◎ 第一回 阿彌陀佛講和
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宿，隻聽得橋下三鬼一聲叫上，一聲叫下，又低聲啼哭，甚是凄切怕人。
僧在橋打坐，口念彌陀。
後一鬼似婦人之聲，且哭且叫道：“明修明修，你要來奸我，我不從罷了，我陽數未終，你無殺我的道理。
無故殺我，又搶我钗珥，我已告過閻王，命二鬼吏伴我來取命，你反念阿彌陀佛講和；今宜讨财帛與我并打發鬼伎，方與私休，不然再奏天曹，定來取命。
念諸佛難保你命。
” 明修乃手執彌陀珠佛掌答道：“我一時欲火要奸你，見你不從又要喊叫，恐人來捉我，故一時誤殺你。
今钗珥戒子尚在，明日買财帛并念經卷超度你，千萬勿奏天曹。
”女鬼又哭，二鬼又叫一番，更覺凄慘。
僧又念經，再許明日超度。
忽然，兩個公差走出來，用鐵鍊鎖住僧。
僧驚慌道：“是鬼？”王忠道：“包公命我捉你，我非鬼也。
”吓得僧如泥塊，隻說看佛面求赦。
王忠道：“真好個謀人佛，強奸佛。
”遂鎖将去。
李義收取禅擔、蒲團等物同行。
原來包公早命二差雇一娼婦，在橋下作鬼聲，吓出此情。
次日，鎖了明修并帶娼婦見包公，叙橋下做鬼吓出明修要強奸不從因緻殺死情由。
包公命取庫銀賞了娼家并二公差去訖。
又搜出明修破衲襖内钗、珥、戒指，叫蕭輔漢認過，确是伊女插戴之物。
明修無詞抵飾，一并供招，認承死罪。
包公乃問許獻忠道：“殺死淑玉是此秃賊，理該抵命；但你秀才奸人室女，亦該去衣衿。
今有一件，你尚未娶，淑玉未嫁，雖則兩下私通，亦是結發夫妻一般。
今此女為你垂布，誤引此僧，又守節緻死，亦無玷名節，何愧于婦道？今汝若願再娶，須去衣衿；若欲留前程，将淑玉為你正妻，你收埋供養，不許再娶。
此二路何從？”獻忠道：“我深知淑玉素性賢良，隻為我牽引故有私情，我别無外交，昔相通時曾囑我娶她，我 亦許她發科時定媒完娶。
不意遇此賊僧，彼又死節明白，我心豈忍再娶？今日隻願收埋淑玉，認為正妻，以不負她死節之意，決不敢再娶也。
其衣衿留否，惟憑天台所賜，本意亦不敢欺心。
” 包公喜道：“汝心合乎天理，我當為你力保前程。
”即作文書申詳學道：審得生員許獻忠，青年未婚；鄰女淑玉，在室未嫁。
兩少相宜，靜夜會佳期于月下，一心合契，半載赴私約于樓中。
方期緣結乎百年，不意變生于一旦。
惡僧明修，心猿意馬，夤夜直上重樓。
狗幸狼貪，糞土将污白璧。
謀而不遂，袖中抽出鋼刀。
死者含冤，暗裡剝去钗珥。
傷哉淑玉，遭兇僧斷喪香魂；義矣獻忠，念情妻誓不再娶。
今拟僧抵命，庶雪節婦之冤；留許前程，少獎義夫之慨，未敢擅便，伏候斷裁。
學道随即依拟。
後許獻忠得中鄉試，歸來謝包公道：“不有老師，獻忠已做囹圄之鬼，豈有今日？”包公道：“今思娶否？”許生道：“死不敢矣。
”包公道：“不孝有三，無後為大。
”許生道：“吾今全義，不能全孝矣。
”包公道：“賢友今日成名，則蕭夫人在天之靈必喜悅無窮。
就使若在，亦必令賢友置妾。
今但以蕭夫人為正，再娶第二房令阃何妨。
”獻忠堅執不從。
包公乃令其同年舉人田在懋為媒，強其再娶霍氏女為側室。
獻忠乃以納妾禮成親。
