◎ 輯佚
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：“古無此方。
吾選《本草》，盡天下藥物，試将讀之。
”每發一聲，腹中辄應；惟至一藥，再三無聲。
澄因處方，以此藥為主，其疾自除。
（《類說》卷三二《語林》題作《應病》） 杜河南兼聚書萬卷，每卷後題雲：“請俸寫來手自校，汝曹讀之知聖道，墜之鬻之為不孝。
”（《類說》卷三二《語林》題作《請俸寫書》）李遠為杭州刺史，嗜啖綠頭鴨。
貴客經過，無他饋饷，相厚者乃綠頭鴨一對而已。
（《類說》卷三二《語林》題作《嗜綠頭鴨》）文宗以前無門狀。
自李衛公貴盛，百官無以希取其意，以舊刺（原注：即今之名紙）留其禦候起居，号為門狀。
（《類說》卷三二《語林》題作《門狀》） 王彥伯醫既著，列三四竈，煮藥于庭。
老幼塞門來請。
彥伯指曰：“熱者飲此，寒者飲此，風者、氣者飲此。
”皆飲而去。
（《白孔六帖》卷十一《竈》引《唐語林》） 韓會與名輩号“四夔”，會首而善歌妙絕。
（《白孔六帖》卷六一《歌》引《唐語林》）周鄭客唐衢，有文學，老而無成。
善哭，發聲哀切，聞者泣下。
常遊太原，遇享軍，酒酣乃哭，滿座不樂，主人為罷。
（《白孔六帖》卷六四《哭》引《唐語林》） 陳谏強記。
染人歲籍所染绫帛，尋丈尺寸，為簿合圍，谏泛覽，悉記之。
（《白孔六帖》卷八四《染》引《唐語林》） 盧昂主福建鹽鐵，有瑟瑟枕，大如鬥。
憲宗召市人估其直，或雲“至寶無價”，或雲“美石，非真瑟瑟。
（程大昌《演繁露》卷十五《瑟瑟》引《唐語林》）崔殷夢知舉，吏部尚書歸仁晦托弟仁澤，殷夢唯唯而已。
無何，仁晦複詣托之，至于三四。
殷夢斂色端笏，曰：“某見進表讓此官矣。
”仁晦始悟己姓，殷夢諱也。
（《容齋續筆》卷十一《唐人避諱》條引《語林》） 高宗朝改門下省為東台，中書為西台，尚書省為文昌台，故禦史台呼南台。
南朝同。
武後朝，禦史有左、右肅政之号，當時亦謂之左台、右台，則憲府未曾有東台、西台之稱，惟俗間呼在京為西台，東都為東台。
李栖筠為禦史大夫，後人不名者，呼為“西台”，不知出何故事？豈以其名上有“栖”字故邪？趙曆祠部郎，同舍多以祠曹為目，因質之曰：“祠部，改後唯有職祠、司二号，無祠曹之名。
”為以後漢疏寵辟司徒府，轉為辭曹，掌天下獄訟，其平決無不厭伏；又晉朝荊州人為羊諱嫌名，改戶曹為祠曹，故誤呼耳。
（《永樂大典》卷之二千六百六《台·西台》引《唐語林》） 武宗王才人有寵。
帝身長大，才人亦類。
帝每從禽作樂，才人必從。
常令才人與帝同裝束。
苑中射獵，帝與才人南北走馬，左右有奏事者，往往誤奏于才人前，帝以為樂。
帝好道術，召天下方士殆盡。
五年秋，王才人謂宣徽使曰：“聖人日日對藥爐，服神丹，言我取不死。
今身上變差事，道士稱換骨皆如此，某獨為憂也。
”宣徽使固求變見狀，才人忍淚不敢語。
外人雖未知帝得疾，但訝稀畋獵也。
明年正月，不禦紫宸殿、不開延英門向百日，中外始公言帝病。
頃刻無才人見，卧起益酸痛，飲食益辛苦。
一日，帝熟顧才人曰：“吾氣息奄微，情慮杳杳，将不久矣！顧以别汝。
”對曰：“陛下春秋鼎盛，又嘗服不死藥，聖壽必無疆，何忽出不祥語？”帝曰：“吾於汝且同外庭臣耶？惡用作形迹意！脫不如汝所對，而千秋萬歲，何以報我？”才人欲恸，恐驚帝，乃曰：“帝若忽厭四海，妾當同日死。
”帝哽咽閉目不喘息者少頃，忽曰：“誠如汝言，當何為？”曰：“妾止於缢。
”帝引手取巾授才人曰：“以此！以此！”帝遂向壁不語。
後數日，帝疾亟。
才人久侍帝，歸寝，濃妝潔服如常日。
乃盡取服玩與内家，持帝所授巾至前，見帝已崩，自缢而絕。
宣宗即位，贈貴妃，命與端陵同日時掩。
其圹在端陵柏城内西南。
又有名才人随靈駕行慢城内，每夕望端陵焚錢帛衣物，風吹火燔所止。
（《永樂大典》卷之二千九百七十二《人·才人》引《唐語林》） 武甯節度使康季榮不恤軍士，部曲噪而逐之，投于嶺外。
上以直金吾大将軍田牟曾為徐州，有政聲，開延英召對，再命往鎮。
