◎ 第二回 觀音菩薩托夢

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你拐,我又被你殺,到陰司也不肯放你。

    若要殺,作一處死罷,可與我夫妻相見。

    ”性慧道:“你死則鄧氏無所望,便終身是我妻,安肯與你同死?”日中道:“然則全我身體,容我自死罷。

    ”慧道:“我且積些陰德,方丈後有一大鐘,将你蓋在鐘下,讓你自死。

    ”遂将日中蓋入鐘下。

    鄧氏日夜啼哭,拜禱觀音菩薩,願有人來救她丈夫。

     過了三日,适值包公巡行其地,夜夢觀音引至安福寺方丈中,見鐘下覆一黑龍。

    初亦不以為意,至第二、三夜,連夢此事,心始疑異。

    乃命手下徑往安福寺中,試看何如。

    到得方丈坐定,果見方丈後有一大鐘,即令手下擡開來看,隻見一人餓得将死,但氣未絕。

    包公知是被人所困,即今以粥湯灌下。

    一飯時稍醒,乃道:“僧性慧既拐我妻削發為僧,又将我蓋在鐘下。

    ”包公遂将性慧拿下,但四處搜覓并無婦人。

    包公便命密搜,乃入複壁中,有鋪地木闆,公差揭起木闆,有梯入地,從梯下去,乃是地室,室内點燈明亮,一少年和尚在坐着。

    公差叫他上來,報見包公。

    此少年和尚即是鄧氏,見夫已放出,性慧已鎖住,鄧氏乃從頭叙說其被拐騙情由,夫被害根原。

    性慧不能辯,隻磕頭道:“甘受死罪。

    ”包公随即判道:“審得淫僧性慧,稔惡貫盈,與生員丁日中交遊,常以酒食征逐。

    見其妻鄧氏美貌,不覺巧計橫生,騙其入寺背夫,強行淫玷;劫其披缁削發,混作僧徒。

    雖抑郁而何言,将待機而圖報;偶日中之來寺,幸鄧氏之聞聲。

    相見泣訴,未盡衷腸之話;群僧拘執,欲行刃殺之兇。

    懇求身體之全,得蓋大鐘之下。

     乃感黑龍之被蓋,夢入三更;因至方丈而開鐘,餓經五日。

    丁日中從危得活,後必亨通;鄧氏女求死得生,終當完聚。

    性慧拐人妻,坑人命,合枭首以何疑,群僧黨一惡害一生,皆充軍于遠衛。

    ” 判訖,将性慧斬首示衆,其助惡衆僧皆發充軍。

    包公又責鄧氏道:“你當日被拐便當一死,則身沽名榮,亦不累夫有鐘蓋之難。

    若非我感觀音托夢而來,你夫卻不為你而餓死乎?”鄧氏道:“我先未死者,以不得見夫,未報惡僧之仇,将圖見夫而死。

    今夫已救出,僧已就誅,妾身既厚,不可為人,固當一死決矣!”即以頭擊柱,流血滿地。

    包公乃命人扶住,血出暈倒,以藥醫好,死而複生。

    包公謂丁日中道:“依鄧氏之言,其始之從也,勢非得已;其不死者,因欲得以報仇也。

    今擊柱甘死,可以明志,你其收之?”丁日中道:“吾向者正恨其不死,以圖後報仇之言為假;今見其撞柱,非真偷生無恥可知。

    今幸而不死,我待之如初,隻當來世重會也。

    ” 日中夫婦拜謝而歸,以木刻包公像,朝夕奉侍不懈。

    其後日中亦登科第,官至同知。