◎ 第十六回 紫微省二才成佳偶 懷遠樓二姓畢奇婚
關燈
小
中
大
使喚。
”菊領命，遂帶梅香回衙。
秀英甚喜，乃與菊英共推庭瑞納之，庭欣從。
是晚，遂納梅香為妾。
卻說建章到任半年，遂生一子，取名松青。
明年又生一子，取名柏青。
二子後皆登第，建章乃将柏青以繼武氏之後。
不題。
再說楊巡撫與夫人潔身靜養。
至萬曆十四年夏六月，乃召宗族人等與庭瑞、女兒至，謂曰：“我二老壽數已終，明日辰刻必離塵矣。
我已設坐于此，我死之後不宜殡葬，亦不必挂孝。
”庭等懼未深信，女兒菊英卻在身邊俟候。
至晚，二老皆冰浴。
明日清晨，乃與夫人服朝衣，設香案，望北遙拜。
拜畢，遂與夫人并坐中堂，面帶笑容，安然不動。
菊近前視之，氣已絕矣。
忙使人報庭瑞，庭至甚驚。
乃從其遺言，不殡，客向前奠酒。
于是，候了五日其體如生，衆皆信以為神。
庭以此奏帝，帝敕為靖南公祠。
是時，遠近皆來朝拜。
未及一年，海内盡聞其威靈。
至于祟幀末年元旦夕，有白光數十丈自廟中出，直沖霄漢。
仰現天上，有五色彩雲燦耀。
數百裡外皆聞空中仙樂嘹亮，在金陵城内者皆往觀之。
将近廟前，但聞風聲猛烈，無人敢入。
次日往觀之，廟宇俱不見，惟有平地而已。
是年明亡。
後人有詩歎曰： 當年楚地督軍民，報國無非清慎勤。
此夕乘雲登化境，令人千載憶楊君。
又有詩歎張博曰： 布德施仁數十年，暗遭毒害喪黃泉。
劉忠夜覺白圭夢，始信陰陽有自然。
再說庭瑞，當日在江南無為而治。
母親及家人共享太平之福。
後秀與菊各舉一子一女，梅香生四子，俱登科第。
萬曆十五年調庭入京，升為刑部侍郎，後宦至吏部尚書。
建章官至都察院大堂。
至于萬曆末年光宗即位，天下大亂，強寇四起，遂皆隐歸田裡，俱善終。
後人有古風一篇，以叙其事曰： 天使才星下碧空，茫茫塵世出張公。
深仁厚德周時急，正氣猶傳太古風。
誤交張宏宏嗜欲，狼心頓起夜肆毒。
傷哉含冤十三年，又見張宏閩中戮。
南康武公嗟無嗣，緻仕還鄉得奇兒。
盡心教子成大器，親眼未及看鳳池。
庭蘭攜手入泮官，翻身跳向鳳池中。
占鼈不用推移力，奪魁全憑造化工。
秀拔西江文運起，群星共聚奎垣裡。
登華秀菊及璧鸾，各逞奇才争譽美。
千裡訂婚蘭秀菊，一線姻緣多往複。
紫微省内佳偶成，懷遠樓前心願足。
夏松失子子複亨，亦能顯揚衣錦旋。
佳兒佳婦歸來日，破鏡重逢一鏡圓。
前人功業後人評，着眼看時系我情。
紛紛世事言難盡，水遠山遙寂無聲。
憑媒說合則不奇，選妃得配則更奇，布、按為媒則不奇，皇帝主婚則更奇。
小梅村成婚則不奇，紫微省配合則更奇。
妙哉！天地奇文盡在此乎。
秀、菊未字之先，已有同夫之語。
忠、庭議婚之日，又有願妾之約。
論月下之盟，則菊英在前。
論議婚之約，則秀英居先。
若其為正為側，全憑秀、菊自論，若庭瑞可以不管。
建章不知張蘭是庭瑞之妹，及其言破，方有驚奇之歎。
二姑不知建章是自己之兒，及其見眉，方有失兒之悲。
知蘭遂得蘭，知兒遂得兒，何其暢快。
忘卻一父母又得一父母，改卻一假姓又換一真姓。
木之本，水之源，至此自然而伸。
建章不落方山之手，不至身為探花。
不因兩眉之白，安得重會父母。
非蘭英之配，亦不能與二姑聚矣。
可見天下事無非自然之理。
今人修仙慕道，多不能成。
間或有成者，亦必脫凡體而登仙境。
若楊公之為人，不過忠君愛民而已。
遂能數極先知，留凡體以為神像，使人敬之祀之者，豈亦從修道中得來者哉。
肉身為神，宜乎永遠不朽。
崇祯末年，遂不留肉身于民間者，何也？蓋公為明臣，不忍見明亡，而先自去也。
正所謂與國同休耳。
