗，燈彩爛然。
甫下車，複有衣冠十餘輩，扶之升堂，簇擁正坐〖簇，音促，聚也。
〗，羅拜而緻詞曰：“某等求公子有年矣！使公子流落至此，皆某等之罪。
幸先公有靈，俾某等入都相訪，今果得相見，豈非天耶？”當是時，觀察年尚幼，且去公沒時，已七八歲，又淪落日久〖淪，音倫。
淪落，即流落之謂。
〗，忽為衣冠所尊禮，出不意，目瞠然不能置一詞〖瞠，音撐；注詳牛頭人篇。
〗。
客具為觀察言：“公發粟赈饑，甘以一身罹罪辟〖罹，音離，又音羅，遭也。
辟，即大辟也。
〗，而存活者數萬人。
某等皆當日食粟之災黎也〖災黎，即災民之謂。
〗，頻年歲稔〖稔，音忍，熟也。
〗，思報大德。
知公已沒于獄，聞公子流轉遼沈，分遣數十人遍訪無迹。
昨邑廟住持夢公莅任，且示以公子所在，故某等得來都相訪。
”遂為之沐浴，易新衣，開正寝以舍之。
次日置酒作樂，更番上壽〖（史記滑稽傳）奉觞上壽。
（注）更番，人衆挨次之謂。
上壽，進酒之謂。
〗。
有官道長者〖道長未詳，疑謂各道監察禦史之長，即左右都禦史之稱。
〗，是日亦至。
對衆曰：“某全家八口無恒産〖（孟子注）恒，常也；産，生業也。
恒産，可常生之業也。
〗，猝遇奇荒，非先公不能生