16、重慶行記

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較慢,行客要的是快,所以我沒有坐。

    慢固然因停的多,更因為等的久。

    重慶汽車,現在很有秩序了,大家自動的排成單行,依次而進,坐位滿人,賣票人便宣布還可以擠幾個,意思是還可以“站”幾個。

    這時願意站的可以上前去,不妨越次,但是還得一個跟一個“擠”滿了,賣票宣布停止,叫等下次車,便關門吹哨子走了。

    公共汽車站多價賤,排班老是很長,在腰站上,一次車又往往上不了幾個,因此一等就是二三十分鐘,行客自然不能那麼耐着性兒。

     衣 二十七年春初過桂林,看見滿街都是穿灰布制服的,長衫極少,女子也隻穿灰衣和裙子。

    那種整齊,利落,樸素的精神,叫人肅然起敬;這是有訓練的公衆。

    後來聽說外面人去得多了,長衫又多起來了。

    國民革命以來,中山服漸漸流行,短衣日見其多,抗戰後更其盛行。

    從前看不起軍人,看不慣洋人,短衣不願穿,隻有女人才穿兩截衣,哪有堂堂男子漢去穿兩截衣的。

    可是時世不同了,男子倒以短裝為主,女子反而穿一截衣了。

    桂林長衫增多,增多的大概是些舊長衫,隻算是回光返照。

    可是這兩三年各處卻有不少的新長衫出現,這是因為公家發的平價布不能做短服,隻能做長衫,是個将就局兒。

    相信戰後材料方便,還要回到短裝的,這也是一種現代化。

     四川民衆苦于多年的省内混戰,對于兵字深惡痛絕,特别稱為“二尺五”和“棒客”,列為一等人。

    我們向來有“短衣幫”的名目,是泛指,“二尺五”卻是特指,可都是看不起短衣。

    四川似乎特别看重長衫,鄉下人趕場或入市,往往頭纏白布,腳登草鞋,身上卻穿着青布長衫。

    是粗布,有時很長,又常東補一塊,西補一塊的,可不含糊是長衫。

    也許向來是天府之國,衣食足而後知禮義,便特别講究儀表,至今還留着些流風餘韻罷?然而城市中人卻早就在趕時髦改短裝了。

    短裝原是洋派,但是不必遺憾,趙武靈王不是改了短裝強兵強國嗎?短裝至少有好些方便的地方:夏天穿個襯衫短褲就可以大模大樣的在街上走,長衫就似乎不成。

    隻有廣東天熱,又不像四川在意小節,短衫褲可以行街。

    可是所謂短衫褲原是長褲短衫,廣東的短衫又很長,所以還行得通,不過好像不及襯衫短褲的派頭。

     不過襯衫短褲似乎到底是便裝,記得北平有個大學開教授會,有一位教授穿襯衫出入,居然就有人提出風紀問題來。

    三年前的夏季,在重慶我就見到有穿襯衫赴宴的了,這是一位中年的中級公務員,而那宴會是很正式的,座中還有位老年的參政員。

    可是那晚的确熱,主人自己脫了上裝,又請客人寬衣,于是短衫和襯衫圍着圓桌子,大家也就一樣了。

    西服的客人大概搭着上裝來,到門口穿上,到屋裡經主人一聲“寬衣”,便又脫下,告辭時還是搭着走
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