卷一·瞳人語
關燈
小
中
大
dot馬援傳》：&ldquo士生一世，但取衣食裁足，乘下澤車，禦款段馬&rdquo《注》：&ldquo款，猶緩也，言形段遲緩也。
&rdquo (8)小驷：小馬。
驷，四馬一車，也泛指馬，《禮記·三年問》：&ldquo若驷之過隙。
&rdquo《經典釋文》：&ldquo驷，馬也。
&rdquo (9)芙蓉城：迷信傳說中的仙境。
歐陽修《六一詩話》：&ldquo(石)曼卿卒後，其故人有見之者，雲恍忽如夢中，言我今為鬼仙也，所主芙蓉城。
&rdquo歸甯：婦女回母家探視，古稱歸甯。
《詩·周南·葛覃》：&ldquo害澣害否，歸甯父母。
&rdquo甯，安，問安。
(10)田舍娘子：鄉下婦女，農婦。
(11)放：任意。
(12)小翳(yì益)：小片障(雲)膜。
翳，目疾，遮蔽瞳孔的薄膜。
下文&ldquo右睛起旋螺&rdquo，是說薄膜厚結成螺旋形。
(13)《光明經》：佛教經典《金光明經》的簡稱。
(14)浼(měi每)人：央求人，請人。
(15)撚珠：用手撚數着佛珠。
珠，佛珠，也稱&ldquo數珠&rdquo，梵語&ldquo缽塞莫&rdquo的意譯，佛教徒念佛号或經咒時用以計數。
通常用香木車成圓粒，貫穿成串，也有用瑪瑙、玉石制作的，粒數多少不等，少者十四顆，多者達一千零八十顆。
(16)萬緣俱淨：意思是各種世俗雜念全都消除。
緣，佛家語，此指意念産生的因緣。
(17)叵(pǒ笸)耐殺人：令人難以忍耐。
叵，不可。
殺，同&ldquo煞&rdquo。
(18)珍珠蘭：也稱珠蘭，常綠小灌木，初夏開小花，穗狀花序，呈黃綠色，有香味。
(19)營營：往來飛聲。
《詩·小雅·青蠅》：&ldquo營營青蠅，止于樊。
&rdquo朱熹注：&ldquo營營，往來飛聲。
&rdquo (20)隧道：地下暗道。
這裡指眼睛通向鼻孔的潛道。
《素問·調經論》：&ldquo五藏之道，皆出于經隧。
&rdquo注：&ldquo隧，潛道也。
&rdquo (21)得與而俱：意思是，如果我啟門成功，就與你共同使用。
而，你。
俱，一同。
(22)劈椒：花椒成熟後果皮綻裂的縫隙。
花椒内的黑子，俗名&ldquo椒目&rdquo。
這裡形容露出一小點黑色的瞳孔。
(23)了了：清楚。
(24)檢束：指對言行檢點約束。
(25)盛德：美德。
《史記·老子申韓列傳》：&ldquo吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。
&rdquo盛，大、美。
(26)&ldquo異史氏曰&rdquo：《聊齋志異》所用的一種論贊體例。
異史氏，作者蒲松齡自稱。
本書撰寫狐鬼神異故事多仿史書列傳體例，因稱&ldquo異史&rdquo而在正文後，則仿照《左傳》的&ldquo君子曰&rdquo和《史記》的&ldquo太史公曰&rdquo的論贊體例，标以&ldquo異氏史曰&rdquo，以便作者直接發表議論。
(27)有美人兮：《詩·鄭風·野有蔓草》中的詩句。
原詩為：&ldquo有美一人，清揚婉兮。
邂逅相遇，适我願兮。
&rdquo (28)評骘(zhì質)殊亵：評論得十分猥亵、下流。
骘，定。
(29)忸怩：羞愧葸縮的樣子。
(30)吃吃：形容說話結結巴巴、吞吐含混。
(31)菩薩：梵語&ldquo菩提薩埵&rdquo的略稱。
《翻譯名義集》一引法藏釋：&ldquo菩提，此謂之覺薩埵，此曰衆生。
以上智求菩提，用悲下術衆生。