其同年錄隻填蕭氏，不以霍氏參入，可謂婦節夫義，兩盡其道。
而包公雪冤之德，繼嗣之恩，山高海深矣！
僧在橋打坐，口念彌陀。
後一鬼似婦人之聲，且哭且叫道：“明修明修，你要來奸我，我不從罷了，我陽數未終，你無殺我的道理。
無故殺我，又搶我钗珥，我已告過閻王，命二鬼吏伴我來取命，你反念阿彌陀佛講和；今宜讨财帛與我并打發鬼伎，方與私休，不然再奏天曹，定來取命。
念諸佛難保你命。
” 明修乃手執彌陀珠佛掌答道：“我一時欲火要奸你，見你不從又要喊叫，恐人來捉我，故一時誤殺你。
今钗珥戒子尚在，明日買财帛并念經卷超度你，千萬勿奏天曹。
”女鬼又哭，二鬼又叫一番，更覺凄慘。
僧又念經，再許明日超度。
忽然，兩個公差走出來，用鐵鍊鎖住僧。
僧驚慌道：“是鬼？”王忠道：“包公命我捉你，我非鬼也。
”吓得僧如泥塊，隻說看佛面求赦。
王忠道：“真好個謀人佛，強奸佛。
”遂鎖将去。
李義收取禅擔、蒲團等物同行。
原來包公早命二差雇一娼婦，在橋下作鬼聲，吓出此情。
次日，鎖了明修并帶娼婦見包公，叙橋下做鬼吓出明修要強奸不從因緻殺死情由。
包公命取庫銀賞了娼家并二公差去訖。
又搜出明修破衲襖内钗、珥、戒指，叫蕭輔漢認過，确是伊女插戴之物。
明修無詞抵飾，一并供招，認承死罪。
包公乃問許獻忠道：“殺死淑玉是此秃賊，理該抵命；但你秀才奸人室女，亦該去衣衿。
今有一件，你尚未娶，淑玉未嫁，雖則兩下私通，亦是結發夫妻一般。
今此女為你垂布，誤引此僧，又守節緻死，亦無玷名節，何愧于婦道？今汝若願再娶，須去衣衿；若欲留前程，将淑玉為你正妻，你收埋供養，不許再娶。
此二路何從？”獻忠道：“我深知淑玉素性賢良，隻為我牽引故有私情，我别無外交，昔相通時曾囑我娶她，我 亦許她發科時定媒完娶。
不意遇此賊僧，彼又死節明白，我心豈忍再娶？今日隻願收埋淑玉，認為正妻，以不負她死節之意，決不敢再娶也。
其衣衿留否，惟憑天台所賜，本意亦不敢欺心。
” 包公喜道：“汝心合乎天理，我當為你力保前程。
”即作文書申詳學道：審得生員許獻忠，青年未婚；鄰女淑玉，在室未嫁。
兩少相宜，靜夜會佳期于月下，一心合契，半載赴私約于樓中。
方期緣結乎百年，不意變生于一旦。
惡僧明修，心猿意馬，夤夜直上重樓。
狗幸狼貪，糞土将污白璧。
謀而不遂，袖中抽出鋼刀。
死者含冤，暗裡剝去钗珥。
傷哉淑玉，遭兇僧斷喪香魂；義矣獻忠，念情妻誓不再娶。
今拟僧抵命，庶雪節婦之冤；留許前程，少獎義夫之慨，未敢擅便，伏候斷裁。
學道随即依拟。
後許獻忠得中鄉試，歸來謝包公道：“不有老師，獻忠已做囹圄之鬼，豈有今日？”包公道：“今思娶否？”許生道：“死不敢矣。
”包公道：“不孝有三，無後為大。
”許生道：“吾今全義，不能全孝矣。
”包公道：“賢友今日成名，則蕭夫人在天之靈必喜悅無窮。
就使若在，亦必令賢友置妾。
今但以蕭夫人為正，再娶第二房令阃何妨。
”獻忠堅執不從。
包公乃令其同年舉人田在懋為媒，強其再娶霍氏女為側室。
獻忠乃以納妾禮成親。
其同年錄隻填蕭氏，不以霍氏參入，可謂婦節夫義，兩盡其道。
而包公雪冤之德，繼嗣之恩，山高海深矣！