（《永樂大典》卷之一萬八千二百九《将·軍士逐将》引《唐語林》）
吾選《本草》，盡天下藥物，試将讀之。
”每發一聲，腹中辄應；惟至一藥，再三無聲。
澄因處方，以此藥為主，其疾自除。
（《類說》卷三二《語林》題作《應病》） 杜河南兼聚書萬卷，每卷後題雲：“請俸寫來手自校，汝曹讀之知聖道，墜之鬻之為不孝。
”（《類說》卷三二《語林》題作《請俸寫書》）李遠為杭州刺史，嗜啖綠頭鴨。
貴客經過，無他饋饷，相厚者乃綠頭鴨一對而已。
（《類說》卷三二《語林》題作《嗜綠頭鴨》）文宗以前無門狀。
自李衛公貴盛，百官無以希取其意，以舊刺（原注：即今之名紙）留其禦候起居，号為門狀。
（《類說》卷三二《語林》題作《門狀》） 王彥伯醫既著，列三四竈，煮藥于庭。
老幼塞門來請。
彥伯指曰：“熱者飲此，寒者飲此，風者、氣者飲此。
”皆飲而去。
（《白孔六帖》卷十一《竈》引《唐語林》） 韓會與名輩号“四夔”，會首而善歌妙絕。
（《白孔六帖》卷六一《歌》引《唐語林》）周鄭客唐衢，有文學，老而無成。
善哭，發聲哀切，聞者泣下。
常遊太原，遇享軍，酒酣乃哭，滿座不樂，主人為罷。
（《白孔六帖》卷六四《哭》引《唐語林》） 陳谏強記。
染人歲籍所染绫帛，尋丈尺寸，為簿合圍，谏泛覽，悉記之。
（《白孔六帖》卷八四《染》引《唐語林》） 盧昂主福建鹽鐵，有瑟瑟枕，大如鬥。
憲宗召市人估其直，或雲“至寶無價”，或雲“美石，非真瑟瑟。
（程大昌《演繁露》卷十五《瑟瑟》引《唐語林》）崔殷夢知舉，吏部尚書歸仁晦托弟仁澤，殷夢唯唯而已。
無何，仁晦複詣托之，至于三四。
殷夢斂色端笏，曰：“某見進表讓此官矣。
”仁晦始悟己姓，殷夢諱也。
（《容齋續筆》卷十一《唐人避諱》條引《語林》） 高宗朝改門下省為東台，中書為西台，尚書省為文昌台，故禦史台呼南台。
南朝同。
武後朝，禦史有左、右肅政之号，當時亦謂之左台、右台，則憲府未曾有東台、西台之稱，惟俗間呼在京為西台，東都為東台。
李栖筠為禦史大夫，後人不名者，呼為“西台”，不知出何故事？豈以其名上有“栖”字故邪？趙曆祠部郎，同舍多以祠曹為目，因質之曰：“祠部，改後唯有職祠、司二号，無祠曹之名。
”為以後漢疏寵辟司徒府，轉為辭曹，掌天下獄訟，其平決無不厭伏；又晉朝荊州人為羊諱嫌名，改戶曹為祠曹，故誤呼耳。
（《永樂大典》卷之二千六百六《台·西台》引《唐語林》） 武宗王才人有寵。
帝身長大，才人亦類。
帝每從禽作樂，才人必從。
常令才人與帝同裝束。
苑中射獵，帝與才人南北走馬，左右有奏事者，往往誤奏于才人前，帝以為樂。
帝好道術，召天下方士殆盡。
五年秋，王才人謂宣徽使曰：“聖人日日對藥爐，服神丹，言我取不死。
今身上變差事，道士稱換骨皆如此，某獨為憂也。
”宣徽使固求變見狀，才人忍淚不敢語。
外人雖未知帝得疾，但訝稀畋獵也。
明年正月，不禦紫宸殿、不開延英門向百日，中外始公言帝病。
頃刻無才人見，卧起益酸痛，飲食益辛苦。
一日，帝熟顧才人曰：“吾氣息奄微，情慮杳杳，将不久矣！顧以别汝。
”對曰：“陛下春秋鼎盛，又嘗服不死藥，聖壽必無疆，何忽出不祥語？”帝曰：“吾於汝且同外庭臣耶？惡用作形迹意！脫不如汝所對，而千秋萬歲，何以報我？”才人欲恸，恐驚帝，乃曰：“帝若忽厭四海，妾當同日死。
”帝哽咽閉目不喘息者少頃，忽曰：“誠如汝言，當何為？”曰：“妾止於缢。
”帝引手取巾授才人曰：“以此！以此！”帝遂向壁不語。
後數日，帝疾亟。
才人久侍帝，歸寝，濃妝潔服如常日。
乃盡取服玩與内家，持帝所授巾至前，見帝已崩，自缢而絕。
宣宗即位，贈貴妃，命與端陵同日時掩。
其圹在端陵柏城内西南。
又有名才人随靈駕行慢城内，每夕望端陵焚錢帛衣物，風吹火燔所止。
（《永樂大典》卷之二千九百七十二《人·才人》引《唐語林》） 武甯節度使康季榮不恤軍士，部曲噪而逐之，投于嶺外。
上以直金吾大将軍田牟曾為徐州，有政聲，開延英召對，再命往鎮。
（《永樂大典》卷之一萬八千二百九《将·軍士逐将》引《唐語林》）