&rdquo佛教用以指自覺本性而又善度衆生的修行者，地位僅次于佛，世傳觀世音菩薩多現女身。
&rdquo (8)小驷：小馬。
驷，四馬一車，也泛指馬，《禮記·三年問》：&ldquo若驷之過隙。
&rdquo《經典釋文》：&ldquo驷，馬也。
&rdquo (9)芙蓉城：迷信傳說中的仙境。
歐陽修《六一詩話》：&ldquo(石)曼卿卒後，其故人有見之者，雲恍忽如夢中，言我今為鬼仙也，所主芙蓉城。
&rdquo歸甯：婦女回母家探視，古稱歸甯。
《詩·周南·葛覃》：&ldquo害澣害否，歸甯父母。
&rdquo甯，安，問安。
(10)田舍娘子：鄉下婦女，農婦。
(11)放：任意。
(12)小翳(yì益)：小片障(雲)膜。
翳，目疾，遮蔽瞳孔的薄膜。
下文&ldquo右睛起旋螺&rdquo，是說薄膜厚結成螺旋形。
(13)《光明經》：佛教經典《金光明經》的簡稱。
(14)浼(měi每)人：央求人，請人。
(15)撚珠：用手撚數着佛珠。
珠，佛珠，也稱&ldquo數珠&rdquo，梵語&ldquo缽塞莫&rdquo的意譯，佛教徒念佛号或經咒時用以計數。
通常用香木車成圓粒，貫穿成串，也有用瑪瑙、玉石制作的，粒數多少不等，少者十四顆，多者達一千零八十顆。
(16)萬緣俱淨：意思是各種世俗雜念全都消除。
緣，佛家語，此指意念産生的因緣。
(17)叵(pǒ笸)耐殺人：令人難以忍耐。
叵，不可。
殺，同&ldquo煞&rdquo。
(18)珍珠蘭：也稱珠蘭，常綠小灌木，初夏開小花，穗狀花序，呈黃綠色，有香味。
(19)營營：往來飛聲。
《詩·小雅·青蠅》：&ldquo營營青蠅，止于樊。
&rdquo朱熹注：&ldquo營營，往來飛聲。
&rdquo (20)隧道：地下暗道。
這裡指眼睛通向鼻孔的潛道。
《素問·調經論》：&ldquo五藏之道，皆出于經隧。
&rdquo注：&ldquo隧，潛道也。
&rdquo (21)得與而俱：意思是，如果我啟門成功，就與你共同使用。
而，你。
俱，一同。
(22)劈椒：花椒成熟後果皮綻裂的縫隙。
花椒内的黑子，俗名&ldquo椒目&rdquo。
這裡形容露出一小點黑色的瞳孔。
(23)了了：清楚。
(24)檢束：指對言行檢點約束。
(25)盛德：美德。
《史記·老子申韓列傳》：&ldquo吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。
&rdquo盛，大、美。
(26)&ldquo異史氏曰&rdquo：《聊齋志異》所用的一種論贊體例。
異史氏，作者蒲松齡自稱。
本書撰寫狐鬼神異故事多仿史書列傳體例，因稱&ldquo異史&rdquo而在正文後，則仿照《左傳》的&ldquo君子曰&rdquo和《史記》的&ldquo太史公曰&rdquo的論贊體例，标以&ldquo異氏史曰&rdquo，以便作者直接發表議論。
(27)有美人兮：《詩·鄭風·野有蔓草》中的詩句。
原詩為：&ldquo有美一人，清揚婉兮。
邂逅相遇，适我願兮。
&rdquo (28)評骘(zhì質)殊亵：評論得十分猥亵、下流。
骘，定。
(29)忸怩：羞愧葸縮的樣子。
(30)吃吃：形容說話結結巴巴、吞吐含混。
(31)菩薩：梵語&ldquo菩提薩埵&rdquo的略稱。
《翻譯名義集》一引法藏釋：&ldquo菩提，此謂之覺薩埵，此曰衆生。
以上智求菩提，用悲下術衆生。
&rdquo佛教用以指自覺本性而又善度衆生的修行者，地位僅次于佛，世傳觀世音菩薩多現女身。