于戲，楊時昌真乃明之第一忠臣矣。
”菊領命，遂帶梅香回衙。
秀英甚喜，乃與菊英共推庭瑞納之，庭欣從。
是晚，遂納梅香為妾。
卻說建章到任半年，遂生一子，取名松青。
明年又生一子，取名柏青。
二子後皆登第，建章乃将柏青以繼武氏之後。
不題。
再說楊巡撫與夫人潔身靜養。
至萬曆十四年夏六月，乃召宗族人等與庭瑞、女兒至，謂曰：“我二老壽數已終，明日辰刻必離塵矣。
我已設坐于此，我死之後不宜殡葬，亦不必挂孝。
”庭等懼未深信，女兒菊英卻在身邊俟候。
至晚，二老皆冰浴。
明日清晨，乃與夫人服朝衣，設香案，望北遙拜。
拜畢，遂與夫人并坐中堂，面帶笑容，安然不動。
菊近前視之，氣已絕矣。
忙使人報庭瑞，庭至甚驚。
乃從其遺言，不殡，客向前奠酒。
于是，候了五日其體如生，衆皆信以為神。
庭以此奏帝，帝敕為靖南公祠。
是時，遠近皆來朝拜。
未及一年，海内盡聞其威靈。
至于祟幀末年元旦夕，有白光數十丈自廟中出，直沖霄漢。
仰現天上，有五色彩雲燦耀。
數百裡外皆聞空中仙樂嘹亮，在金陵城内者皆往觀之。
将近廟前，但聞風聲猛烈，無人敢入。
次日往觀之，廟宇俱不見，惟有平地而已。
是年明亡。
後人有詩歎曰： 當年楚地督軍民，報國無非清慎勤。
此夕乘雲登化境，令人千載憶楊君。
又有詩歎張博曰： 布德施仁數十年，暗遭毒害喪黃泉。
劉忠夜覺白圭夢，始信陰陽有自然。
再說庭瑞，當日在江南無為而治。
母親及家人共享太平之福。
後秀與菊各舉一子一女，梅香生四子，俱登科第。
萬曆十五年調庭入京，升為刑部侍郎，後宦至吏部尚書。
建章官至都察院大堂。
至于萬曆末年光宗即位，天下大亂，強寇四起，遂皆隐歸田裡，俱善終。
後人有古風一篇，以叙其事曰： 天使才星下碧空，茫茫塵世出張公。
深仁厚德周時急，正氣猶傳太古風。
誤交張宏宏嗜欲，狼心頓起夜肆毒。
傷哉含冤十三年，又見張宏閩中戮。
南康武公嗟無嗣，緻仕還鄉得奇兒。
盡心教子成大器，親眼未及看鳳池。
庭蘭攜手入泮官，翻身跳向鳳池中。
占鼈不用推移力，奪魁全憑造化工。
秀拔西江文運起，群星共聚奎垣裡。
登華秀菊及璧鸾，各逞奇才争譽美。
千裡訂婚蘭秀菊，一線姻緣多往複。
紫微省内佳偶成，懷遠樓前心願足。
夏松失子子複亨，亦能顯揚衣錦旋。
佳兒佳婦歸來日，破鏡重逢一鏡圓。
前人功業後人評，着眼看時系我情。
紛紛世事言難盡，水遠山遙寂無聲。
憑媒說合則不奇，選妃得配則更奇，布、按為媒則不奇，皇帝主婚則更奇。
小梅村成婚則不奇，紫微省配合則更奇。
妙哉！天地奇文盡在此乎。
秀、菊未字之先，已有同夫之語。
忠、庭議婚之日，又有願妾之約。
論月下之盟，則菊英在前。
論議婚之約，則秀英居先。
若其為正為側，全憑秀、菊自論，若庭瑞可以不管。
建章不知張蘭是庭瑞之妹，及其言破，方有驚奇之歎。
二姑不知建章是自己之兒，及其見眉，方有失兒之悲。
知蘭遂得蘭，知兒遂得兒，何其暢快。
忘卻一父母又得一父母，改卻一假姓又換一真姓。
木之本，水之源，至此自然而伸。
建章不落方山之手，不至身為探花。
不因兩眉之白，安得重會父母。
非蘭英之配，亦不能與二姑聚矣。
可見天下事無非自然之理。
今人修仙慕道，多不能成。
間或有成者，亦必脫凡體而登仙境。
若楊公之為人，不過忠君愛民而已。
遂能數極先知，留凡體以為神像，使人敬之祀之者，豈亦從修道中得來者哉。
肉身為神，宜乎永遠不朽。
崇祯末年，遂不留肉身于民間者，何也？蓋公為明臣，不忍見明亡，而先自去也。
正所謂與國同休耳。
于戲，楊時昌真乃明之第一忠臣矣。